“己欲立而立人,己欲达而达人”(《雍也篇》)。从今天看来,是一种思维方式,一种价值观念,一种处世方法,强调要进行换位思考,设身处地替别人着想。这个原则在日常生活、为人处世,乃至在政治、经济、文化、外交等活动中,都很适用,是一个普遍适用的法则。
在经济生活中,“己欲立而立人,己欲达而达人”,体现为一种互利互惠、双赢甚至多赢的思维方式。你想发财,也应该想到别人也想发财,也要让别人发财。你想买到价廉物美、质量可靠、售后服务有保证的商品,就要想到别人也一定有这样的想法;你希望企业生产的产品销售后,货款及时收回,你就要想到员工希望及时领到报酬,尤其是农民工希望及时拿到工资;市场经济虽然讲究利益最大化,但也讲究双赢、多赢。事实上,只有双赢、多赢,交易才能长期做下去,经济活动才能持续不断地进行。否则,只考虑自己获取最大利益,而不考虑别人的利益,那只能是“一锤子买卖”。生产、经营假冒伪劣商品的企业,只考虑自己获取暴利,而不顾消费者的利益,轻则失去信誉,使产品销不出去,导致企业破产,重则受到法律制裁。这样的教训,不在少数。
在政治生活中,“己欲立而立人,己欲达而达人”,体现为一种相互尊重、共同进步的价值观念。一个政党要想长期执政,一个政权要想长期存在,就一定要统筹考虑各方面的利益,而不能仅仅考虑自身的既得利益。一个地方、一个单位的领导也应该有这样的价值观。你希望自己得到部下尊重,希望自己不断进步、职务不断提升,你应该想到你的部下也有相同的愿望;反过来,部下也应该这样考虑。所以,领导与部下之间应该经常换位思考,设身处地替别人考虑,相互理解、相互尊重。这样就没有不能调解的纠纷,没有不能和解的矛盾,没有不能达成一致的意见。跨国公司的经营理念是“员工与企业共同成长”,这就是现代版的“己欲立而立人,己欲达而达人”理念。
“己欲立而立人,己欲达而达人”,体现为一种“我为人人、人人为我”的为人处世方式。现代社会,任何一个人都不可能孤立地生存,人人既是生产者,又是消费者,人人为别人服务,人人享受别人的服务。在日常的人际交往中,也需要“己欲立而立人,己欲达而达人”的方法。你一定希望别人真诚对待你,那你也应该真诚对待他人。人际交往中有两个“黄金定律”:一个是,你希望别人怎样待你,你首先得那样待他;另一个是,你要按他人所希望的那样待他,他也会以你所希望的那样待你。所以,任何人都需要这种“己欲立而立人,己欲达而达人”的处世方法。这样,社会才会和谐、才会进步。
事实上,国与国之间、地区与地区之间的交往也是一样。外交谈判、商务谈判中,都需要这样的思维方式和价值观念。上一轮多哈谈判,之所以最终谈成,是因为各成员充分地考虑自己和各方利益,实现了多赢;新一轮多哈谈判一直未能成功,是因为还没有找到这样一个令各方都能接受的方案,没有实现多赢。
与“己欲立而立人,己欲达而达人”相对应的,是“己所不欲,勿施于人”(《颜渊篇》)。这是孔子从另一层面提出的主张,原理也是换位思考,也是设身处地替他人着想。自己不愿意、不喜欢的,就要想到别人也会不愿意、不喜欢。另外,还要注意“己所欲,慎施于人”,你自己抽烟,别人未必就抽烟;你喝酒,别人未必就喝酒,不能想当然地认为,你喜欢的别人也喜欢,你需要的别人一定需要,不能把自己的意志强加于人。总之,既有利于自己,又有利于他人、有利于社会,才是“己欲立而立人,己欲达而达人”。只有真正做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,人类社会才会越来越美好,越来越文明,越来越和谐,越来越进步。