“人不知，而不愠，不亦君子乎？”这是《论语》第一篇《学而篇》第一章的第三句话。前面两句是人们熟知的“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”这一句的意思是说，如果人们对我不了解、不理解，我也能正确对待，不因此而心生愠怒和怨恨。意思相近的，《论语》中还有以下几句：
子曰：不患人之不己知，患不知人也。（《学而篇》）
子曰：不患人之不己知，患其不能也。（《宪问篇》）
子曰：君子病无能焉，不病人之不己知也。（《卫灵公篇》）
子曰：不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。（《里仁篇》）
这五句话，主要有三个方面意思：一是不怕别人对我不赏识、不重视，就怕自己没有真本领；二是不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人；三是别人不了解我，我也不怨恨。五句话的意思，明白易懂，做到却不容易，需要有很高的境界。用我们今天的话说，它体现了怎样对待自己、对待他人、对待组织的问题。
一、正确对待自己
在日常生活中，我们经常听到“没有人理解我”这样的话。责怪孩子不理解自己的苦心，埋怨朋友不理解自己的好心，怨恨领导不了解自己的能力和业绩，责怪下属和群众不了解自己的辛劳和付出。一句话，埋怨、责怪别人的不了解、不理解。有这样情绪的人是很普遍，也是很正常的。相反，要做到“人不知，而不愠”，倒是不容易做到。正因为如此，所以孔子强调“人不知，而不愠，不亦君子乎”（《学而篇》）。事实上，光埋怨别人不了解、不理解自己是无济于事的，经常责怪、怨恨别人，不仅不利于人际关系的和谐，还会引起自己内心的不和谐，影响身心健康。所以，孔子希望 “人不知，而不愠”是很有意义的。怎样做到“人不知，而不愠”？关键是要以正确的态度来对待自己。一是正确了解自己、评价自己。《道德经》中说：“自知者明。”看待自己，不要妄自菲薄，更不要妄自尊大；成功了不自以为是，遇到挫折，也不消极沉沦。自己应该明白自己的能力，认清自己的位置，不自以为了不起，在取得成就时不得意忘形，别人不知道你的工作、成就，不要意外；在帮助别人之后，别人不知道你的帮助，也不怨恨，因为本来你就没想邀功请赏，图别人的回报。二是多从自身找原因。“不患莫己知，求为可知也”（《里仁篇》）。别人不了解、不理解你，你应该认真分析原因，尤其是从自身找原因，想办法让别人了解、理解你。你应该看看自己平常是否注意与人交流、沟通。如果你自视清高、自我封闭，不与人交流，不注重与人的沟通，别人怎么能了解、理解你？当今时代，社会分工很细，人们的生活和工作节奏很快，人们更多地忙于自己的事，同时，现代社会有很多工作需要协同完成，需要别人的理解和支持，所以要增强人际交往的能力，要寻找合适的时机，主动与别人沟通与交流，消极地埋怨别人不理解是没有用的。当然，你也不必过于在意别人的态度，不必成天考虑如何让别人了解、理解你，也不要刻意宣传自己，更不必为求别人的理解，改变自己的本色和本性。
二、正确对待他人
做到“人不知，而不愠”，确实不容易。从《论语》的记载来看，孔子做到了。第十四篇《宪问篇》第三十五章可以为证。“子曰：莫我知也夫！子贡曰：何为其莫知子也？子曰：不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”孔子对人们不理解他，不怨天不尤人，仍然坚持学习、求索，继续宣传他的政治理想。不仅如此，他还主动去了解别人、理解别人。孔子说：“不患人之不己知，患其不能也。”（《宪问篇》）就是说不担心别人不了解自己，担心的是对别人不了解。这比别人不了解自己、不心生怨恨的境界又高了一层，也就是在正确对待自己的同时，正确对待他人。如何正确对待他人呢？一是主动了解别人，充分理解、尊重别人。这从他对学生个性的熟悉程度可以看出。孔子对自己学生的个性了解得十分清楚，比如，他知道“由也果”、“赐也达”、“求也艺”、“柴也鲁”、“参也愚”、“师也辟”、“回也不愚”、“桑伯子简”等，所以他能因材施教。当子路问：“听到了道理，就马上去做吗？”孔子回答他，有父兄在，怎么能听到就去做？当冉求问同样的问题时，孔子却回答，听到了道理当然马上去做。公西华不明白孔子为什么对一个问题有完全相反的回答，孔子说出了缘由：子路急躁，所以要他多听父兄的意见；冉求迟疑不决，所以要他果断一些，学到了就去做。可见，孔子是主动积极去了解别人的。做到这一点很重要。尤其是当领导的要多了解、多观察下属，一方面发现他们的特长，了解他们的个性，做到知人善任；另一方面要了解下属的思想动态，尤其是下属的愿望、存在的问题和困难，有针对性地做思想工作，最大限度地满足下属的愿望，帮助解决问题。老师也要全面了解学生，做到因材施教。二是努力看到、发现别人的长处，不能总拿自己的长处去与别人的短处比较，总认为别人没有自己高明、没有自己出色。特别是看到别人立功受表彰，提拔、重用了，就愤愤不平，感到委屈。多看到自己的不足，多看他人的长处，才是对待别人的正确态度。三是公正地对待每一个人。当领导、做组织人事工作的人，更要注意这一点。既不能因为是同学、同乡、兴趣性情相投而虚美、掩恶，也不能因为一个人提过不同意见就看不到其优点、放大他的缺点。看人要客观公正、实事求是、一分为二。这也是正确对待他人所不能忽视的。
三、正确对待组织和领导
在单位里、在社会上，常有人埋怨组织、埋怨领导不了解自己、不重视自己，甚至不能公正地对待自己。管理学上有一种归因理论，把成功的原因归结于自己的勤奋和能力，把失败归咎于环境不好和别人的支持不力。这使得一些人认为领导有眼无珠，觉得自己屈才，无用武之地。事实上这大可不必。孔子说：“不患无位，患所以立。”（《里仁篇》）又说： “君子病无能焉，不病人之不己知也。”（《卫灵公篇》）还说：“不患人之不己知，患其不能也。”（《宪问篇》）意思都是说，不要担心别人不知道你，也不要担心你没有用武之地，关键是要有真本领。如果你真有才华、真有水平、真有能力，迟早会得到公认，得到赏识，得到展示你才能的职位。所以关键的，还是要加强学习和锻炼，不断充实自己、完善自己，提高自己的素质和能力。其次要相信组织，要有耐心和定力。要像《中庸》中说的那样，“君子居易以俟命”，耐心等待机会，在平凡的岗位上做出不平凡的业绩；不能像《中庸》中说的小人那样“行险以侥幸”。同时也可以通过正当而合适的渠道，表达合理的愿望，甚至积极参与竞争，抓住机会表现自己的美德和才华；实在不行，你还可以选择合适的时候另谋高就。总之，既不能恃才傲物、居功自傲，也不能消极怠工、发泄不满。
（本文原载《宣城日报·皖南晨刊》2008年8月21日）