一、性别自我概念
性别自我概念是指个体对自己性别的认识与评价，它是自我概念的一部分。性别自我概念的主要成分是性别认同（gender identity），就是一个人是女性或男性的自我认定。这种认同是在2～3岁发展起来的，并且通常与生理特征一致[6]。
林崇德认为，性别角色认同指个体获得真正的性别角色，即根据社会文化对男性、女性的期望而形成相应的动机、态度、价值观和行为，并发展为性格方面的男女特征，即所谓男子气（masculinity）和女子气（femininity）。这类概念强调在生理性别基础上，个体对社会文化所期待的适合个体性别群体的理想行为模式的认可程度[7]。
二、性别社会化
社会化是指使人们获得个性并学习其所在社会的生活方式的个人与社会相互作用的过程，它是联系个人和社会的必要环节，它是个过程，常常被称为社会化过程。社会化过程主要分为初级社会化和次级社会化，初级社会化主要指家庭环境中的社会化，次级社会化主要指在学校、同龄群体、组织、媒体、工作场所等环境中的社会化。
通过社会化过程，个体将社会角色和社会规范内化为自己行动的准则，从而使文化、制度等得以再生产。尽管社会化过程在婴儿期和儿童期格外重要，但在一定程度上是延续一生的。
性别社会化简单地说就是在家庭、传媒等社会中介的协助下，习得社会性别角色，即学习如何做个男人或女人的过程。它从人一出生就开始了，其内容涉及性别期望、性别角色和性别认同。
社会性别的社会化这一思路明确区分了生物性的生理性别与社会性的社会性别，婴儿出生时就有了前者，随后发展出后者。通过与初级和次级社会化中介的接触，儿童逐渐将被认为与其生理性别相符的社会规范和期望加以内化。
三、性别自我概念形成的理论
性别自我概念是人格与社会发展的重要内容。
（一）精神分析理论
精神分析理论认为，性别形成源于儿童对女性和男性之间解剖差异的意识与他们强烈的天生的性欲望的结合。其中男性**的优越和重要性是一个关键性前提。男性因阉割情结而放弃恋母情结转而与父亲认同，并将社会道德融为自己个性的一部分。而女性则因为没有阴茎而自卑，把希望寄托在父亲身上，当其愿望最终不能实现时又转而认同母亲。认同是孩子健康适应同性父母的特质的开始，并通过认同过程表现出性别定型。精神分析的这种解释强调男性的优越性，缺少科学依据，女性主义者们不愿接受。
（二）社会建构理论
社会建构理论认为性别是社会建构的，而不是生物遗传的。性别差异主要源于社会实践和风俗习惯的不同，而不是个体固有的属性的差异。男女间性别的巨大差异取决于他们的社会地位、教育、种族和职业。米德通过对原始部落的考察认为，男女气质和性格是由社会条件形成的，性别差异也取决于社会文化。每一社会都选择了一些奠定在生物性性别差异基础上的男女心理特点加以肯定和强化，选择另一些加以否定和惩罚，从而塑造出因不同性别而具有不同性格的人。
（三）社会学习理论
社会学习理论并不否认遗传在两性角色定型中的作用，更强调两性角色的社会化学习，即通过观察、强化和模仿获得。社会心理学家班杜拉认为在儿童的周围不乏性别的榜样，包括父母、老师和有权威的人物。他认为儿童的性别角色的获得有以下几条途径：一是通过模仿这些人中同性别的个体行为，从而获得一个评判标准。二是有选择地学习同性个体的共同点，并将这些内化成自己的一个标准。儿童会根据自己内化的标准来规范自己的行为。三是儿童会通过观察同性榜样的行为，来给自己的性别标准提供依据。男女两性角色的获得是观察、强化、模仿相互作用的过程，这一过程通常持续很长时间。
模仿学习是一种社会学习，是通过观察行为榜样的结果，而在相似情境中表现出类同行为的过程，是人的社会行为传递的一种心理机制。多数有关性别定型的研究都强调了模仿和认同在获得性别定型行为中的作用。开始是模仿父母、抚养者，慢慢扩大模仿对象。更多模仿同性榜样，模仿学习也可通过大众传媒进行。
社会学习理论强调父母以及其他社会化媒介对两性儿童所施加的不同的社会化，直接形成了两性性别角色行为的差异。这里班杜拉运用“直接强化”的概念解释对儿童性别行为的塑造。“直接强化”是指为了实现性别的定型化行为对男孩和女孩的奖励和惩罚必须予以区别，表现在父母按照自己性别角色的定型，对两性儿童施加直接或间接的压力，有区别地对待男孩和女孩。当儿童做出与性别相符的行为时，便给予表扬和奖励，当做出与性别不相符的行为时，便给予批评和惩罚，从而使儿童形成了性别角色行为。研究表明，父母在儿童早期确实限定了儿童的性别角色行为并直接地指导儿童掌握这种行为，最明显的如他们为男孩和女孩准备不同的服装和提供不同的玩具。但是研究也表明，除了服装、玩具等特别限定的领域，在其他领域，父母对两性儿童所施加的社会化影响是十分相似的，并无明显的差异。因此，强化理论也只能解释部分性别角色行为的获得。
（四）认知发展理论
该理论主张儿童是主动的学习者，并试图理解其社会环境。他们基于性别来组织环境，并发展有关女性应做什么和男性应做什么的概念。儿童从他们的所见所闻中逐步形成了性别刻板概念。儿童的行为在不断地强化他们的性别认同，一旦获得了他们自己的性别知识，行为和思想间的交互作用致使形成稳定的性别认同，即获得性别恒常性。
劳伦斯·柯尔伯格（Lawrence Kohlberg）是认知发展理论的代表，提出性别同一性发展的理论。性别角色发展中的重要原因并不是母亲和孩子的关系，而是由于儿童自身认知的发展。这个理论注意到了儿童与性别意识有关的思维活动。其基本内容：①性别认同即儿童将男性和女性进行性别归类，这是性别角色态度的基础。②性别认同是通过对自己发育初期表现出的身体状况和判断而形成，此时儿童接受同性行为，排斥异性行为。③这种认知判断虽是2～7岁儿童形成性别认同的结果，但儿童的性别角色和性别概念往往受环境某些变化的影响。④基本的自我类型决定基本的价值取向，“男子气”“女子气”的表现在于把自身性别相符合的事物作为追求的目标。⑤基本的普遍的性别角色发展于幼年期，从男孩女孩意识到彼此的生理差别开始。⑥这种习惯性概念使儿童产生“男子气”“女子气”的表现，即与同性人物确立性别同一性。⑦双亲适当的行为可促进和巩固性别同一性和性别角色价值的形成，这一过程在各种养育条件下都会产生。
柯尔伯格认为性别认同是认知发展的结果。性别认同要经历：2岁，认知自己的性别标记；3岁，根据外观特征把性别标记类化到别人身上；4～5岁，明白性别基于身体的构造，认为性别可变；6～7岁，知道性别与解剖结构组织不可变，即形成性别恒常性。此过程不以提供生理解剖知识而加速，须等待儿童心智发展到足以了解这个事实才能进行。一个儿童一旦把自己认同归类到他是男性或她是女性，性别是永恒不变的，儿童就会想要做与自己“类别”一致的事情。柯尔伯格认为重视与自己的“类别”一致或做与自己相称的事情是很自然的，因此孩子们往往模仿那些像自己一样的人的行为；对女孩来说是母亲或姐姐，对男孩来说是父亲或兄长。柯尔伯格还认为孩子们还会模仿那些因为声望或势力而受到尊重的人的行为（并非同一个人），又因为具有这些品质的往往是男人而不是女人，所以女孩可能会受到男人和女人两方面的影响并去模仿。柯尔伯格接着又说，女孩不像男孩那样可以进行互补性模仿，所以她们所谓的女性气质是由男人的接纳与赞许来定义的。柯尔伯格把生物学和环境都看作影响性别同一性发展的因素。一旦孩子认识到“我是男孩”或“我是女孩”，他就会想要做男孩或女孩的事情，并且会觉得这样做是有益的。这个理论的最重要方面是注意到了孩子对性别的想法以及他（她）对这方面知识的理解。
（五）性别图式与性别脚本理论
图式是指人脑中有组织的知识结构，它涉及人对某一范畴事物的典型特征及关系的抽象认识，是一种包含了客观环境和事件的一般信息的知识结构。儿童形成与性别相关的认知结果和行为表现是由于儿童形成了特殊的与性别相关的图式。性别图式理论对性别发展和差异进行了解释。其假设是儿童和成人都有关于性别的图式，这些图式直接影响个体的行为和思维。贝姆指出，性别图式是信息的重要组织者，性别图式使个体搜索与图式一致的信息，而与图式不一致的信息则被忽视或转化。性别图式形成后，儿童就被期望按照与传统性别角色相一致的行为行事[8]。
性别脚本理论由塞克、艾贝尔森提出。认知心理学把人从事的某些典型活动按先后次序所做的有组织的认知称为脚本，指脑海中的蓝图、大纲。性别脚本是对性别图式的延伸。儿童通过观察总结，在大脑中形成关于性别社会规范即性别脚本。年龄大的孩子有着更完善的性别脚本。性别脚本影响记忆，儿童在回忆与自己同性别的脚本时更加精确。
四、性别刻板印象、偏见与歧视
（一）性别刻板印象、偏见与歧视的含义
性别刻板印象（gender stereotype）指的是传统的、被广泛接受的对两性的生物属性、心理特质和角色行为的较为固定的看法、期望和要求。而这些看法却可能是错误而过于简单化的。它来自于特定文化背景的对待两性的行为规范和价值准则。如作为男人（man），就需要具备男性化特质（masculinity），例如独立、理性、主动、有自信等。作为女人（woman），则需要拥有依赖、感性、被动、柔弱这些女性特质（femininity）（Basow，1992）[9]。生活中常见的两性刻板印象如表3-1所示。性别角色的刻板印象通过习俗和舆论表现出来。习俗、舆论不断调节人们的行为，成人的性别刻板印象对成人心理行为产生一定的社会约束行为。
表3-1 生活中常见的性别刻板印象
偏见是指对一组人的有偏见的态度或情绪反应。性别偏见主要是指对女性的偏见而言的。对女性所持的不公正见解和态度，或者说对女性的消极、否定性的态度。
性别歧视是对某一性别的人采取的不公正行为。性别歧视是指有偏见的行为，由于人们的性别导致的偏见，可能指向女性，也可能指向男性。其特殊的界定为：局限女性角色而保持男性支配性的刻板定型或歧视行为。
（二）媒体中的性别刻板印象、偏见与歧视
性别社会化关键的儿童阶段，孩子们接触到的玩具、图画书和电视节目等媒体往往都会强化男性特质和女性特质之间的差异，认为是制造性别刻板印象、偏见和歧视的来源。媒体（media）是指传播信息的媒介，它是指人借助用来传递信息与获取信息的工具、渠道、载体、中介物或技术手段。也可以把媒体看作实现信息从信息源传递到受信者的一切技术手段。对性别塑造影响较大的媒体为大众传媒，其形式多种多样，包括电视、报纸、电影、书籍、杂志、广告、电子游戏、光盘、互联网等。社会性别研究关注大众传媒中的性别关系模式和性别气质模式描述中的性别刻板印象、偏见与歧视，从心理学的角度说这样的描述无意识中进一步塑造了两性的差异。
大众传媒中的性别刻板印象、偏见与歧视非常明显地表现在以下几个方面：所刻画的男性和女性数量上不成比例，所描述的两性性别化特征，与男性相比女性角色表现出的局限性，可供女性选择的职业数量较少，以及在两性相关联的不同的身体特征。
1.故事书与漫画
传统的童话故事，和更多的写给儿童看的现代故事一样，充斥着性别的刻板印象。在许多童话里，被动的女性是特别理想的。莱奥诺雷·韦茨曼和她同事（Weitzman，1972）做了一项研究，分析了一些最流行的学龄前儿童书籍中的社会性别角色，并发现了这方面一些明显的差异[10]。在故事和图画中，男性比女性扮演的角色分量要大得多，比例高达11：1。男性的活动与女性的活动也不一样。男性从事更具冒险性的探索，进行户外活动，要求独立和力量。而在出现女性的地方，就会被描绘为被动的，基本上限于室内活动。女性为男性烧水做饭、洗衣扫地，或者就是等着他们的归来。故事书里所体现的成年男性和女性也基本如此。在所分析的书中，没有一位女性在家庭外面有一份职业。与此相反，男性都被描绘成战士、警察、法官、国王等。更近的研究表明，情况虽然已经有了一定程度的改变，但儿童文学的主体基本上还是一样。在漫画中，男性和女性的形象仍遭到严重的扭曲，男性无论是作为主角还是配角，在漫画中出现的频率都是比较高的，而且大量的职业形象都是男性。
2.新闻报道
女性出现在新闻媒体上的概率少于男性。无论在大报还是在小报中，女性被以负面形象呈现的比例大于男性。新闻媒体对政坛中的女性更是分外苛刻。新闻报道对男性和女性是区别对待的，无论这些新闻报道的主题是什么，其在论及女性的外貌和衣着方面远远多于男性。
3.荧屏
电视剧中男性占据了大部分的角色，而且电视中的男性和女性通常是按照性别刻板印象的方式刻画的。男性也表现得更具攻击性、起到更为关键的作用，通常将他们刻画为拯救其他人脱离危险和痛苦的环境。女性被刻画为唯命是从的、不积极的角色。男性有更多作为也获得更多回报，而女性角色的行为通常不重要。男性和女性所从事的职业类型也是性别刻板化的。研究表明，观看电视与儿童和青少年对性别刻板印象的态度之间有关联性。看较长时间电视与对传统性别刻板印象的坚持之间存在正相关性。
电视广告中的性别歧视倾向比其他节目更严重，女性在节目中穿着**性装束。通过对多国的研究发现，广告中的女性人物比男性年轻，而且也都是以传统的家庭角色出现。电视广告中的性别歧视倾向比其他节目更严重，女性在节目中穿着**性装束的比例是男性的4倍，并且这些性别歧视存在于不同文化之中。
五、性度、性别气质及其双性化
（一）性度
1.性度及其表现
性度（degree of sex difference）是指一个人男性化或女性化的程度。性度概念抛开了两性在解剖、生理上的差异，从心理行为上区分为男性化和女性化，并将其作为一个维度中的对立两级。任一个体，从心理行为特征上可能偏向于男性化，也可能偏向于女性化，或者表现为中性化，这就是其性度。性度可以通过男性化—女性化测验加以测量。影响个体性度，既有生理的原因，也有社会的原因。一个人的男性化程度越高，其女性化的程度就越低，反之亦然。
性度可分为“男性度”和“女性度”两方面，所谓“男性度”就是男性特点在某人身上所占的比重，所谓“女性度”就是女性特点在某人身上所占的比重。
2.性度偏向的影响因素
（1）性激素的影响。研究发现，血液中循环的性激素影响个体的身高和比例、胖瘦等形体特征及男性气质、女性气质，对人的爱好、情感特征等也有很大影响。男女身上都存在着不同比例的雄性激素和雌性激素，这为两种“性度”并存找到了生物学的基础。据美国霍布金斯大学医学院研究，一个女孩子如果出生于一个代谢功能异常、雄性激素较多的子宫中，她从小到长大以后，“男性度”都表现得很强。在这种具有过量的雄性激素的子宫中出生的男孩子，就具有更强的“男性度”。
（2）生活环境的影响。有人曾对两组儿童进行观察：男孩子凡是生活在以父亲为主导的家庭中，或是经常和父亲在一起的，或是兄弟姐妹中男孩子多的，“男性度”就强；如果生活在母亲起主要支配作用的家庭中，或是与父亲分居的，或是兄弟姐妹中女孩子多的，“女性度”就强。对女孩子来说，也是同样。
（3）年龄、文化程度和工作性质的影响。专家曾经在高中生和大学生中进行了“男性度”和“女性度”的调查。发现“性度”并无多大差别。但到了大学以后，情况有了变化：男大学生的“男性度”比男高中生有显著增强，而女大学生的“女性度”则大幅度下降，其中更多的人呈现中性或男性的倾向。另外，从事科学研究、体育运动和领导工作的女子“男性度”比较强。
由此可见，“性度”的问题既有生物学方面的原因，又有社会学方面的原因，而后者更为重要。“男性度”和“女性度”不是天生的，而是由历史的发展和社会环境的影响所形成的。
（二）性别气质
1.性别气质的分类
美国心理学家桑德拉·贝姆（Sandra Bem）1979年的研究表明，人按照气质类型分为四个类别：男性、女性、双性和中性[11]。男性化型：男性化特质高，即具有成就取向、对完成任务的关注或行动取向等一系列性格和心理特征，与主动、活跃、雄心勃勃、大胆、争强好胜、竞争等联系在一起。女性化型：女性化特质高，即具有同情心、令人感到亲切、对他人关心等亲和取向的一系列性格和心理特征，与羞涩、腼腆、胆小、多愁善感的、被动等联系在一起。双性化型：同时拥有女性特质和男性特质。双性化个体由于可以自由表现女性化或男性化行为，所以更具有灵活性和适应性，且独立性强、自信心高。中性，即未分化型。
贝姆性别角色量表（BSRI）
指导语：下列是贝姆性别量表，衡量一个项目与你自己实际的符合程度，按照符合程度的多少划分为：一点也不符合（1分）到完全符合（7分）。请给每一道题打分。
1.自强 2.柔情 3.助人为乐 4.有理想 5.乐观 6.心境不稳 7.独立性 8.羞涩 9.道德的 10.爱运动 11.重感情 12.爱夸张 13.坚定 14.爱奉承 15.自感幸福 16.个性强的 17.忠诚的 18.变幻莫测 19.有力量 20.女性心 21.依赖性强 22.有分析能力 23.同情心强 24.嫉妒 25.领导能力 26.敏感 27.诚实 28.爱冒险 29.通情达理 30.不坦率 31.果断 32.善于怜悯他人 33.诚恳的 34.自足 35.以平息被伤害感 36.自负 37.爱支配人 38.说话委婉 39.可爱 40.男子气 41.给人以温暖的 42.庄重 43.愿意表白自己 44.温柔的 45.友好 46.爱攻击他人 47.轻信 48.无能为力的 49.举止像领导 50.孩子气 51.顺应环境 52.个人至上 53.不说粗话 54.杂乱无章 55.竞争性强 56.爱孩子 57.有才能 58.有野心 59.爱玩乐 60.保守的
评分标准：
A：把1、4、7、10、13、16、19、22、25、28、31、34、40、43、46、49、52、55、58所得的分数相加，再除以20，这就是你的男性气质得分。
B：把2、5、8、11、14、17、20、23、26、29、32、35、38、41、44、47、50、53、56、59所得的分数相加，再除以20，这就是你的女性气质得分。
C：其他题目为中性测试题，中性测试题的平均分作为掩饰题。
D：如果你的女性气质与男性气质相差1，那么你就偏重分数较多的那种性别气质。
E：如果都小于3，那么你就属于未分化型。
F：如果你的男、女分数均在4.9以上（只是参考），那么，你就是双性气质的人。
美国心理学家贝姆于1974年发表了性别角色量表（Bem Sex Role Inventory，BSRI），这是第一个用来测量相互独立的性别角色的测验工具。BSRI根据被试自陈是否具有社会赞许的男性化或女性化性格特征来评价其男性化和女性化程度。这是一个7点量表，包括60个描述性格特征的形容词，男性化量表20个，女性化量表20个，中性20个。目前最常用的是用中位数分类法将人归于不同的性别角色组，男性化和女性化得分都很高的人划分为双性化型，得分都低的划为未分化型，在一个量表上得分高，但在另一个量表上得分低的人分别属于男性化或女性化类型。
目前，研究最多的是对双性化和心理健康的关系，大部分研究都认为双性化的个体具有较高的自尊、较少的心理疾病、较好的社会适应能力，而且双性化的人比其他类型的人更受欢迎。
2.性别气质的变化
由于受社会文化和经济环境变化的影响，性别气质会发生适应性变化。Jean Twenge（1997）做了一个基于20世纪70年代以来来自50多个大学校园样本的女性和男性气质分数的原分析，发现最明显的变化是女性的男性气质分数明显地增加了，认为这些性别相关气质上的变化也许可用那段时间发生的一些社会变化来说明：女性就业的百分比显著地增加了，女大学生的母亲更多的在外工作；女大学生的专业抱负已有明显的增加；更多的女孩和妇女参加了体育运动[12]。可见，女性的性别气质与其社会经验有关。
（三）双性化
双性化或双性性格（androgyny）指个体同时兼有男性特质和女性特质。双性化并不代表性别中立，或没有性别，也不涉及性的取向，而是描述个人不同程度上表现出两性的行为特征，突破性别刻板印象的束缚。
双性化人格的特点：一个人身上同时具备男女的爱好、兴趣能力，尤其是心理气质方面具备男女的长处与优点。表现：既独立又合作，既果断又沉稳，既豁达又敏感，既自信又谨慎，勇敢中不乏细腻，独立竞争中多了几许温柔和善良，支配中又有几分民主……
关于男女双性化的研究。1964年罗西（A.Srossi）最早提出双性化概念[13]，认为人身上既可能有男性化特征，也可能有女性化特征，当男性化特征高时称为男性化型个体，女性化特征较多时称为女性化型个体。如果男性化特征和女性化特征在一个人身上都表现得较多时，就称为双性化个体；而当男性化特征和女性化特征表现得都比较少时称为未分化个体。这种男性化或女性化特征的划分，不是考虑生物学意义上的性别，而是平等地看待每一个人，依据体质、性格、行为表现和能力来区分。从行为表现上来讲，世界上不存在绝对的男性和女性，男女的性格特征是混合交织存在于同一个人身上，只存在程度上的差别，而不再是非此即彼的排他关系。这一观点为理解和认识两性的性别差异开辟了新的视野。
1974年，美国心理学家桑德拉·贝姆（Sandra Bem）设计了第一个测量双性化特质的心理量表——“贝姆性别角色量表”，使得对性别角色的测量变得更加可操作。
贝姆认为，双性化的人适应能力强，并能在各种情景中取得成功。当人属于典型的男性化型或女性化型个体时，会抑制很多被认为与其性别角色不符的行为。而典型的双性化的人，则会更自由地表现出男性化和女性化的行为，因而更具有灵活性和适应性。双性化个体尽管具有女性特点，如当听到别人的不幸时，双性化个体会立即表现出女性特有的同情心，但他们的独立性并未受女性特点影响，对事物的看法有独立见解，不容易受他人影响[14]。
美国心理学家曾对两千余名儿童做过调查，结果发现一个非常有趣的现象：过于男性化的男孩和过于女性化的女孩，其智力、体力和性格的发展一般较为片面，智商、情商均较低，具体表现为：综合学习成绩不理想（特别是偏科现象严重），缺乏想象力和创造力，遇到问题时要么缺少主见，要么固执己见，同时难以灵活自如地应付环境。相反，那些兼有温柔、细致等气质的男孩，兼有刚强、勇敢等气质的女孩，却大多智力、体力和性格发展全面，文理科成绩均较好，往往受到老师和同学的喜爱。成年后，兼有“两性之长”的男女在竞争激烈的现代社会里，更能占据优势地位。
当然，关于双性化是否从各个方面都优于男性化或女性化倾向，当前的研究并未能得出一致的结论。其实，探讨并非想证明男女两性谁更优秀，而是为了促进男女两性之间更好的理解和交流，并为最终超越各自性别特点的局限而努力。
双性化是可以学习和培养的。