只要向着阳光，阴影就会留在你背后。人生没有过不去的坎儿。相信自己是优秀的，让乐观主宰你的一生。高兴些，别忧郁，做个开心的人！
让乐观做生命的主宰
人生如同一艘在大海中航行的帆船，掌握帆船航向与命运的舵手便是自己，有的帆船能够乘风破浪，有的却折戟沉沙，会有如此大的差别，不在别的，就是因为舵手对待生活的态度不同。前者被乐观主宰，即使在浪尖上也不忘微笑；后者是悲观的信徒，即使起一点儿风也会让他心惊胆战，祈祷好几天。一个人面对生活是闲庭信步，或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对待生活的态度。态度决定命运，态度决定人生。
生活如同一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也以哭脸相示。持有什么样的心态，也就决定了拥有什么样的人生结局。
悲观主义者说：“人活着，就有问题，就要受苦；有了问题，就有可能陷入不幸。”所以，即使遇到一点点的挫折，他们也会有千种愁绪、万般痛苦，认为自己是天下最苦命的人，一如英国哲学家罗素所形容的“不幸的人总自傲着自己是不幸的”。悲观主义者用不幸、痛苦、悲伤做成一间屋子，然后请自己钻进去，并大声对外界喊着：“我是最不幸的人。”因为自感不幸，他们内心便失去了宁静，于是不平、羡慕、嫉妒、虚荣、自卑等悲观消极的情绪应运而生。是他们自己抛弃了快乐与幸福，是他们自己一叶障目，视快乐与幸福而不见。
而乐观主义者却说：“人活着，就有希望，有了希望就能获得幸福。”他们能于平淡无奇的生活中品尝到甘甜，因而快乐如清泉，时刻滋润着他们的心田。
任何事物本身都没有快乐和痛苦之分，快乐和痛苦是我们对它的感受，是我们赋予它的特征。同一件事情，从不同角度去看待，就会有不同的感受。一个人快乐与否，不在于他处于何种境地，而在于他是否有一颗乐观的心。
同是一个月亮，在泪眼婆娑的柳永那里就是：“杨柳岸，晓风残月，此去经年，应是良辰好景虚设。”而到了潇洒飘逸、意气风发的苏轼那里，便又成为：“但愿人长久，千里共婵娟。”同样的月亮，在持不同心态的人眼里，便是不同的，人生也是如此。
上天不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们生活的作料，调出什么味道的人生，只在我们自己。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。如同做饭一样，你可以做成苦的，也可以做成甜的。所以，你的生活是笑声不断，还是愁容满面；是披荆斩棘、勇往直前，还是畏首畏尾、停滞不前，这不在他人，全都在你自己。
朋友，乐观是一个指南针，能让你驶向成功的彼岸；乐观是一剂良药，可以医治苦难的伤痛。为了美好的人生，请让乐观地做生命主宰！
朋友，为了美好的人生，给心灵一条自由的通道吧，让乐观和微笑主宰我们的每一天。
学会赞美自己
每个人都会遇到各种各样的困难和不快，那么，是见难就退，还是知难而进呢？既然快乐也要面对，苦闷也要面对，为何不选择快乐地面对呢？记得一位哲人说过：“人的态度决定一切。”因此，当不断地赞美自己时，你就已经主宰了自己的命运。生活中总会有无尽的麻烦，请不要无奈、不要忧郁，因为路还在、梦还在，学会赞美自己，做一个充满乐观精神的人，打造出自己的辉煌人生来吧！
一个年轻的妈妈带着自己年幼的儿子在门口练习走路。当扶着妈妈的手时，小孩便大胆地往前迈步，可当妈妈把手拿开时，他便站在那儿不敢往前迈步。孩子的妈妈没有去扶他，而是蹲在前面不远处一个劲地说表扬他的话：“宝宝真厉害，宝宝一定能走过来……”
路人看到此情景，心想，孩子那么小，怎么懂得啥话好听，这一招肯定不管用。谁知，过了一会儿，那小孩居然真的在妈妈的鼓励下向前迈出了小腿，晃悠悠地走了几步，然后一下子扑到妈妈怀里。
“宝宝真棒。”年轻的妈妈又不住地赞美着自己的儿子。孩子“咯咯”地在妈妈的怀里笑着。
年轻妈妈的几句赞美的话，竟能鼓起那么小的孩子的勇气。有了妈妈的称赞与鼓励，小孩将走得越来越远。大人又何尝不是如此啊，大人又何尝不需要赞美啊？
马克·吐温说：“只凭一句赞美的话，我可以多活三个月。”人人都渴望得到别人的赞美，赞美是一种肯定、一种褒奖。工作中听到领导的赞美，我们干活时便会特别带劲儿；生活中听到朋友的赞美，心情就会舒畅好几天。
赞美就像照在人们心灵上的阳光，能给人以力量，没有阳光，我们就无法正常发育和成长；赞美能给人以信心，没有信心，人生的大船便无法驶向更远的港湾。
但是，渴望得到别人的赞美毕竟不如自己赞美自己来得容易。既然我们需要赞美，既然赞美可以让我们更上层楼、催我们奋进，那就让我们学会赞美自己吧！当自己考了个好成绩，或是写了一篇好文章时，不妨赞美自己几句，为自己喝彩，为自己叫好。不需要说出口，不需要任何人的分享，只要一个会心的微笑，只要心灵的一点点波动，我们就能体会到拥有成功的喜悦，这不仅是对自身的欣赏和肯定，也是对未来的追求和希望，更是在用自信扬起人生的风帆。不！这也不是自我陶醉。在飞梭似的人生里留下一段完全属于自己的时间，不要用手去摸，不要用眼睛去看，只用心去感触，体味一个真实的自己，这时的成功就是自身价值的体现。只要那么一瞬间，我们便可以看到前途的光明，看见世界的美好。
一个喜欢棒球的小男孩，生日时得到一根新的球棒。他激动万分地冲出屋子，大喊道：“我是世界上最好的棒球手！”他把球高高地扔向天空，举棒击球，结果没中。他毫不犹豫地第二次拿起了球，挑战似的喊道：“我是世界上最好的棒球手！”这次他打得更带劲，但又没击中，反而跌了一跤，膝盖擦破了皮。男孩第三次站了起来，再次击球。这一次准头更差，连球也丢了。他望了望球棒道：“嘿，你知道吗？我是世界上最伟大的击球手！”
后来，这个男孩果然成了棒球史上罕见的神击手。
是自己的赞美给了他力量，是自己的赞美成就了小男孩的梦想。也许有一天，我们能像小男孩一样登上成功的顶峰，那时再回首今天，我们会看见通往凯旋门的大道上，除了脚印、汗水、泪水外，还有一个个驿站，那便是自己的赞美。也许有一天你会赢来无数的鲜花和掌声，但你会发现，只有自己的赞美才是最美最真实的！
幽默一点，生活就丰富一点
著名科学家爱因斯坦曾经说过：“只要我们活着，我们就要保持幽默感。”生活中不能没有幽默，因为，它是生活不可或缺的调味剂。正如普里什文所说：“生活中没有哲学还可以对付过去，然而，若没有幽默，只有愚蠢的人才能生存。”
幽默是人际关系的润滑剂，是人与人之间的一种纽带。利用幽默可以化解矛盾，制止不文明的行为，消除敌对情绪。幽默还可以使自己免受紧张、不安、恐惧、烦恼等消极情绪的侵害。
幽默可以疗伤，可以降低血压，还可以消除内心的火气，科学家称之为“心理按摩”。
幽默是调节心理平衡、促进心理健康的良方，能起到心理按摩作用，是一种很好的心理防御措施。幽默还可解除尴尬与不安。在尴尬场合下，幽默的语言可以使气氛活跃起来。
英国前首相丘吉尔任国会议员时，有个向来行为嚣张的女议员，居然在议席上指着丘吉尔骂道：“假如我是你老婆，一定要在你的咖啡里下毒！”此话一出，人人屏息。然而丘吉尔却说：“假如你是我老婆，我一定会一饮而尽！”结果，全场哄堂大笑。
幽默能使我们放松，减轻工作疲劳，缓解生活压力。幽默还有助于家庭和睦，活跃生活。良好的幽默感是身心健康的滋补品，它能够帮助你克服焦虑和忧郁，能够减轻你生活的重负，能够让你的心灵感到满足，同时，它也是你在社交场合中所能穿的最好服饰。
既然幽默有这么多好处，我们一定要学会不时地“幽他一默”。有人认为幽默是很高深的东西，其实不然，只有细心挖掘，每个人都能有幽默感。幽默的方法很多，下面列举几例以示之：
正话反说。把欲表达的意思反过来说，可增添不少幽默的成分。
有一次，萧伯纳在街上行走，被一个冒失鬼骑车撞倒在地，幸好没有受伤，只是虚惊一场。骑车人急忙扶起他，连连道歉，可是萧伯纳却做出惋惜的样子说：“你的运气不好，先生，你如果把我撞死了，你就可以名扬四海了！”
直言不讳。这种方法就是直接拿自己的某个缺点以幽默的话语主动示与他人。
邓小平个子矮，他曾经幽默地说：“天塌下来，有高个子顶着。”既坦然承认了自己的缺点，又不致让自己太尴尬。
还有这样一个例子：著名漫画家韩羽是秃顶，他曾经写了这样一首《自嘲》诗：“眉眼一无可取，嘴巴稀松平常，唯有脑门胆大，敢与日月争光。”让人读后不仅不会笑话他的缺点，反而称赞其乐观大度的为人处世哲学。
以柔克刚。这种方法是不直接回答对方，而是顺着对方的话语，以静制动，变被动为主动。
美国前总统林肯在一次演讲时，有人递给他一张纸条，上面只写了两个字：“笨蛋”。他举着这张纸条镇定地说：“本总统收到过许多匿名信，全都是只有正文，不见署名，而刚才那位先生正好相反，他只署了自己的名字，而忘了写内容。”林肯以柔克刚，在笑声中不仅替自己解了围，也有力地回击了对方。
偷梁换柱。把另一种事物的特征以移花接木之术转换到此事物上，听后肯定让人忍俊不禁。
我国古代有位皇帝，因处理朝政操劳过度，精神萎靡，食不甘味，睡不安枕，噩梦连绵，头昏脑涨，胸闷气短，日渐消瘦。大臣们为其到处寻医，可试遍了各种良方，病情却毫无起色。后来请来了扁鹊，诊视完后扁鹊说：“陛下得的是月经不调。”皇帝听罢哈哈大笑：“荒唐，我乃男子，何来月经不调之理”？笑得他前俯后仰，眼泪都出来了。此后，每当与别人谈起此事还大笑不止。可说来也怪，过了不长时间，皇帝的病情居然慢慢好转起来，不久就痊愈了。
得失，也就那个样子
人的情绪是一个定数，腾不出空间来快乐，就会腾出空间来忧伤；腾不出乐观的情绪，就会腾出悲观的情绪。
安徒生有一则名为《老头子总是不会错》的童话故事：
乡村有一对清贫的老夫妇，有一天，他们想把家中唯一值点钱的一匹马拉到市场上去换点更有用的东西。老头子牵着马去赶集了，他先与人换得一头母牛，又用母牛去换了一只羊，再用羊换来一只肥鹅，又用鹅换了母鸡，最后用母鸡换了别人的一口袋烂苹果。在每次交换中，他都想给老伴一个惊喜。
当老头子扛着大袋子来到一家小酒店歇息时，遇上两个英国人。闲聊中，老头子谈了自己赶集的经过，两个英国人听后哈哈大笑，说他回去准得挨老婆子一顿揍。老头子坚称绝对不会，英国人就用一袋金币打赌，于是三个人一起来到了老头子家中。
老太婆见老头子回来了，非常高兴，她兴奋地听着老头子讲赶集的经过。每听老头子讲到用一种东西换了另一种东西时，她都充满了对老头子的钦佩。她嘴里不时地说着：“哦，我们有牛奶了！”“羊奶也同样好喝。”“哦，鹅毛多漂亮！”“哦，我们有鸡蛋吃了！”
最后，听到老头子背回一袋已经开始腐烂的苹果时，她同样不愠不恼，大声说：“我们今晚就可以吃到苹果馅饼了！”
结果，英国人输掉了一袋金币。
从这个故事中我们可以领悟到：不要为失去的一匹马而惋惜或埋怨生活，既然有一袋烂苹果，就做一些苹果馅饼好了，这样生活才能妙趣横生、和美幸福，这样，人才可能获得意外的收获。
生命中，有得到是正常的，有失去也是正常的，如果你紧紧抓住失去不放，得到就永远也不会到来。放下失败，抓住成功，就可以让生命重放光彩。而获得这一切，需要你有一颗淡泊名利得失、笑看输赢成败之心。个性乐观的人对得失看得很淡，他们认为“得”是劳作的结果，无论劳心劳力，“得”都是心愿的实施，了得了心愿，却难免会失去追求。因此，人们在得到功名利禄的时候，虽满心喜悦，但同时也失去了沉思与警醒；得到婚姻的时候，爱情的光芒就免不了黯淡；得到虚荣的时候，灵魂却在贬值；失去最爱的时候，却能得到永恒的寄托；失去依赖的时候，却能得到人生必备的磨砺；失去憧憬的时候，却能清醒地面对现实。
人生就是一场游戏，有时你会赢，有时则会输。你应该训练自己掌握游戏的规则，这样你就会尽可能多地在游戏中获胜。
两个工程师合作承担了一个研究项目，在项目即将完成时，他们做了一次试验，结果，竟意外地失败了，但他们从中发现了一些以前未曾预见的问题。面对挫折，一位工程师陷入了深深的自责之中，甚至怀疑自己是否还有完成这项研究项目的能力，而另一位工程师却为此感到欣慰：幸好现在及时发现了问题，避免了在这个项目投入实际运作时产生许多错误。
毫无疑问，人们只有抱着积极的心态，才能有勇气迎战突如其来的挫折，不被挫折击垮。也只有这样，才能从挫折中获取有益的经验和教训，继续走上成功的道路。
对得与失的认知，看似平淡，却折射出一种对人生使命的思考，对物质和精神关系的透彻理解。人的一生，就是得与失互相交织的一生。得中有失，失中有得，有所失才能有所得。一个人为了实现自己的人生目标、体现自己的人生价值，暂时放弃一些物质上的享受，而去追求让更多的人过上舒适幸福生活的目标，这种精神不仅让人尊敬，而且那种目标达成后的精神愉悦，是一般人所体验不到的，是超越物质的更高层次的精神满足和享受。
不要忽略生活中点滴的快乐
爸爸问女儿：“你快乐吗？”女儿答：“快乐。”
爸爸让女儿试着举例，女儿说：“比如现在呀。”当时晚饭后，他陪女儿一起登上楼顶，仰卧观天上的星星。这只是一件平常的小事，我们差不多每个人小时候都有类似的经历，都有无数这样的快乐时刻。
爸爸让女儿再举例，女儿说，比如妈妈爱用茶叶水洗枕头，每每睡觉时都有淡淡的茶叶香味。还有，妈妈在刚刷完油漆的屋子里放些菠萝，风儿一吹整个屋子就充满了芳香的菠萝味。
这些本是生活中极其平常的小事，谁也无心留意这些，可我们却难得有这样的快乐体味，只能到遥远的童年去寻找这样的感动。
这段故事是在收音机中播放的，听完之后，让人萌生了一种感动。原来，生活中时时刻刻都充满了快乐，这快乐来自于生活的细枝末节，只有用心去品味，快乐才会有色有味，而且可观可闻可吃可品。
还有这样一个故事：一个欲离婚的女子厌烦了现在的琐屑生活，但她一直对其外祖母的快乐和谐生活充满好奇。有一天，她终于忍不住打开了外祖母的日记，原来里面记录着外祖父为她洗了多少次衣服，吻过她多少次，为她洗过多少次脚……相信任何读到此处的人都会吃惊，原来生活中的琐屑小事便是快乐的源泉。
生活是由一件件琐碎之事连缀而成的，在这根线上的点点滴滴都连接着快乐的纽扣。仔细品味着琐屑的每一点每一滴，你才会感觉到生活的丰富多彩。
品味生活要多想些美好之处。因为生活中毕竟不是只有鲜花，时时充满阳光。我们要想成功地摆脱郁闷和哀愁，就要多思考生活中美好的一面，从中品味幸福。比如，下班了，妻子已做好可口的饭菜，这就是一种快乐，不要因为她时常埋怨而自悔自恼，也不要因为她的心胸狭隘而自怨自艾。再如，生病了，同事都拿着礼物来看望你，此时，你应该感谢他们对你的关心，而不能过多考虑他们是否怀有其他目的。
一滴水珠可以照见太阳的光辉。品味生活的快乐是从小处着眼的，不要因为事情小而忽略了别人对你的关爱。比如，你上班迟到了，同事帮你打扫了地板，擦干净了桌子；下雨了，有人将伞伸到你上面的“领空”与你共享；当你向朋友借钱时，哪怕发生屠格涅夫的《兄弟》中的“我”遇见乞丐的情景也无所谓。所有这些都是生活的一部分，都值得我们深深地怀恋，让我们感动，让我们快乐。
凡事想好一点，心自宽一点
常在商店中见到一尊佛像，但这尊佛像与其他的佛像大异其趣。他光着大肚皮坐卧于地，咧嘴露牙地捧腹大笑，看起来特别具有亲和力及喜悦感。他便是“大肚能容，了却人间多少事；满腔欢喜，笑开天下古今愁”的弥勒佛。
弥勒佛之所以令人敬服的特质，就在于他的“豁达大度”。一件事有许多方面，有好的一面，亦有坏的一面；有乐观的一面，亦有悲观的一面。就好比一个碗缺了个角，乍看之下，好似不能再用；若肯转个角度来看，你将发现，那个碗的其他地方都是好的，还是可以用的。若凡事皆能往好的、乐观的方向看，必将会希望无穷；反之，一味地往坏的、悲观的方向看，定觉兴味索然。家庭中晚餐时，小孩子每每执着汤匙要“自己来”，但次次皆被母亲夺走，而母亲通常的回答是：“你还不会，别把饭弄桌子上了。”慢慢地，小孩子就会改口道：“你帮我。”由此可见，孩子的热情被一而再再而三地浇灭后，便容易产生依赖性。久而久之，将变成一个怕做错事而受嘲骂、缺乏自信的人，等到将来长大，自然会畏畏缩缩，没有勇气尝试突破困境。
凡事往好的方面想，自然会心胸宽大，也较能容纳别人的意见。宽大的心胸，不但可以使人从另外的角度去看事情，更能使人过上悠然自得的日子。
人要豁达一些，大度一些。就拿鞋子来说吧，我们买鞋子都知道要买大一点儿，否则穿久了，会因脚和鞋子摩擦得太厉害而起水泡，甚至磨破皮，导致痛苦难忍。又如赴约，提早五分钟或十分钟到场，也一定比剩一分钟才赶到的心情轻松多了。谚云：“宰相肚里能撑船。”愤怒是不好的情绪，但大多数人往往控制不住它，只有少数有智慧、有度量的人才能适时疏导这种不好的情绪。
我们都有过这种经验，就是盛怒之后，再反省便会发现：“我当时也可以不必那么愤怒的，其实事情也不是那么严重，不知道他（受气者）现在的感受如何？”但再遇到那种使人愤怒的情景时，往往又会按捺不住怒火。于是，我们必须透过日常生活不断地磨炼自己，使自己拥有化解、疏导愤怒的智慧和能力。由于我们不是顿悟的圣者，便只有靠着“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”的功夫，使自己臻于能忍辱、能容人的境界。是的，希望我们都能在生命之河的**涤中，慢慢除去我们不知足的坏习性，使我们也能迈向圆融的人生。
我们应该效法弥勒佛笑口常开的个性，并学习他用积极开朗的态度去解决一切问题。在这充满争斗的繁华世界之中，唯有以最自然无争的态度，并处处流露出服务他人的意念，才能显现出人性中至真、至善、至美的光明面。
西谚有云：“当你笑时，全世界都跟着你笑；当你哭泣时，只有你一人哭泣。”日谚有云：“笑门福来。”
如果你想要福气的话，就在每天出门时多练习微笑吧！
羡慕别人时，不妨看看自己
每个人都有自己的生存状态，不必羡慕别人，也无须狂妄自大。热爱自己的生活方式，并用适当的方式来告诉人们“我活得很好”，这是一种乐观而自信的心态。
蔷薇和鸡冠花生长在一起。有一天，鸡冠花对蔷薇说：“你是世上最美丽的花朵，神和人们都十分喜爱你，我真羡慕你有漂亮的颜色和芬芳的香味。”蔷薇回答说：“鸡冠花啊，我仅昙花一现，即使人们不去摘，也会很快凋零，你却能永久开着花，青春常在。”
事物各有所长，也各有所短，所以不必羡慕别人有你所没有的东西，因为你也有别人所没有的东西。
在河的两岸，分别住着一个和尚与一个农夫。
和尚每天看着农夫日出而作、日落而息，生活看起来非常充实，令他相当羡慕。而农夫在对岸，看见和尚每天都在无忧无虑地诵经、敲钟，生活十分轻松，也令他非常向往。因此，在他们的心中产生了一个共同念头：“真想到对岸去！换个新生活！”
有一天，他们碰巧见面了，两人商谈一番后达成了交换身份的协议：农夫变成和尚，而和尚则变成农夫。
当农夫来到和尚的生活环境后，这才发现，和尚的日子一点儿也不好过，那种敲钟、诵经的工作，看起来很悠闲，事实上却非常烦琐，每个步骤都不能遗漏。更重要的是，僧侣刻板单调的生活非常枯燥乏味，虽然悠闲，却让他觉得无所适从。
于是，成为和尚的农夫，每天敲钟、诵经之余都坐在岸边，羡慕地看着在彼岸快乐工作的其他农夫。至于做了农夫的和尚，重返尘世后，痛苦比农夫还要多，面对俗世的烦忧、辛劳与困惑，他非常怀念当和尚的日子。因而他也和农夫一样，每天坐在岸边，羡慕地看着对岸步履缓慢的其他和尚，并静静地聆听彼岸传来的诵经声。
这时，在他们的心中，又同时响起了另一个声音：“回去吧！那里才是真正适合我的生活！”
每个人都有自己必经的历程，其中的辛苦与甜美只有自己感受得最深刻。只有你亲自栽种过花草，你才知道其特性与培植的感受，当花朵嫣然绽放时，你才能感受到成功的欣喜，而此时，也只有你才懂得欣赏。
或许你羡慕别人的生活比你快乐，你认为他的日子过得比你好，然而，你并没有看到他们生活中的另一面。人们都不愿让别人看到自己弱的一面，不愿让人觉得自己活得比别人差，所以，大多数人展示在别人面前的大多只是虚华的一面，而不是艰苦努力的一面。所以，不必羡慕别人的美丽花园，因为你也有自己的乐土，只要你用心耕耘，眼前的这片花圃，终会有花团锦簇、香气四溢的一天。
也许你经常向朋友抱怨：“你的生活过得真好，不像我，每天都得面对老板的唠叨……”但是，你怎么知道朋友的生活过得有多好？别只看事情的表面，你没有做过对方的工作，更没有经历过对方的生活，自然也看不见他们辛苦的一面。就像我们只看得见成功者的笑容，却看不见他们在奋斗的过程中曾经流下的眼泪一样。
不必羡慕别人工作时的笑容，那也许只是苦中作乐；不必羡慕别人有车有房，如果你这样羡慕一辈子，临死前，还会羡慕别人死后有一幢别墅一样的墓地，重要的是奔着自己的目标前进；更不必羡慕别人有佳人、王子相陪，好好地爱着你身边的人，也许他（她）平实如食之无味的馒头，却可以充饥，且每一口都透着爱的温馨和热气。
世界那么大，每个人都有各自的选择和之所以那样选择的道理，自成一派多好。
快乐大道上，永远有朋友在等你
世间最最美好的东西，莫过于有几个人品高尚的朋友。朋友可以分解你的烦恼，带给你快乐。
俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友。”此话说得很好，出门在外，没有几个能够托付身心的朋友，人生岂不太孤独无援了？培根说：“缺乏真正的朋友，乃是最纯粹、最可怜的孤独。”的确，没有友谊、没有关心、没有爱的人生是不幸的。
在现代社会，“相交喻于利”，人际关系越来越建立在各自利益的基础上，而那种互相勉励、互相帮助、患难与共的兄弟般的情谊已日渐稀少。这或许正是现代人生活富有却十分孤独的原因所在吧！
有一位在外企工作的职业经理人谈到友谊时曾说：“我真希望为自己找一个知心朋友，我有不少生意场上的朋友，但无一可称得上知己，我感到十分孤单。偶尔心血**，毫无缘由地打电话，结果仅仅是问个好，谈天说地的事从来没有过——根本就没有这样的对象。没有朋友，没有友谊，结果陷在孤单的旋涡中。这真是现代人的悲哀！”
敞开友谊之门吧，很多时候，我们抱怨孤独、抱怨没有真正的朋友，其实，是我们自己先把自我封闭在一个狭窄的世界里了，假如你不先伸出友谊的手，却希望人家来握你的手，何异于“想在沙漠里抓鱼”？敞开你的心扉，主动结交一些真正的朋友吧。当你孤独时，当你烦恼时，不妨打个电话给朋友，不妨邀朋友一块散散步，或是共进晚餐，或是亲自去看望一下久违的朋友……做完这一切后，或许你会突然发现：有个朋友真好！和别人不能说的话，和朋友却可以说；有了困难，还是朋友鼎力相助；自己卧病在床，会有朋友手捧鲜花前来探望……友谊使我们领略到了生命的意义。
不过，我们应认清什么是真正的朋友。在交友时，应多交益友，而不应与唯利是图的小人或酒肉之徒结为朋友。李白有诗云：“人生贵相知，何用钱刀为。”建立在金钱关系上的友谊不可靠，人之相知，贵在知心。正所谓“浇花浇根，交友交心”。真正的朋友，当你走投无路的时候，能够给你有力的帮助与鼓励；而当你趾高气扬的时候，也敢于给你“浇冷水”。真正的朋友，是不会张口就是友谊，闭口就是义气的。他们不会向你提什么要求，却会在你有困难时挺身而出。与有见识的朋友结交，与敢进直言的朋友结交，实乃人生的一大幸事。交友能达到这种境界，你就可以慨叹“人生得一知己足矣”了！
庄子云：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。”貌似淡若清水的友谊，其实是最忠诚可靠的。这样的友谊，恰似陈年老酒，会越品越浓，越品越香！
寻找快乐，拥抱好心情
寻找快乐是一种人生的态度，而去追求快乐才是幸福人生的终极目的。若你有一颗快乐积极的心，将会发现黑暗也会有它的美丽！
我们都希望天天拥有一份好心情，但在实际生活中，我们却常常被坏心情笼罩。
失恋、被老板炒鱿鱼、生意失败、没评上职称、与邻居吵架……这些都会使我们变得郁郁寡欢。有时一件鸡毛蒜皮的小事，也会立刻击垮我们，让我们眉头不展。
我们想拥有好心情，就得从烦恼的死胡同中走出来。好好审视清楚，看看哪些是事实，把它留下来，设法解决；哪些是垃圾，是给自己制造困扰的想法，狠下心来，把它抛开。这样就能学会放下、学会割舍。
谈到放下与割舍，在《星云禅话》中有这样一个故事：
有一个人，一不小心掉落山谷，情急之下攀抓住崖壁上的树枝，上下不得，他祈求佛陀的救助。这时，佛陀真的出现了，并伸出手过来接他，说：“现在你把攀住树枝的手放下。”但是这个人却不肯松手，他想：把手一松，势必掉入万丈深渊，粉身碎骨。如此一想，他反而抓得更紧，不肯放下。对于这样一位执迷不悟的人，佛陀也救不了他。
有着坏心情的人就是抓住某个念头不肯松手，却还要寻找新的机会，所以总让自己身陷绝境。
其实，人只要肯换个想法、调整一下态度，就能让自己拥有另一种心境。事情就是这样，从不同的角度去看，就会得出不同的结论。快乐与悲伤同时存在，关键是看人去寻找快乐还是寻找悲伤。现实是客观的，而人生是主观的，快乐和痛苦的钥匙都掌握在人的手中。
有个女人习惯每天愁眉苦脸，一件小事就能引起她的不安、紧张。孩子的成绩不好会令她一整天忧心，先生几句无心的话会让她黯然神伤。她说：“几乎每一件事情，都会在我的心中盘踞很久，造成坏心情，影响生活和工作。”
一天，她必须去参加一个重要的会议。临出门时她见镜中的自己竟是满脸的愁容，无论她如何去试着微笑，都显得很不自然。
无奈之中，她打电话向朋友诉说这个苦恼。朋友告诉她：“把令你沮丧的事放下，想着自己是快乐的人，你就会真的快乐起来。但你的快乐，必须是发自内心的。”她照着去做了。当天晚上，她又给朋友打了个电话：“我成功地参加了这次会议，争取到了新的工作。我没想到怀着好心情，坏心情自然就会消失。”
人要懂得改变情绪，才能改变思想和行为。思想改变了，情绪也会跟着改变。所以，寻找快乐，才能拥有好的心情。
学会享受属于自己的幸福
一个人最难能可贵的，是明白自己追求的是什么，然后正确地做出自己的选择，并且优雅地享受自己的幸福。从这个意义上讲，幸福其实跟别人、跟某些物质条件并没有必然的联系，重要的是，当它植根于人们心里的时候，是否能唱出自己的歌。
住豪华别墅，开高级轿车，穿名牌时装，吃山珍海味……在许多人的心目中，这才是幸福生活的标准。他们生活于人世，却无法给自己的幸福找一个合理的定位。他们总是用别人的标准来衡量自己的生活，别人做什么他都觉得是对的，别人追求什么他也追求什么，以为自己的幸福有一天也会如约而至。
人的惯性思维是“他有什么，我也应该有”，“他因为有过这些东西，所以比我幸福”，而从来不去思考他是否真的幸福。我们不是别人的复本，我们是一个独一无二的自己。即使我们有一天变得高贵、变得有钱，也还是自己。人最大的悲哀就是身陷别人给自己设定的框架中，顺从地度过一生。
有钱会使物质生活优越，这是不争的事实。但有了钱不一定就有了幸福，更重要的是人家的幸福未必就是你的幸福。放弃自己的追求，跟随别人的足迹，就会偏离自己的人生轨道。我们可以追求钱，但是幸福生活的标准本身并不是由那些富人们定出的。钱本身并没有错，错的是我们的态度。也许我们终生都不能大富大贵，但这并不意味着我们在自己平凡的生活中得不到幸福，得不到健康的身体、充满活力的心、相亲相爱的家人、志同道合的朋友。
许多时候，人们往往对自己的幸福熟视无睹，而只觉得别人的幸福很是耀眼。根本想不到别人的幸福也许对自己并不合适，更想不到别人的幸福也许是自己的坟墓。
这个世界多姿多彩，每个人都有属于自己的位置，有自己的生活方式，有自己的幸福，何必去羡慕别人？安心享受自己的生活，享受自己的幸福，才是快乐之道。
每个人都在用自己独特的方式演绎人生，其中有得到亦有失去，每一分收获都必须有所付出，这种付出与得到的交换是否值得、是否能给自己带来幸福，每个人都有自己的标准。
金钱固然可以买到许多东西，但不一定能买到真正的幸福。我们看到有的“大款”，守着一堆花花绿绿的票子，守着一栋豪华的洋房，守着一位美貌的“天仙”，却未必能咀嚼出人生的真正趣味。幸福不幸福也同样不能用手中的“权”来衡量。有了权，未必就能天天开心。我们常常会看到有些人，为了保住自己的“乌纱帽”，处处阿谀奉承，事事言听计从，他们已失去了做人的自由，哪里还有什么真正的幸福！
一个人无论高低贵贱、贫富美丑，最难能可贵的是明白自己追求的是什么，能过着自己的生活，能享受自己的幸福。这些幸福是由自己的标准来衡量，就在自己身边，而不是来源于他人。
内心美好，才不会被烦恼纠缠
无论周遭事物如何腐坏，以何种速度在腐坏，我们都要抛却杂念，换一种眼光看它，以积极的心态面对它、改变它。其实，生活中有许多感人的地方，是我们自己忽略了，从而让其从身边溜走。如果能经常换一种心境去看待生活，就会多许多美好。
我们生活的这个世界是什么样子？莎士比亚曾说：“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。”佛家有言：心存牛粪，看人都是牛粪；心存如来，看人都是如来。每个人对世界、对人、对物都有自己的看法，善美还是丑恶，快乐还是痛苦，完全取决于一个人的心境。
假使我们以嗔恨之心去看世界，那么我们看到的就是罗刹世界；假使我们以贪欲之心去看世界，那么我们看到的就是饿鬼世界；假使我们以怨恨、嫉妒之心去看世界，那么我们看到的就是阿修罗世界。
假使我们能够换一种心境，放下我们痛苦的烦恼心，以清净之心去看世界的话，那么我们就能够窥见那神圣、清净与和乐的净土世界了。其实，净土世界遍布于世间，往生净土与人间净土并没有差异，净土就在我们心中。对于能够洞彻本心的人来说，当下便是净土！
有一个女人已经34岁了，过着平静、舒适的中产阶层的家庭生活。但是，她突然连遭四重厄运的打击。丈夫在一次事故中丧生，留下两个小孩。没过多久，一个女儿被热水烫伤了脸，医生告诉她孩子脸上的伤疤终生难消，她为此伤透了心。她在一家小商店找了份工作，可没过多久，这家商店就关门倒闭了。丈夫给她留下了一份小额保险，但是她耽误了最后一次保费的续交期，因此保险公司拒绝支付保费。一连串不幸事件让女人近乎绝望。她左思右想，为了自救，决定再做一次努力，尽力拿到保险补偿。在此之前，她一直与保险公司的下级员工打交道。当她想面见经理时，一位多管闲事的接待员告诉她经理出去了。她站在办公室门口无所适从，就在这时，接待员离开了办公桌。
机遇来了。她毫不犹豫地走进里面的办公室。结果，看见经理独自一人在那里。经理很有礼貌地问候了她。她受到了鼓励，镇定地讲述了索赔时碰到的难题。经理派人取来她的档案，经过再三思索，决定应当以德为先，给予赔偿，虽然从法律上讲公司没有承担赔偿的义务。工作人员按照经理的决定为她办了赔偿手续。
但是，由此引发的好运并没有到此终止。经理尚未结婚，对这位年轻寡妇一见倾心，于是给她打了电话。几星期后，他为女人推荐了一位医生，医生为她的女儿治好了病，脸上的伤疤被清除干净。经理又通过在一家大百货公司工作的朋友给她安排了一份工作，这份工作比以前那份工作好多了。不久，经理向她求婚。几个月后，他们结为夫妻，而且婚姻生活相当美满。
这个女人虽身处绝境，但她的心没有绝望，所以她也没有永远处于绝境。只有内心美好，才能看到一个世界的美好；唯有内心坦**，才能逍遥地活在天地之间。
人生的乐趣，在生活中品味
这是一位作家讲述的故事：
明天就要爬三清山了，我把与我同住一室的旅伴托付给了一位男士：“她有恐高症，请你在乘缆车时照顾她一下。我恐怕会晕车，不能照顾她。”
第二天，我们一行来到了乘坐缆车的地方，将与我同坐的是一位男士，他瞧瞧我说：“我和一位女士同坐啊。”这是一些男士们惯常说的一句话，但从他的话语中似乎听不出男士们说这句话时常露出的那种轻松诙谐的语气。
进到缆车里，那位男士开始到处寻找扶手。“怎么连个扶手都没有呢？”他有点失望。缆车开动了，那位男士对我说：“不好意思，我有恐高症。我家里往天花板上安个灯泡都是我老婆做的。”原来如此，我这才想起他临上缆车时那句话的含意，原来他希望有个男士与他同坐，好照顾他。
“我倒是不恐高，但我恐怕会晕车。如果刮起风来，缆车一摇晃，我就可能会晕。记得……”我一边说，一边懊丧地想：怎么这么巧，昨天刚送走了一个“恐高症”，今天偏又遇上了一个“恐高症”。一时间，缆车中的两个人，一个在诉说着她的晕车症状，一个在诉说着他的恐高症状。
“你还好，不怕高。”“恐高症”对我说。
“高有什么可怕的，我一点都不觉得怕。你别总想着它啊。”我说。这时，我突然想到：我又干吗要总想着晕车呢？
“你瞧，那棵树上的花好漂亮，那是什么树啊？”我有意把话扯开。
“这你都不知道？你大概是城里人吧？我们县城里有很多小山丘，上面长了各种各样的树。这是……”他滔滔不绝地对我讲开了。
我们一起欣赏着窗外的美景，谈论着各自了解的植物知识。我们从野生植物谈到了野生动物，从大自然谈到了人生感悟……我们愉快地交流着，把恐高症和晕车症全抛到了脑后。
与其把注意力总放在恐高和晕车上，不如去欣赏窗外美丽的风景。在人生之路上懂得欣赏风景的人，才会把不幸和烦恼抛到脑后，成为一个快乐的人。
而真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。
生活中有逆境也有顺境，无论处在哪种环境，都不能忘记发现生活中美好的一面，因为很多的压力和烦恼都是在欣赏中忘却的。