因为屋里有好几位女士，抽烟的男士都避去了窑洞外。

先是范胜风的脑袋从窗户外伸进来，问：“那要是大家都不退场，你愿意承受演出结束后全场的负面批评吗？”

跟着，窗外换了丁志阔的脑袋：“短一些的独幕剧还能忍，要是冗长的多幕剧，看完怎么也得两个钟头吧。你也想想看，两个钟头够庄稼人干多少事了，这么宝贵的时间浪费在一部自己不喜欢的舞台剧上，换了谁都要生气的。”

夏如冬不懂这些，她只觉得两个人的脑袋换来换去的，很像在看皮影戏，便低下头咬着唇偷笑。

屋里的蔡逢春摸了摸下巴颏，看了看观点对立的双方，很快也有了自己的想法：“老范和老丁说的很有道理，提前退场可以减少观众的损失，同时也稀释了观众的坏情绪。”

苏傲雪赞同地点头，道：“我们应该研究怎样把每一幕戏都做到最好，不要让观众坐不住。再者说，我们以前在城市里演出的时候，不也会遇到观众提前离席的情况嘛。没道理在城市里能忍，来了农村就要抱怨观众的欣赏水平太差。”

“这个……”罗健发觉支持自己的人好像一只手都能数得过来，表情和动作都变得局促了，“欣赏品味这个事，往大了说也是国民文化素养的一种体现。我的建议是，夜校可以开设一些艺术课程，让老乡们接受一下高雅艺术的洗礼。”

“艺术课当然可以开，也很有必要开，但你说的高雅艺术是指什么呢？”

窗外的脑袋再次换成了范胜风，这次连康美新都觉得好玩了，和夏如冬两个嗤嗤直笑，弄得满屋子人都莫名其妙地看向她们。

笑声像传染病，只要有一人笑了，其他人都会跟着一起傻笑。这一来，屋内的气氛便缓和多了。

唯有在大家不多注意的角落里，苏傲雪勉强扯了扯唇角。她只是安静地听了一阵，再默默地发一阵呆。

罗健的神色也放松了许多，和颜悦色道：“像西方现代艺术这样的课就很好，如果大家都觉得有必要，我今天晚上就开始备课。”

佐飞抱臂问道：“你是觉得西方的必然高雅，还是现代的必然高雅呢？”

罗健忙摆手解释：“艺术是宽泛的、主观的，重要的不是学什么，而是我们要尽快改变农村人无知识的面貌。”

这话，丁志阔就不乐意听了：“农业是被排除在知识体系之外了吗？犁地、播种、收割都有其奥秘，并不是徒有一身蛮力就能干好的。你们这几天不都下地了吗，你们渊博的知识在田野里派得上用场吗？”

他来延安最久，与老乡之间的情谊当然也最深。更重要的是，他刚来的时候也有过水土不服，不仅仅是身体上，思想上也是，他潜意识里同样觉得城市里流行的文化是更高级的。但这里的同志把道理掰开揉碎了教给他，他脑筋已经转过来了。所以，他现在对罗健提的问题，何尝不是一种自我反思。

罗健脸上却有些挂不住了，红着脸争辩：“你这话就钻牛角尖了！我也没说读了书就什么事都会做了，更没有瞧不起农民的意思。但是，读书可以明理，可以更好地为劳作和生活提供便利。农业当然也在知识体系内，但我们要学习的也是现代科学范畴内的农业知识，这绕来绕去还是要读书呀！”

丁志阔语气放缓，但该坚持的立场还是要坚持：“我是觉得你所提议的读书的目的有些不对，难道让老乡读书，就是为了看懂西方寓言故事吗？”

罗健眼里有了妥协的意味：“那……教东方的也行。”

朱品慧由这句话里读出来，罗健一开始还真是有私心的。他大概想让老乡们接受西方思想，这样才能接受他那部改编自西方传说的话剧。他的剧本在城市里演出，还从未遇冷过，可到了苏区就不一样了，观众对西方文化知之甚少，自然不太能接受他的话剧。

知识分子都是如此，表达目的总喜欢三弯九转。相应的，他们也不喜欢被人当众点破自己的缺点，那样会伤了他们的颜面。

一旁的蔡逢春同样表示了质疑：“那老乡要是就喜欢秦腔呢？业余时间看戏，那就是个爱好，图的是个乐子，至于哪种乐子能被老乡接受，要由人家自己说了算，我们没必要强行引导。”

罗健果然有些动怒：“我怎么就强行引导了？他们没有系统地接触过高雅艺术，是因为没人指点过他们，所以不理解这里的好处。”

“都听我说一句。”朱品慧怕两边人越说越激动，弄不好要闹到不欢而散，赶紧站出来掌握会议的主导权，“我认为读书的意义不是成为人上人，而是要让世间不再有人上人。这句话，大家认不认可？”

没有人会反对，反对的人根本不会来到延安寻找理想。但认同信仰是一回事，对信仰的理解程度又是一回事，有的人理解深刻，有的人理解浅薄。

“既然没有了人上人，那就是消灭了阶级压迫，同时也就消灭了嫌贫爱富的问题。”朱品慧说到这里，有意识地顿了顿，“哦，对了，我再多嘴问一句，大家应该都认可嫌贫爱富是错误的行为吧？”

这话更不可能有人反驳了，嫌贫爱富向来是贬义词，古今中外就没有哪个伟大的思想家会去吹捧金钱至上的理念。

朱品慧并不意外众人异口同声的回答，她笑了一下，脸色却忽地严肃起来：“那么，精神世界的嫌贫爱富呢，是好还是坏？”

大家被问得张口结舌，显然他们从未站在这个角度上思考过。

“因为知识是好东西，所以大家都默认拥有越多知识的人就越正确，甚至认为这个观点不容置疑，只要质疑就是不尊重知识分子。可我想说的是，财富也并非一无是处呀，人们想追求更好的生活是离不开金钱。然而，那些富可敌国的人在做什么呢？如果富养良心、穷生奸计这种话真的成立，那我们何必出来革命？”朱品慧转身，她的眼神在每个人脸上都做了停留，“所以说，财富和知识皆不与人的品德挂钩。”