一看标题，本书就属“乡土文学”。所谓“乡土文学”，原是２０世纪２０ 年代特定背景下出现的一种文学现象。鲁迅在《中国新文学大系·小说二集导言》中写道：“蹇先艾叙述过的贵州，裴文中关心着的榆关，凡在北京用笔写出他的胸臆来的人们，无论他自称为用主观或客观，其实往往是乡土文学。”显然， “乡土文学”是迅翁最早提出来的。鲁迅先生本人就是“乡土文学”的先行者，代表作品有小说《孔乙己》《故乡》《阿Ｑ 正传》，散文《从百草园到三味书屋》等。描写湘西世界的沈从文，其《湘西》《西行散记》，开启我国现当代“乡土文学”的先河。２０ 世纪末与２１ 世纪初，就出现一大批“乡土文学”的拥趸。近百年来，我国许多作家一直踩在故乡的土地上，写最熟悉的人事，抒最诚挚的情感。８０ 后的女作家包芳芳，也是踩在生于斯、长于斯的文成故土，打开她的文学页码的。
作者毕业于丽水学院英语系，２００８ 年从事村官工作。在长达六年的不官不民的生涯中，写出她的根据地桂山鲜为人知的故事。２０１４年考上公务员，又分配到她所热爱的刘基故里南田工作，更是如虎添翼，佳作迭出。最近，结集七年来写的近百篇散文出版，很值得庆贺。
作者在《跋》里言：“我开始从自我的樊笼中找到了走出惆怅的路口，写作方向也转向乡土，原本就对山、对水、对古道、对村庄钟情的我，渐渐用心去看文成，看外面的世界。”这就道出她拥抱“乡土文学”的心声。
综观全书，篇幅简短，语言质朴，感情真挚。她记文成人，写文成事，绘文成景，以“大爱”为神贯串成一个整体。
一写女村官作者的爱。她写珊溪的毛崇夫、罗茂盛、坦岐的１６位烈士，她写南田的大明军师刘基及子刘璟、后裔画家刘守群，她写建设鳌里祠堂的木匠程圣海、周光正等，旨在崇尚乡贤的优秀品质与高贵精神。她沉痛叙述自己关心过的孤寡老人毛圣考、毛振配、毛振凯等相继去世，表现作者的悲悯，同时向社会提出日益突出的空巢老人的安置难题。此外，《在那山花烂漫的地方》《武阳八景》等文章，以点带面地写出文成山川的美丽。她为什么要写这一切？回答得很响亮：“原来一切因为爱着。”
二写乡村干部的爱。桂山的村支书毛定辰，因村民无自来水，便亲自爬上陡峭的岩壁去接饮用水，后来推为三垟、桂库等四村引水工程的负责人。当村民有水喝的时候，他却意外地患上鼻咽癌。在经过四十余次的化疗、放疗的炼狱，直到口腔溃疡的当儿，还从上海医院致电村官该交代征收医疗保险费之事。为平息毛某与黄某七只鸭子引起的火并，珊溪派出所民警火速赶到，及时调解了纠纷。南田镇领导干部在一次次的群体事件中，做耐心细致的思想工作，从而妥善予以解决。正如作者写的： “一年下来，我觉得这里的干部，像灯塔一样，为一切夜里不能航行的人，用火光把道路照明。”
三写温州仁爱义工的爱。义工队与革命老区、贫困山区的桂山结对，每年均有两次扶持。他们带慰问金、生活用品发放给１０ 多位孤寡老人，并整理房间，还帮助洗身体、理发。同时，给因病致贫的儿童家属发放可观的救助金，还有书包与手套。桂山因为温州仁爱义工队的慈善行动而美丽。
此外，散文还写母女、父子、夫妻间的天伦之爱，德邻睦里之爱。作者之所以浓墨重彩地叙写“爱”这一世间的永恒主题，写家乡骨子里的精神，目的是为和谐社会提供正能量。
文学理论早就告诉我们，细节描写就是塑造人物的方法之一。作者在多篇散文中运用细节描写，让读者感到文章的魅力。《加油，村书记》一文，写村书记毛定辰在上海肿瘤医院就医时，妻子陪着。
“他不想吃饭，她陪着也不吃；后来，终于看着他吃完了，她才自己吃起来。开水呢，他时常觉得不是太烫，就是太冷，她没有嫌他唠叨，总是默默地吹着，吹着。有一次，他发现她的泪竟滴到了水杯里，而她呢，为了掩饰就瞬时转过头去，之后又回过头来说是自己眼睛最近不舒服，叫他赶快把水喝了。” “当他出血的时候，孩子就会默不作声把地上沾满血的擦巾纸，一朵一朵地捡起来，好像捡的不是纸，而是爸爸的希望。”看，前者妻子对丈夫的爱怜之情，后者儿子对病父的孝敬之态，一并跃然纸上。此外，对陆乔芝的“缺席”门牙，搬运工将水泥背上货车等一系列的细节描写，既形象，又真实，都能让读者走心。《你的样子》用第二人称，回忆分娩宝贝的涅槃过程，似乎预备给她的女儿看，写自己在临盆前前后后的喜悦、恐惧、痛苦、希望相互交织的多个细节，与出生过程的节奏同步，让母子之爱**气回肠，唤起天下人孝敬母亲的良知。
刘勰在《文心雕龙》中曰： “文无采行而不远。”如《花骨挺立》，写刘基在高安任上秉公执法反而被朝廷误解，刘基哀叹“满腹荆棘无人锄”。在元末，为建议灭方国珍，反而自己被免职，羁管绍兴，刘基捶胸：“天际草离离，鸿雁南归……清露自凋枫自落，没个人知。”洪武四年（１３７１）解职回乡，口不言功，过着“半亩荒园自看锄，懒闻世事往来疏”的生活等。行文中，引经据典，信手拈来，恰到好处，使散文增光生色。
文学是语言的艺术。《散文》主编汪惠仁指出： “天赋应该建立在自己的语言系统，而和这一系统最为靠近的就是文学了。”包芳芳的文学语言开始发出个性的光亮，言简意赅的哲理性句子频频出现。
如“漫古道，漫步在历史的云端” “走进黄曲寮，走到了过去，发现了现在” “对望同一月空，放飞同一感受”等。这是作者勤奋行走、真情体验、精心提炼的结果。
我相信，作者在今后创作实践中，遵照贾平凹提醒的，我们要以“夸父追日”精神追赶散文的脚步，既要阅读２０ 世纪二三十年代兴盛时期一批大家的作品，又要阅读当下铁凝、王安忆、苏童、余华、鲍尔吉·原野等人的美文，吸收其营养，让自己慢慢长大，长出一个全新的自己。
２０１６ 年５ 月７ 日写于文成水明楼注：包芳芳著的散文集《我是文成多情客》，由现代出版社２０１６年１１ 月出版。本文为代序。