忻城有个故事，《莫氏宗谱》没有收纳。不被《莫氏宗谱》收纳的故事是这么回事：一天清晨，莫氏官族的候任土官被摔出土司衙门后，三步一跪，跪到西街尾，出西门发配到云南。被发配的候任土官愤恨远走他乡。
这一出人间悲剧，发生在土官莫景隆门下。
莫景隆有一妻一妾。正妻韦氏，生有三子，莫若顺、莫若宽、莫若长。妾欧阳氏，生一子，莫若恭。
兄弟之间，如按年龄排序，莫若顺是长子，莫若恭是老二。如按承袭法统，莫若顺是当然的荫官。可欧阳氏不甘心。有了这个想法，欧阳氏处心积虑思谋损招给莫若顺下套。
欧阳氏正在澡房里洗澡，忽听外边有莫若顺的说话声。欧阳氏灵机一动，想出了一个损招。洗完澡，欧阳氏怒气冲冲去找莫景隆告状，说莫若顺行为乖张，前去偷看自己洗澡。
其实，这样的损招，并没有什么技术含量，但针对男人的心理而发，劲道十分强大。男人遇到这事，必定冲动，理智丧失后也就失去了判断力。这是其一。其二，即使能保持理智，可要问自己的儿子，你做这事没有。儿子回答说没有，父亲也不会相信，抑或是半信半疑，毕竟谁做了这样的事，还能承认吗？所有的理智，所有的判断力都飞到天外了。
多少优秀、有智慧的男人都栽在这上面，可以说是屡试不爽。莫景隆也不例外。
听信了欧阳氏的诬告，先入为主的莫景隆盛怒之下问罪于大儿，不听大儿子的解释，将大儿子发配云南。满肚冤屈的莫若顺遭此大难，对父亲的愤恨超过了对小娘的愤恨，发誓不再与忻城官族来往，并将此作为家训告诫后人。
以后忻城官族曾数次前往云南查访，毫无收获。最后一代土官曾命莫玉璇专程到云南查访。聪明的莫玉璇到云南查访时改姓为黄，还真给查到了。另据忻城老人凡日荣说，1921 年时，云南军打到广西，一个姓莫的营长曾到忻城查访祖宗。
这个故事，是关于莫景隆的。
乾隆十九年（1754 年） 秋季，《庆远府志》初刊面世会正在庆远府举行。知府李文琰满脸笑容，为官一任，为当地留下一部志书，是不少有为官员的心愿。
李文琰名留《宦迹》，自然是政绩斐然，有此一部志书，让他的政绩更加圆满。当然，几位主纂是他要由衷感谢的。
与会的各级官员听到李文琰点名感谢忻城知县莫景隆时，只觉事出意外，不免讶然于形。也难怪，庆远府各级官员的意识中，庆远所辖的六个土官州县及长官司，重武轻文，划地自守，土俗浓郁。竟然有人能纂修志书，当然让人匪夷所思。
李文琰见众人的表情，拿出一本书来，指着封面说道：“这本书名《莫氏宗谱》，既是忻城莫家的家谱，也是忻城县的县志。我们庆远有三个土州，一个土县，两个长官司，拥有家谱或县志的只有忻城。这说明忻城对文化的重视。这本志书谁写的？忻城知县莫景隆，这说明忻城莫家对文化的重视。莫景隆的才情怎么样，大家看看他写的《青鸟山赋》。
我看完了，一句话，那叫深为折服。土官，在有些人的想象中，无法与用赋体写文章的人挨边。可莫景隆这赋，敷陈排序，明白晓畅，写得行云流水，回肠**气，我们流官，我们做教育的官也不见得都有这水平才气。说到教育，莫景隆的父亲莫振国写的有关教育教学的16 条《教士条规》，深得教育之三昧。”
莫景隆因史志的贡献名列《庆远府志》，这在庆远地区的土司中绝无仅有。
莫景隆命途多艰，11 岁时父亲莫振国辞世。莫振国辞世时刚35 岁，正是年轻有为时节。天妒英才，梁益从莫振国诗中读出了其宿命之感，才心有戚戚焉。夫人邓氏与丈夫伉俪情深，伤以继忧，夫君去世4 年后也撒手人寰，年仅32 岁。4 年间，莫景隆遭遇父母先后辞世的惨境，心中之情伤，心理之裂变外人实难揣度。幸亏祖母健在，精心抚慰；幸亏叔父莫振邦仁义正直，代理县务至莫景隆17 岁时，还政于莫景隆。
莫景隆一生贡献良多。
对国家的贡献有：
乾隆六年（1741 年），迁江捉梁文臣，加功一级。
对社会的贡献有：
乾隆八年（1743 年），兴建莫氏祠堂。
乾隆十六年（1751 年），与永定韦日隆同建涌水河石拱桥，重建思练双拱桥。
乾隆十八年（1753 年），建观音阁，重修关帝庙，建社仓3 间。
乾隆十九年（1754 年），协编《庆远府志》。
可是要论莫景隆最大的贡献，那还是纂修《莫氏宗谱》一书。
此书是1744 年纂修，距莫保1370 年到忻城时，已过374 年；距1496 年莫鲁独自执政忻城县事，也有248 年。如果从唐贞观初年置芝州，辖忻城等七个小县为置县之始，相距1100 多年。不管是从县志或家乘来说，莫景隆《莫氏宗谱》的纂修，都具有开创性的贡献。
蓝承恩《忻城莫氏土司500 年》中有比较客观的评价：第一，它是忻城土县出现的年代最早的一部史书。忻城建制于唐代，经历过正县和羁縻州并存时期、流官正县时期、流官和土官共治时期、土官时期，至乾隆九年1100 多年间，没有一本记载忻城历史的书。
莫景隆《莫氏宗谱》的问世，填补了这一历史空白。
第二，《莫氏宗谱》比较全面地记载了忻城土县的历史。如果没有《莫氏宗谱》的记载，我们将无从了解和研究忻城的社会历史。从这方面来说，《莫氏宗谱》起到了史志的作用。
第三，《莫氏宗谱》是土官亲自编纂的书。莫景隆怕子孙“罔识先业，罪孽深重”，因而亲自主笔编纂。他对祖先世系，先业纪实、事件、诗文自然了解得比别人多，运用准确，可知其责任之所在和求实的思想观念。
第四，《莫氏宗谱》记载历史比较真实客观，这在各地土司的族谱中是比较可贵的。可以说，《莫氏宗谱》记载莫氏土官乃至社会的历史，具有较高的客观性和真实性，具有史志的功能，起检讨过去和警示未来的作用。
全书一手精美的小楷，数百年后观之，犹闻典雅之墨香。
写人分一生行状和点评两部分，所著诗文附录于后。
行状和点评词文句雅，写人状物讲究词意，拿捏准确，读之如见其人。
不少的篇章如人物小传，坎坷经历，不屈不挠，音容笑貌，宛在目前。