何为“道德底线”？我想，就是做人应该遵守的最基本的行为规范和道德准则，或曰做人的最基本的道理和良知，就是是与非、美与丑、善与恶、好与坏的分水岭。人生在世，总有一些基本的东西不能丢弃，比如信仰、道德、良知、人格等等。一个人如果失去了这些东西，就没有了立身之本，就没有了精神支柱和灵魂。恪守道德底线，是人们安身立命最基本、最起码的要求。
众所周知，维护人类社会有两大规范，一是法律，二是道德。法和德是一个问题的两个方面。法律是外在的规范，是强制性的；道德是内在的约束力，更多的依靠自觉和社会舆论的监督。道德是自律，法律是他律；法律的主要功能是惩恶，道德的主要功能是扬善，在治理现代国家中，道德与法律缺一不可，二者好比车之双轮、鸟之双翼。法律属于高压线，有意无意触到都会产生严重的后果；道德则犹如深更半夜的交通警示标志，遵守不遵守，全靠自觉，靠自己的良心。也就是说，恪守道德底线是善良人们的自我约束。作为领导干部，任何时候都必须恪守人生最起码的道德底线。
在人的一生中，一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻”。领导干部要成为部属心中的向导，带出一支好的队伍，做出一番事业来，毫无疑问需要守住道德底线，需要有“耻辱之心”，需要十分珍惜自己的声誉，需要注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如“温室效应”下的雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。不少人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，唯利是图，没有丝毫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种**，特别是权、钱、色的**，导致“道德底线”不保。底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。当一个人冲破道德底线的时候，离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘若官员缺乏“耻辱之心”，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离班房也不远了。
一些官员的道德底线的后退，往往会导致整个社会道德评价标准的下降。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没贪可以得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种，把最起码的、必须遵守的准则当作努力的目标，实在令人啼笑皆非，也说明了有些官员的道德底线已经后退到了法律底线的边缘。
道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底崩溃以后，法律就会相当脆弱，纵然死刑再保留一万年，又能吓倒几个人？一个不恪守道德底线的人，一定是只相信感官上的欲望的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩，不再需要负责任，不再需要约束，不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。
突破社会道德底线，就可能触犯法律。毫无疑问，道德与法律之间并没有一条“鸿沟”，甚至可以说，不道德与违法只有一步之遥。如果守不住“道德底线”，那就可能是堕落的开始，就会由“不道德”滑入违法犯罪的深渊。以“贪官”为例，都有一个由收礼、贪色等“道德底线”不保，到大肆索贿受贿、包养情妇……走向严重犯罪的过程。
领导只有公道、公心处事，正直、正派做人，才能充分显示出光彩照人的人格魅力，众部属才会亲他、敬他，他才能在众部属中树立一个德高望重的好形象。道德问题是关乎人性的、关乎形象的大问题，任何一个领导干部都不可小视之。守住“道德底线”，决不让贪欲和恶行越过它，是对我们每个领导干部最起码、最基本的要求。当然，仅仅守住“道德底线”是不够的，还应该加强品德修养，提升精神境界，努力追求高尚的道德情操，遵守社会道德准则和职业道德准则，争做道德高尚、品质端正的人，率先垂范，成为社会和下属的道德楷模。