王琅从角门往中庭走, 就见王允之倚在楹边等她，神色冷诮。

“那小子拿柑橘换走了你的发簪？”

王琅下意识抬手摸了摸发髻，那里用发带牢固缠束, 不曾因为缺少一根发簪而松散。

“不愧是阿兄，眼睛真尖。不过阿兄怎知他是拿柑橘换的？”

王允之道：“我看到他揣了一个橘子, 如果你真让他揣走, 岂不是让他嘲笑你不如袁术。”

王琅听了一乐：“阿兄真是见微知著, 我还是听他说起谢郎怀橘云云的怪话才想到这一辄。”

陆绩六岁拜访袁术, 袁术让人拿橘子招待他, 他偷偷揣了三个橘子想带回家给母亲吃，辞别时橘子从怀里滚落，他说明原因, 令袁术大为惊奇。

谢安和她辞别的最后拿了一枚橘子在手里把玩，王琅觉得奇怪，想让司北回去拿些正常的橘子给他带走, 他含笑拒绝, 说昔日袁术没有怪罪陆郎怀橘, 希望她今日也能允许谢郎怀橘而归，算是那日庐山上他赠出玉环的回礼。

他都这么说了, 王琅当然不可能让他就这么离开。

诗经里说投我以木瓜, 报之以琼瑶，那是在表达情谊深厚, 真交往的时候礼物赠答一定会采用对等物品, 不然未免让人耻笑不通礼节。

王琅作为第一高门琅邪王氏之人, 丢不起也不能丢这个脸, 无奈素来没有佩戴饰物的习惯, 又不方便让侍女回房去拿, 只能拔了发簪给他，换回那枚酸橘。

此时此刻，她不好向王允之解释她在庐山上做的孟浪事，只能佯装不解道：“也不知他怎么想到拿陆郎怀橘的事情来捉弄人，倒是阿兄和他心有灵犀，一眼看穿了他的想法。”

王允之对她的谄谀不为所动，却没有隐瞒地替她揭开谜底，唯有语气还是一派冷嘲：“这有什么难猜的。他没有信物作证，任他再怎么巧言令色，谢裒也绝不敢替他上门提亲，所以他一定会设法从你身上取走一件足够取信人的物品。你真让他把柑橘带回去，着急的只会是他，毕竟谢裒可不会相信王家拿水果当信物。”

王琅听得讶异：“我都还没答应，怎么就走到提亲这一步了。况且门第悬殊，阿兄难道觉得可以答应？”

王允之淡淡道：“这件事看起来很难，其实关窍很少，你不过是从来没往这方面想罢了。”

兄妹二人回到室内坐下，王允之为她解说自己的看法：

“以前门第之见并不严重，能结秦晋之好固然最佳，若有其他更中意处，则愿意在门第上有所退让。便如中朝名相张华，少时孤贫，家系寒微，同乡刘放是汉室王侯之后，在曹魏权倾一时，年老致仕居家，见张华而奇之，嫁女给张华为妻，世人皆以为美谈。近十余年来这样的事却少有听闻，山山可知原因？”

婚宦是士族头等大事，王琅纵然自己没打算结婚，对士族之间的联姻情况却不乏关注，因此很快回道：“渡江以后门阀执政，上品无寒门，下品无势族的现象更加严重，只有藩镇例外。嫁女给寒门士子，是看好此人日后能出人头地，不计较一时微贱。如今高官显宦都被士族把持，寒门绝难出头，自然高门下嫁的情况就变少了。”

王允之点点头：“山山所言触及本质。我们江左这个小朝廷虽有行政机能，实则与前朝已大不相同。”

他将从来未对任何人表露，也不能对人表露的见解一一说给妹妹听：

“前朝普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，公卿官吏都不过是天子使役庶民的工具爪牙。汉末至今百余年，持续数代的动**混乱将君王至高无上的权威砸得粉碎，不仅当轴士族凌驾皇权，地方豪族亦凌驾中央指派官吏——这是自下而上的全面乱政，门阀执政只是这一现象的直接代表。”

“我们家那位丞相呢，论起长袖善舞，结纳豪强，团聚人心，即使和名相管仲相比也毫不逊色，但他的志向也仅此而已，并没有恢复汉魏旧观的意图。”

说到这里，王允之话语里讥讽之意更重，不完全在针对王导，更像在针对整个时代：“对士族而言，无论这天下姓刘、姓曹、还是姓司马，只要不触及自己的利益，根本无足轻重。长此以往下去，士族只会一代比一代狭隘自私，一代比一代腐朽，士庶之间的界限，也只会越来越森严分明，甚至以国法约束。”

他这话说得极有预见性，让王琅不得不感到惊叹。

南齐时期，御史中丞沈约弹劾东海王源嫁女给富阳满璋之子，认为这桩婚事是“蔑族辱亲”，要求将许婚的王源免除官职，禁锢终身。

实则满璋之自己官居王国侍郎，并称是魏晋之际士族满宠、满奋的后代，但沈约觉得满家在东晋声迹不显，满璋之的家系纯属伪造，其实就是寒门。

士庶不婚的观念在南朝显然已经成为一条不成文法。

到了唐朝，虽然为了限制门阀实力而鼓励士庶通婚，但把界限框定给了更下一层的阶级，明确用法律条文规定，良贱不得通婚。

此后历朝历代承袭唐律，再也没有像汉代那样出身贱民也能成为皇后王妃的案例。

“我们家的情况，山山也清楚。世人都说丞相善处兴废，体现在婚姻上，就是重新贵而轻旧族。所以高平郗氏那样从来没通婚过的人家，为了拉拢郗鉴，也愿意任他到东厢选婿；为了笼络吴人，调和南北，主动提出与南士首望的陆氏约为婚姻。我之前说他和亲，可一点没冤枉他。”

话到最后，他略微歪头看向王琅，用目光索要她的承认。

王琅捂了捂脸，无奈点头：“是是是，你说得对极了，但你别说出去。”

很多人都听说过权臣桓温向太原王氏为儿子求妇，王述听了以后大怒，骂儿子懦弱胆怯，竟然想把女儿嫁给兵家子，并据此认为桓家门第低微，不在一等世家嫁娶考虑之列。

这么认为的人大多不知道，门第更高的琅邪王氏将女儿嫁给了桓温的弟弟桓冲，而且是王导诸子中性格最傲慢的王恬的女儿。

这是典型的势门婚姻。

桓家除了桓温，只有桓冲能当大任，桓温甚至一度想绕过儿子，让桓冲继承他的地位。而桓冲本来就偏向皇室，不赞同桓温谋反，王恬嫁女给他，更是将他牢牢笼络在了以王、谢为代表的朝中势力一侧。

后来谢安主导朝政，桓冲主动解除扬州刺史的职务，让给谢安，使谢安能够统合荆、扬二州，全力迎战前秦进攻。

从王家的角度来说，当时王家正处于子弟零落的空虚期，和这样的强蕃联姻对巩固家族地位的作用显而易见，因此连王恬都同意嫁女，不囿于士族对兵家的偏见。

重实利而轻虚名，算是王家一贯的家风，也是王家百年权势不衰的原因之一。

对此，王琅和王允之都认识得很透彻，兄妹二人看法统一。

王允之道：“我当然不会对外人说。”

他嘴里的外人，显然也包括了其他王氏族人，限定范围内的仅仅他与妹妹二人。

又听他继续道：“谢家是新出门户，这没关系，差就差在他家只是新出，不是新贵，想娶王氏女至少要家族有人做到三公，就像郗鉴那样，但我看他家近十年是别想做到，所以常理上不可能嫁女给他。”

这番话和王琅的判断一致，她不由自主地点点头：“我也这么想，而且我不会同意下嫁，那样对我只有妨害没有利处。”

王允之极淡地笑了笑：“换句话说，如果对山山有利，这门亲事就可以结，对吗？”

王琅略微迟疑：“阿兄的意思是……”

王允之道：“你本来就不准备成婚，得不到夫家的助力，所以谢家的门第虽然不如我家，但毕竟比没有要强，这是其一。”

“谢家子嗣多，即使你不去侍奉舅姑也自有其他人，而谢安拒绝征辟不肯出仕，家事简单好处置，不需要占用你的精力，这是其二。”

“有这两条在，你和他结亲就不会吃亏。等过一两年有了孩子，这门亲事也就可有可无，你替他写一纸放妻书，跟他离婚，再把孩子带回来，冠上你的姓氏，这就是你的孩子，以后为你袭爵送终，岂不美哉？”

美哉个鬼啊……

王琅听得嘴角抽搐，忍不住打断他的畅想：“阿兄，又不是我替他写放妻书，他就会同意放妻。”

王允之一笑：“你离婚还要他同意？”

他从盘里拿起一枚橘子，随手抛了抛，神态轻松：“本朝贵女与夫家离婚，何曾需要夫家同意，不都是留下一纸放妻书便自行归家。就算他有不满，但他籍在会稽，你马上要授会稽内史，他还能去官署告你不成？”

她这个兄长是准备搞一出东晋版“堂下何人状告本官”吗……

王琅光想象一下那个场面就不由捂脸，无可奈何提醒道：“他确实是白身，可他父亲现在升到吏部尚书，主管官员考核。”

王允之嘴角轻撇：“吏部尚书很了不起吗。”

第31节

停了停，又道：“这只是最坏情况。我看他性情温和，对你也很迷恋，如果你好好跟他说，他不一定会拒绝。”

你口中这个性情温和的人连桓温加九锡的上疏都敢拖到桓温病死，你现在这样欺负人家，当心赔了妹妹又折兵。

王琅想叹气又忍住，揉揉额角，坐直身体：“阿兄别戏弄我了，我们说正事。”