上述姚君所赠景观石，落户丰德园后始得名“涌泉石”，并始料不及身旁出现了一位嘉定老人，为其撰《涌泉石诗并序》，因又引来张波及石刻艺人等参与，终至奇石诗文合璧，相得益彰。而当丰德园整体落成后，偌大景致，若干亭榭，犹若“兰花馥馥吐幽香”，更是首先在疁城本地产生不凡效应，闻香识物，成就更多奇缘佳话。
我本人最初参与丰德园工作是在2018 年。2019 年，年届耳顺，受封德华之邀，忝列顾问之职。
我和丰德园结缘，与年龄上的巧合，似乎也是冥冥之中的安排。
和封德华早年经历有相似之处，我的学生时代也曾和嘉定另一座古典名园秋霞圃有过深度交集：我的母校嘉定城区一中当年就“假座”秋霞圃原址，校区包含原龚氏园、沈氏园、金氏园和城隍庙。
从十二岁至十六岁，我在那儿度过四年中学生涯。虽然当年我并不认得秋霞圃，但校园里的奇特之处，如假山枯池等，在我心里一直印象很深。丰德园的出现，勾起了我对近半个世纪前校园里那些奇景幻影的记忆，这样一种“相遇”，真可谓可遇不可求。
五十岁前后，我连续写了四本书，三本是虚构作品，包括长篇小说《桃花园》（《收获》2004）、《谁在西亭说了算》（《收获》2008）、《忧郁城》（《作家》2017），唯有一本《中国父子》（《作家》2011）为非虚构。后者是我迄今所写唯一一本非虚构作品，我印象很深的是，那一次的写作尝试不仅格外顺利，而且甚至已令我对“非虚构”感到情有独钟。
我后来意识到，虚构和非虚构的方式，在我身上的区别在于关注点和接触方式不同，以及由此带来表达的不同。
在虚构作品中，我化身为“作者”，体裁的要求决定应更多依赖于想象，独具只眼，表现笔下“应有的”不寻常和深刻性。
在非虚构作品中，则作者为“我”，对事物的认知很容易出现不同的方式，更为直接、直观的感官功能被充分开启和运用，身边事物受到不同寻常的关注，更多被看到、听到和触摸到。
在我迄今的写作中，人物故事中的“物质层面”开始表现出完整、独立、耐人寻味的意蕴，即是在较晚时候出现的事。
好比年轻时我们反而更爱思索玄奥的“哲学问题”：“我是谁？”“从何处来？”“去何方？”却往往忽略了当下“在哪里”的问题。
这个身边问题总是在稍晚的人生状态中才会受到青睐。
古时候，许多名士园林其实多半也总是出现于人生的这一阶段和状态中。它们在建筑和文化艺术上的种种极致而独具个性的讲究，从某种意义上说正是日积月累夯实了“在哪里”的命题。
民谚中有“上有天堂，下有苏杭”的经典说法。苏州园林和杭州山水也早已在古代诗文中被推崇为这一意义上的人间至境。不论你“是谁”“从何处来”“去何方”，都维系着“在哪里”。江南园林则将我们居住的“所在”作为一种“有意味的形式”，营造为富含多种审美元素、如诗如画、近山亲水、令人赏心悦目的建筑奇观。
在文化心理上的这种认同感，使我也由衷赞赏封德华在造园中体现的古法匠心。在园子后续我们通常称之为“文化建设”的工作中，封德华同样没有采用“外包”做法。在封德华内心，他更愿意把丰德园看作是对以古猗园、秋霞圃等为代表的家乡园林文化的传承，为此丰德园应该遵循自身的成长规律，在她身上应该更多体现出与传承并行不悖的原创自觉和基于本土立场的文化自信。这本是“传承”的题中应有之义。
丰德园有阁名“雅积”，常有人问，为什么不称“雅集”，后者不是更常用、更容易被理解吗？其实这是两个音相近义不同的词。
“雅积”出自“雅积大伪，俗存厚德”，在这一语境里，雅和伪等同，俗与德并称，意指“雅”也有真伪之分，而“俗”事不恶，多多益善，功德存焉。字面上此处“雅积”或可通“雅集”，却内含反讽之意。
这里体现的正是我们在丰德园的后续建设工作中的某种“营造”理念。
雅积阁的室内空间，在按设计功能使用外，我们也有意将它布置为一个收集展示嘉定地方文史资料图书的场所。
其实我们的一些相对于时尚流俗而言颇具自主创新意识的工作方法，恰恰古已有之。如为人熟知的“大观园”。据《红楼梦》第十七回所记，大观园工程告竣后，一个和暖之日，贾政带领几位清客游园，命宝玉随行。此番游园主题是要为大观园各处景致、亭榭等题额拟联，方法和原则是“大家看了公拟，各举其长，优则存之，劣则删之”。贾政心里则是有意试才宝玉。结果宝玉初展新翅，大放光彩。后来黛玉等姐妹也应命参与其中，交了作业。在后面第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”里，一个中秋之夜，贾母率一众晚辈在园中山上的敞厅赏月，其间史湘云林黛玉两姐妹悄悄溜至山下潭边作诗联句。要不是林黛玉此时即景生情说出来，史湘云毫不知晓自己一向非常赏识的“山之高处”的“凸碧”
堂名、“山之低洼近水处”的“凹晶”馆名，皆为黛玉所拟。这正是大观园的风格。在大观园的盛名中，却几无“名”的因素，倒是园内优秀的对联诗句流传到“墙外”，宝玉及一众姐妹因此闻名——他们自己还不知道哪。
大观园这种方式，剔除其中某些不合时宜的因素，是值得后人效法的，在今天尤有样板价值。古人有云，“编新不如述旧，刻古终胜雕今”，其含义耐人寻味。
曾以秋霞圃屏山堂为办公室担任启良学校校长的嘉定名士浦泳（1909—1985）晚年写过一文，《秋霞圃的变迁和琐忆》（原载《嘉定文史资料》第一辑），末段如是：“秋霞圃是嘉定的名园，所有匾额在1920 年修建时和修建前，无一不是嘉定人所书的。这也反映了嘉定昌盛之文风和名园的特色，希望能得以保持。”
丰德园本身也需要有更契合自身内容的创作，那样的内容恐怕早在造园者酝酿造园时就已存在，在设计蓝图里已埋下种子，在建筑物渐次显山露水中如影随形，若隐若现。
我们确定的第一处建筑物名称是“荣泉堂”。这是一个重要而内涵丰富的堂名。然后是（仿佛自然生成）“静忆轩”“无为居”“得慧厅”“桃李厅”“雅积阁”“如意廊桥”“量怀楼”“来远舫”“悦近斋”“如归楼”等，它们互有关联，各具蕴含。我们也由此悟得了山名：“凌寒峰”“苍屏岩”等，以及亭名：“梅花亭”“月近亭”“丹枫亭”“聆泉亭”“领春亭”“悠然亭”“一寸亭”等。
园为媒，我们身边逐渐形成了一个志趣相合的“群”，其中有地方文史学家，有教授、诗人、作家，有书法家、美术家等，亦有留学归来的年轻创业者。
拙文前章所述《涌泉石诗并序》，丰德园里最早呈现的一件多种艺术形式合璧的作品，成就于作者与奇石的一次偶遇。此作并于2021 年“图文并茂”刊登于《中国建筑文化遗产》28 期。作者陈兆勋，土生土长嘉定人，生于藏书之家，幼承家学，尤工诗赋。
除陈兆勋外，邑人顾建清、汪乐天等亦擅长对联律诗。
如顾建清撰丰德园七星榭联：“花树湖山静养适情雅趣，廊檐日月空涵韬略玄机。”
联中嵌入两本中国象棋古谱名：《适情雅趣》《韬略玄机》，合题应景，不露痕迹，意境美好。
又如其所撰梅花亭联：“日消雪色江湖暖，风带梅香天地清。”
登高俯仰，天空晴朗，江湖回春，色香、气氛、景物，浑然天成，体感、视觉、心境，融会贯通。
汪乐天作《丰德园景八题》等，绘景抒情，情景相生：荣泉晖光（荣泉堂）
华厅常抱四时风，在在空明更得中。
且喜椿堂花馥馥，清晖长驻乐年丰。
如意月朗（如意廊）
人间喜得小盘桓，蕉覆凉生可倚栏。
坐到潮平明月落，长廊如意隔花看。
悦近清音（悦近斋）
小园雅筑涤尘氛，鸟不知名声可闻。
细路盘桓终不倦，此间禅趣得三分。
涌泉连云（涌泉石）
一峰秀出似涌泉，排**虚空上接天。
循迹青藤攀跻处，信知鸟道有勾连。
来远归泊（来远舫）
忽讶临流泊巨艘，眼中仿佛起风涛。
他年或与海鸥并，信宿潮头待月高。
晏海晴波（月近亭）
一亭飘渺海当中，水气摇动四方风。
高柳垂阴成镜影，波心叠就夕阳红。
冷香泄玉（梅花亭）
路转峰回见小亭，近闻流水响泠泠。
主人识得梅花意，巧构天成向月庭。
月台望梅（凌寒峰）
远峰透出暗香来，信是孤山月下栽。
星露茫茫天际落，一枝闲着开未开？
春亭沦茗（领春亭）
小帘半卷隔红尘，难得清闲自在身。
人向时空归处落，我来独领一壶春。
丰德园建筑工程告竣后，展望新园未来远景，封德华常说：“养园不比造园容易，文化建设没有竣工日。”
时至今日，在这条探索长路上，我们有缘与之结伴同行或得到过帮助的各方贤达才俊有：
顾振乐：嘉定人，上海文史研究馆馆员，西泠印社社员，出版有《顾振乐书画集》《顾振乐画集》等。104 岁时在家属陪同下兴味盎然游丰德园。之前已为丰德园书写“得慧厅”“明月入怀”等匾额。
2021 年7 月4 日去世，享年106 岁。（匾额内容创意张肖阳）陶继明：嘉定人，地方文史专家，嘉定博物馆副研究馆员。出版《疁城漫笔》《练水集》《疁城春秋：嘉定史话》等文史散文随笔集；校注《嘉定李流芳全集》（与王光乾合作，上海古籍出版社2013 年）；点校《黄淳耀全集》（全二册，上海古籍出版社2022 年）。
陈兆勋：嘉定人，地方文史专家，好传统文化，尤长于诗词歌赋。
曾师从任政、浦泳，“面聆謦欬，受益终生”。为丰德园撰《涌泉石诗并序》。
顾建清：嘉定人，区档案局副局长。自称：“幼受曾、祖、父辈影响，萌生兴趣于嘉定方言、谚语、俗语、山歌、故事、戏曲诸类。”“长而……尤热心故土文化，搜罗乡邦掌故，蒐集邑贤艺文。”
编辑出版《嘉定竹枝词》等。
汪乐天：嘉定人，《新民晚报·睦邻嘉园》特约编辑。人如其名，天生一颗文艺心。简单、纯粹，嗜书如命，与世无争。自幼习字，长于格律诗。
徐征伟：嘉定人，嘉定区博物馆学术研究部主任，副研究馆员，《疁城文博》主编。嘉定文史资料收集、整理与研究者，资深嘉定历史影像研究者。
张志岐：嘉定人，嘉定区文化馆辅导部主任，副研究馆员，上海市美术家协会会员。《丰德园山水图》作者。
李亮之：上海人，曾为上海安亭师范学校美术教师，后为江南大学设计学院教授、博士生导师，上海金融学院人文艺术系主任等。
出版专著《世界工业设计史潮》《色彩设计》《水灵彩动——水彩画技艺论》等。中国美术家协会会员。创作丰德园砖雕影壁系列图稿《丰德园览胜》，入选第十一届上海美术大展。2021 年10 月，他将自己画于上世纪八十年代上半叶在安师工作期间的两幅以“安师通往外界的石桥”为主题的水彩画，捐赠给嘉定档案馆。
钱欣明：上海人，曾为上海安亭师范学校美术教师，后为上海人民美术出版社编审。丰德园砖雕影壁策划人之一。在李亮之创作《丰德园览胜》遇到困难时，他提出在平面上完美表现建筑和山水景观的建议：平视建筑，俯视山水。
孙敏：嘉定人，中国书法家协会会员、上海市书法家协会常务理事、嘉定区书法家协会名誉主席，集美大学、上海海事大学客座教授。出版《隶书艺术》《书法基础》《风流书家》等专著二十余部，《怎样写毛笔字》累计发行近10 万册，《品味书法》手稿入藏上海图书馆中国文化名人手稿馆。曾获上海市首届谢稚柳书法艺术奖、第二届中国书法兰亭奖理论奖。当选《书法》杂志2006 年“中国书法十大年度人物”。2011 年波兰总统科莫罗夫斯基为其颁发“波兰共和国骑士十字勋章”。丰德园门匾“清风雅韵”、楹联“宇内烟霞凭日出，江南图画向天开”、雅积阁书匾“腹有诗书气自华”等为其书写。
（楹联作者顾建清）
张波：嘉定人，中国书法家协会会员，上海市书法家协会理事，嘉定区书法家协会主席。丰德园四面厅匾额“荣泉堂”、楹联“影壁红尘透风入花厅分水陆，环湖韶月浮景飞瑶榭照春秋”，以及《涌泉石诗并序》、“悠然亭”匾额等为其书写。《丰德园》封面题字者。（“悠然亭”“荣泉堂”创意张旻，楹联作者汪乐天）张大昕：徐州人，2009 年起常住嘉定。中国书法家协会会员，曾任徐州市书法家协会副主席、秘书长。一级美术师。获文化部第四届艺术展“群星奖”、全国第二届电视书法大赛银奖等。丰德园来远舫、月近亭等匾额为其书写，撰并书月近亭楹联“曲径九思风驻足，流光三戒月回眸”。（匾额创意张旻、张肖阳）杨祖柏：籍贯四川，上海当兵，嘉定工作。西泠印社社员，中国书法家协会会员，上海市第五届“德艺双馨”文艺工作者，“海上小刀会”成员，嘉定区书法家协会副主席。曾获第十届全国刻字艺术作品展“全国奖”，西泠印社首届中国印大展“精品提名奖”，西泠印社西湖风国际篆刻主题大展“一等奖”等。出版篆刻书法作品集《中国篆刻百家·杨祖柏》《诗心印迹·西泠名家杨祖柏》等。
丰德园雅积阁匾额为其书写。（匾额创意张旻）杨贤淼：籍贯浙江温州，2001 年起在嘉定生活、工作。中国书法家协会会员，上海市书法家协会理事，上海市青年书法家协会副主席，嘉定区书法家协会副主席。曾获“上海市十大青年书法家”
称号。书法作品获全国第十届书法篆刻作品展优秀作品奖。丰德园量怀楼书匾“量涵千章，怀容四海” 及楹联“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”、七星榭楹联“花树湖山静养适情雅趣，廊檐日月空涵韬略玄机”、《丰德园记胜》（张旻撰）等为其书写。（楼名、匾额创意张肖阳，七星榭楹联作者顾建清）龚皆兵：嘉定人，中国书法家协会会员，嘉定区书法家协会理事，“全国书法教育名师”称号获得者。丰德园梅花亭匾额及楹联“日消雪色江湖暖，风带梅香天地清”等为其书写。（楹联作者顾建清）钱月龙：嘉定人，上海市书法家协会会员，嘉定区书法家协会副主席兼秘书长。丰德园“姐妹园”松茗园内领春亭匾额及楹联“驻足对幽窗客来当酒梅花月，放怀临活水吾欲尝茶谷雨春”等为其书写。（亭名创意汪乐天，楹联作者顾建清）陆雨葭：1992 年生于嘉定，上海师范大学美术学院毕业，上海市书法家协会会员。丰德园桃李厅匾额“夭桃秾李”、丹枫亭匾额及诗句“门前红叶地，不扫待知音”为其书写。（设计创意张旻）张肖阳：1989 年生于嘉定，英国皇家艺术学院动画系两年制硕士毕业。回国后短暂工作于上海美术电影制片厂。后担任主营动画制作的上海凡事网络技术有限公司总经理兼导演。2018 年起为上海丰德园文化传媒有限公司总经理，全程参与丰德园文化建设工作。
丰德园门匾为上海籍书法家、浙江省书法家协会主席鲍贤伦书写。
静忆轩匾额为陈佩秋书写。（轩名创意封德华）丰德园悦近斋匾额“悦近”、无为居书匾“适情雅趣”，为原江苏省书法家协会副主席、徐州师范大学教授王冰石书写。（斋名创意张肖阳，书匾内容创意顾建清）“一寸亭”匾额为中国书法家协会副主席刘洪彪书写。
原上海市书法家协会主席、《中国书法》主编周志高为丰德园题额“松风竹韵”。
醉菊博物馆馆长鞠鸽腾向丰德园赠送由鞠国栋撰、顾振乐书写的对联“常有琴书乐，何来崇辱惊”。（鞠国栋生前曾任嘉定南翔市市长，中华诗词学会发起人之一）丰德园各处悬挂呈现的木制对联牌匾以及款彩漆艺，由江苏省非物质文化遗产苏州漆器制作技艺代表性传承人、高级工艺美术师林怡领衔的苏州葆怡堂文化艺术传播工作室制作（创作）。
这不是一份完整的名单。
丰德园的出现，在勾起我对四十多年前的中学校园梦幻般的记忆中，也令我在另一层面上看到了过往人生和经历中的更多景象。
在自己之前许多虚构作品中被虚化、淡化的背景、环境，那个八百年来客观存在又必然反映在主观描述中的城，我似乎也蓦然在个人经验里“客观地”瞥见了它。在过去一年多里，我持续不断地进行不同以往的写作尝试，包括一次次出门寻旧访故。我眼前也出现了一些意想之外，甚至仿佛从没存在过的东西——我指的是那些显眼的、应该不会被视而不见的存在。每次寻访，看到越多，仿佛离“现实”越远。凝眸、触摸、倾听、回味。回望的目光越拉越长。笔下有了秋霞圃、汇龙潭、古猗园、州桥、一条街、六一新村、老城区等。
在《画之媒》里，以画为媒，丰德园的砖雕影壁将她与时空上相隔遥远的安师勾连结缘，“记忆”扑面而来。从中还衍生出从安师的“弗拉基米尔之路”走出来的美术教师和嘉定档案馆之间的一段佳话。
画之媒，也是园之媒。