马克思主义与中国传统文化的相通性

党的十七大报告指出,要“深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系,着力用马克思主义中国化最新理论成果武装全党”,要“加强党员干部理想信念和思想道德建设,使广大党员干部成为实践社会主义核心价值体系的模范”。“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、‘三个代表’重要思想以及科学发展观等重大思想在内的科学理论体系。这个理论体系,坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想,凝结了几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化最新理论成果,是党最可宝贵的政治和精神财富,是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础”。 这三段话中,有三个概念值得注意:马克思主义中国化最新理论成果、中国特色社会主义理论体系、社会主义核心价值体系。这三个概念是相互联系的。其中,中国特色社会主义理论体系这个概念层次最高,马克思主义中国化最新理论成果是中国特色社会主义理论体系的最新成果,社会主义核心价值体系以中国特色社会主义理论体系为指导,同时是中国特色社会主义理论体系的核心。这三个概念都与马克思主义中国化有密切联系,因此要准确理解“马克思主义中国化”这个重大理论问题。而要搞清马克思主义中国化问题,必须搞清楚马克思主义与中国传统文化的关系。这一点不是我的发明,权威机构和权威媒体都有报道。如:

2007年10月10日《人民日报》刊登了一篇马克思主义理论研究与工程办公室提供的文章:《深化马克思主义中国化研究》。文中的一段话使我坚定了自己的认识:即要加强马克思主义与中国传统文化关系的研究。马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,一个重要方面就是同中国传统文化相结合。因此,研究马克思主义同中国传统文化的关系是非常重要的。应该对马克思主义与中国传统文化到底是一种什么关系,二者的结合点在哪儿、究竟怎样结合等问题,进行深入研究。关于这一点,在2006年发表在《安徽党的建设》上的《干部教育培训要重视优秀传统文化》等文章中,我已经作了论述,这里引用一段:马克思主义与中国优秀传统文化的结合,是马克思主义与中国具体实际相结合的重要方面。可以说,毛泽东思想本身就是马克思主义与中国优秀传统文化的完美结合,邓小平理论和“三个代表”重要思想同样是马克思主义与中国优秀传统文化的完美结合。党的十六大以来,以胡锦涛为总书记的党中央提出科学发展观、构建社会主义和谐社会等一系列重大战略思想,既是对我国改革开放和现代化建设经验的总结,也是对中国优秀传统文化的继承和发展。

通过对《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》等中国传统文化经典的研读和对《共产党宣言》等马克思、恩格斯经典作品以及《毛泽东选集》、《邓小平文选》、《江泽民选集》等经典著作的学习,我认识到,马克思主义与中国传统文化有相通之处,尝试从以下几个方面作一浅述:

一、马克思主义是开放的,中国传统文化也是开放的

中华文明是世界古代文明中始终没有中断、延续五千多年的文明。中华民族在漫长的历史中形成的独具特色的文化传统,深深影响了古代中国,也深深影响了当代中国。中国传统文化为什么能始终不中断?原因正是中国传统文化是开放的、不断发展的、与时俱进的。而体系开放、不断发展、与时俱进,也正是马克思主义最突出的特点之一。

二、马克思主义以人为研究对象,中国传统文化也以人为研究对象

马克思主义研究人的自由而全面的发展,着重从社会制度层面来研究,并对人类社会的蓝图进行了科学的预测和描绘,《共产党宣言》就是这样一部书。以孔子为代表的儒家研究人的修养和人性的完善,提倡内圣外王,以研究人自身、人与人的关系为重点,是关于人的学问。中华民族注重以民为本,尊重人的尊严和价值,提出“民为邦本,本固邦宁”、“天地之间,莫贵于人”,强调要利民、裕民、养民、惠民。今天,我们坚持以人为本,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,关注人的价值、权益和自由,关注人的生活质量、发展潜能和幸福指数,最终是为了实现人的全面发展。这些理论与古代儒家思想也有传承关系。当然,儒家对人类社会未来的美好蓝图也有描绘,比如,《礼记·礼运》:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。”但总体来说,儒家还是对个人的修身方面研究得更多一些。

三、马克思主义的鲜明特点是实践性,中国传统文化也具有很强的实践性

马克思主义认为,不仅要认识世界,更重要的是改造世界。实践是马克思主义最鲜明、最突出的特点。儒家学说就有其鲜明的实践特性。最近,《光明日报》发表了北大哲学系教授楼宇烈先生的一篇文章《中国儒学的实践性格》,论述了儒家思想的实践性,很能说明这个问题。

四、马克思主义是科学而不是宗教,是积极入世的;中国传统文化特别是儒家文化,同样是人文文化而不是宗教,也是积极入世的

马克思主义是唯物主义,以孔子为代表的儒家“敬鬼神而远之”,也不像基督教、佛教等宗教那样,讲来生、讲转世,而讲现世的修身。二者都倡导积极入世。

五、马克思主义是系统化的世界观和方法论,中国传统文化也是系统化的世界观和方法论

中国传统文化,其主流是儒家和道家。道家的辩证法思想是方法论。孔子的中庸思想是比较成熟、系统的世界观和方法论,是辩证法。辩证法中发展变化的观点、对立统一的观点、度的范畴,在《中庸》思想中都有体现。哲学上适度、适合、把握分寸的观点,在中庸中也有很好的体现。“己所不欲,勿施于人”(《卫灵公篇》),“己欲立而立人,己欲达而达人”(《雍也篇》),这些换位思考的思维方式,也是进步的世界观和方法论。特别是和谐问题,可以说是中国传统文化的精华。中华文明历来注重社会和谐,强调团结互助。中国人早就提出了“和为贵”的思想,追求天人和谐、人际和谐、身心和谐,向往“人人相亲,人人平等,天下为公”的理想社会。这些是我们今天构建和谐社会的思想源头。