“学而不厌，诲人不倦”，是孔子一生的写照，也是孔子被世代誉为“至圣先师”的主要原因。综观孔子一生，可以说他是一直坚守、奉行“学而不厌，诲人不倦”的。孔子自己也不讳言这一点，并终身引以为豪。在《论语·述而篇》中，孔子两次说到自己的这一特点。一是第二章：“子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”二是第三十四章，“子曰：若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣”。这里的“为之”应是学习、实践的意思，“为之不厌”也就是“学而不厌”。《孟子·公孙丑上》也有类似的记载，“子贡问于孔子曰：夫子圣矣乎？孔子曰：圣则吾不能，吾学不厌而教不倦也”。看来，孔夫子对自己比较肯定的就是“学而不厌，诲人不倦”这一点。在科技迅猛发展、知识更新日新月异的今天，更需要这种“学而不厌，诲人不倦”的精神。
一、“学而不厌”与“诲人不倦”的关系
“学而不厌，诲人不倦”，是仁、知的表现和途径。子贡说：“学不厌，知也；教不倦，仁也，仁且知，夫子圣者与。”《中庸》中说，“好学近乎知，力行近乎仁”。“学而不厌”，是学习永不满足的意思。“学而不厌”，是“诲人不倦”的前提，只有“学而不厌”，才能不断获得新知识，才能不断进德修业，才有资格“诲人不倦”；“诲人不倦”是学习成果的深化、转化，只有“诲人不倦”，才能“己欲立而立人，己欲达而达人”。孔子认为自己是好学的，他说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”（《公冶长篇》）如果不学，就会产生“六言六弊”：“好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也**；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽好乱；好刚不好学，其蔽也狂。”（《阳货篇》）仁、知、信、直、勇、刚，都是好品德，但如果不加强学习，这些好品德就会出现偏差，成为弊端。可见，学习确实是极其重要的，所以，孔子坚持终身学习，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（《为政篇》）。孔子终身“学而不厌”，所以一直能“诲人不倦”，教出三千弟子、七十二贤人。
孔子这种“学而不厌，诲人不倦”的精神，不仅对承担教书育人职责的教师有很重要的启示，而且对领导干部也有积极的借鉴作用。一方面做好领导工作，只有坚持不懈地学习，才能不断提高自身素质和水平，才能做好工作；另一方面领导干部还担负着带队伍、育人才的责任，自己在“学而不厌”的同时，还要重视队伍建设，加强对部下的教育管理，从而带好队伍，不断提高干部队伍的素质。
二、如何做到“学而不厌”
“学而不厌”，看似简单，做到实在不易。一时一阵地勤勉学习，做到不难，而终身学习、学而不厌，就不易做到了。而且学习还有个内容选择问题。有位哲人说过：“一个人的阅读史，就是一个人的精神发育史。”不仅要好读书，而且要读好书，这样，才有利于社会、有利于时代、有利于自己。“学而不厌”，还有方法问题、学思结合和学问结合的问题，等等，主要有以下几个方面要注意：
（一）学习要突出重点
学习当然首先是要博学。孔子一直倡导和力行博学。他说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”（《中庸》）。虽然上面的引文都是把博学与思考、好问结合在一起说的，但都把博学摆在第一位，可见博学的重要。其次是要在博学的基础上，突出重点。孔子说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《述而篇》），又说：“君子学道则爱人，小人学道则易使也”（《阳货篇》）；又借子夏之言说：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”（《子张篇》）都是说学《道》的重要。关于学《诗》的作用，孔子说过：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名”（《阳货篇》）；孔子对他儿子伯鱼说：“人而不为《周南》、《召南》，其犹正墙面而立也与”（《阳货篇》）；孔子还说过：“不学诗，无以言”、“不学礼，无以立。”（《季氏篇》）关于学《易》，孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”（《述而篇》）《道》、《诗》、《易》是当时读书人必读的书，也是中国传统文化的经典，所以，要重点学习。今天，我们不少人读着外国卡通书、读着《哈利·波特》长大，而对中国优秀的传统文化知之甚少。所以，应该加强中国优秀传统文化的学习教育，大力弘扬中华文化。
（二）学习要专心，经常温习、有所感悟，才能体会到乐趣
“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”（《述而篇》）。当叶公问子路，孔子是一个什么样的人时，子路一下子被问住了，不知如何用一两句话来概括老师的特点。孔子就说自己做人的最大特点是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，可见孔子学习的专心与获得知识的快乐，所以孔子的感受是“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”（《雍也篇》）。《论语》开篇第一句也讲了学习之乐：“学而时习之，不亦说乎？”孔子赞扬颜回好学，“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也篇》）这些都是说，学习专心、深入，不断有所感悟、有所心得，就会获得很多的乐趣。说学习要专心，还有不能急功近利的意思，读书学习不能心存“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉”的幻想，所以孔子赞赏“三年学，不至于谷”（《泰伯篇》）的正确态度。
（三）学习要谦虚好问
“子入太庙，每事问。或曰：孰谓邹人之子好礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也”（《八佾篇》）。孔子到太庙里学礼，每遇到不懂的就问，并认为这才是真正的懂礼。《论语》引用曾子之言说：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者我友尝从事于斯矣。”（《泰伯篇》）由于孔子勤学好问，他的弟子也好问，《论语》中记载了很多孔子与弟子的答问。问得比较多的内容是，仁、知、孝、政、礼，等等，所以《论语》中多有“子贡问政”、“子游问孝”、“樊迟问仁”这样的话。当然，如果学生与老师有不同的看法，可以讨论，甚至可以辩论；学生经过思考坚信自己是正确的，也应该敢于提出并坚持自己的意见，孔子鼓励学生“当仁，不让于师”（《卫灵公篇》）。
（四）学习要学思结合
大家非常熟悉的有“学而不思则罔，思而不学则殆”（《为政篇》），“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也”（《卫灵公篇》）等章句。都强调学思结合的重要。学习还要“攻乎异端，斯害也已”（《为政篇》），就是思考时，应该综合考虑，不能“抓住一点不及其余”，还要能运用发散思维，举一反三，融会贯通，要像颜回那样“闻一以知十”（《公冶长篇》）、“退而省其私，亦足以发”（《为政篇》），要善于同自己的实际结合起来，不断完善自己、提高自己，不断改正不良习性。
三、怎样才算是“诲人不倦”
为人“学而不厌”不易，做到“诲人不倦”更难。虽然不少人都好为人师，但终身“诲人不倦”，不要说一般人做不到，即使教师，也会有倦怠的时候。“诲人不倦”，既要面向全体学生，又要因材施教；既要“传道”，又要“释疑、解惑”，要循循善诱。
（一）有教无类
孔子说自己“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”（《述而篇》），意思是孩子到了读书年龄，只要愿意求学求教，他都不拒绝。孔子认为，“性相近，习相远也”，人天生本性差别不大，但后天学与不学，结果大不一样。有教无类，还表现在教学内容上。“子以四教，文行忠信”，“文行忠信”是最重要的教学内容。对学生进行素质教育，首先要教育学生怎样做人。这是教育第一位的任务。如果只重视知识的教育，而忽视对品德、素质的培养，学生就不可能全面发展。有教无类还体现在孔子教学生毫不隐瞒、毫无保留上。他对学生说，“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也”（《述而篇》）。而且，孔子对自己儿子的教育，丝毫也不比其他学生多。《论语》第十六篇《季氏篇》中说，“陈亢问于伯鱼曰：子亦有异闻乎？对曰：未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言。鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立。鲤退而学礼。闻斯二者，陈亢退而喜曰：问一得三，闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也”。孔子教儿子的，也就是《诗》、《礼》这些内容，并没有给儿子“开小灶”。
（二）因材施教
在《论语》中，我们可以看到，针对相同问题，孔子对不同性格、不同特长、不同爱好的学生的回答，是不同的。比如，对于子路问政、子贡问政、子夏问政、子张问政，孔子的回答都不完全相同，充分体现了因材施教的特点。最为典型的是如下一段：“子路问：‘闻斯行诸？’子曰：‘有父兄在，如之何其闻斯行之？’冉有问：‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之。’公西华曰：‘由也问闻斯行诸，子曰，有父兄在；求也问闻斯行诸，子曰，闻斯行之。赤也惑，敢问。’子曰：‘求也退，故进之；由也兼人，故退之’”（《先进篇》）。子路、冉有都问孔子：听到了就去做吗？孔子根据子路好冲动、冉有优柔寡断的特点，给出不同的回答。这也充分说明孔子对学生是非常了解的，否则也就无法因材施教。今天的学校，一个班六七十个学生，老师负担重，对学生也很难有太多了解，因材施教不大容易做到。至于领导对下属，如果能量才而用就已十分难得，因材施教就更不易为之了。
（三）循循善诱
“颜渊喟然叹曰：仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已”（《子罕篇》）；“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也”（《述而篇》）。颜渊说孔子不仅品德高尚、学问好，而且教导学生耐心细致，善于运用启发式教学。《论语》中这样的例子很多。以第一篇《学而》为例。这一篇第十六章，是孔子与学生有子、曾子、子夏、子贡等关于学问问题的问答，老师说一段，学生说一段，看起来就像一次主题班会，从中可以看出孔子与学生之间平等、融洽的师生关系，体现了孔子循循善诱的教学特点。
今天，我们无论是为人父母当家长、教书育人当老师，还是从政当领导、经商当老板，都要以身作则，带头读书学习、终身学习，不断掌握新知识、明白新道理，同时对孩子、对学生甚至对下属、对员工，要耐心教导、精心指导，不离不弃，不厌不倦，从而使孩子、学生、下属、员工不断进步、不断提高，自己也同时获得进步和提高，以达到“教学相长”。这大概就是“学而不厌”、“诲人不倦”对人与己的最大益处吧？