（三）

李煜做皇帝够窝囊的，但做男人更是窝囊到家了，李煜被俘后，估计天下没有一个女子以那种屈辱的方式跟着他的。

提到李煜，必然要提到李煜一生中最重要的两个女人。

首先说说大周后。大周后，名娥皇，生于公元936年，比后主大一岁。她是南唐开国元老、大司徒周宗的女儿，在李煜尚未立为太子时，就与李煜成婚，时年19岁。据陆游《南唐书》载：她精通书史，善音律，尤工琵琶。元宗(后主父亲)赏其艺，赐以焦桐琵琶。后主作念家山，后亦作邀醉舞。二人曾重订霓裳羽衣曲，此曲在唐之盛传，最为大曲，后主独得其谱，乃与后变易讹谬，颇去洼，繁手新昔，清越可听。

李煜的初作《浣溪纱》：

红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。

把迷恋周后的情感，深宫**的情形，全部写托出来。两人感情一直很好。

当后主二十八岁那年，周后生病了。后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕，如侍父母之痴。

不过，即使这样的一个痴情种子，后人考证，大周后的死跟他不无关系。陆游《南唐书.昭惠后传》载：十年后，大周后病重，她的妹妹入宫：“后偶褰幔见之，惊曰：‘汝何日来？’小周后尚幼，未知嫌疑，对曰：‘既数日矣。’后恚怒，至死面不外向。”

大周后在病情恶化阶段，李煜就和来宫探望姐姐后来成为小周后的妹妹勾搭上了，所以把大周后气得都不愿意正面对着李煜。

据说李煜第一次看到小周后，心就醉了，回到澄心堂，那首《菩萨蛮》，就是写的初次见面的一见钟情。

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝无人语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。潜来珠锁动，恨觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

写好之后，便派宫女把这首词送给小周后。看完这首词，小周后完全明白了姐夫的心意。皇帝泡妞，再加上如此有才情的皇帝，小周后自然彻底沦陷。

得手后的李煜又写了一首《菩萨蛮》，以此纪念那个难忘的夜晚。

花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。衩袜步香阶，手提金缕鞋。画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教郎恣意怜。

这些闺中**之词，**裸地宣扬了他们的私情，搞得跟某些局长的日记差不多。大周后有所耳闻，再加上亲眼所见，能不气得“至死面不外向”吗？加上她养病期间，最宠爱的次子突然惊厥身亡，对她可谓是双重打击，仅仅三天后，年仅29岁的大周后，就玉殒香消了。

再说说小周后，和李煜鬼混了4年，在19岁这年，和姐姐一样成为皇后，李煜对她也是恩宠一身，但是好日子没过多长时间，就一起同李煜被俘虏了。宋太祖有个花蕊夫人，对她没有什么不怀好意，到了宋太宗赵光义手里，日子就没法过了。

史书上说赵光义多次强留小周后于宫中。每次小周后回去，都是又哭又骂，骂李煜这个没出息的东西，连自己的老婆都保护不好。

最变态的是，据说，宋太宗每次玩弄小周后时，还把宫廷画师召来，将“行幸”小周后的场面进行“写生”绘画。宋真宗（宋朝第三任皇帝）即位之后，该画问世，而此画师本人以后还为宋真宗服务过。到了宋仁宗（宋朝第四任皇帝）时期，当时的宰相文彦博还曾在笔记中记载，他亲眼看到过这幅画。明人沈德符《野获编》中：“宋人画《熙陵幸小周后图》，太宗戴幞头，面黔色而体肥，周后肢体纤弱，数宫人抱持之，周后作蹙额不胜之状”。

关于这幅画，后世的下落，一说已灭失；一说，留传至近代，1949年后被带到台湾，保存于台湾历史博物馆。

李煜在痛苦郁闷中，又怎么表现的呢？他没有反抗，或者根本不敢反抗，只是写下《望江南》、《子夜歌》、《虞美人》等名曲。但作为一个男人，自己最爱的女人被自己的仇敌这样肆意**，靠写诗来表达自己的愁闷，大概是最没得出息的一种方式了。

然而一切自保都是徒劳，李煜最终还是被毒死，而对他心存寄望的小周后也知道自己活着也没有任何意思，几天后，悬梁自尽。现在看起来，李煜的血性恐怕还不如小周后。

现在回头再看李煜，他若只做诗人，不做皇帝，说不上中国第一，他也是举世无双。只是他作为皇帝，输得最惨；作为文人，他死得最惨；作为丈夫，他更是屈辱。

历史是冷淡的。作为诗人，他的诗是超一流，虽然只留下40多首，但足够征服后世所有作诗之人；作为皇帝，他也干过残害忠良、屠杀直臣、宠信小人、依赖奸邪的累累恶迹。尽管他的这些行为被他的诗绩所掩盖。

作为男人，他其实更是悲哀。美艳绝伦的小周后，每天晚上侍奉在他的床旁，而是一顶翠轿，抬入行伍出身的土豹子宋太宗的房中。这样的屈辱和偷安最终难以保全，他被嫉妒他的太宗用牵机药慢慢毒死，这样的死，是否过于窝囊？