女人是一道看不尽的风景，读不完的情节。女人的洒脱、美丽、修养，体现了女人多姿的风情。风情更像葡萄酒，醇厚、浓重而充满质感，岁月的沉淀、时间的流失只会让女人持久弥香。做一个风情女人，为了自己。
■ 风情是女人特有的风景
风情是一种风韵与情致，风情是女人特有的风景。风情不等于性感，风情不等于漂亮女人，它潜藏于女性的本质之中，是女人的内心风景。
如果说男人最能打动女人心的品质是体贴，那么女人最能打动男人心的品质恐怕还是风情。漂亮的女人有很多种，而风情浪漫的女人却是对男人最具有吸引力的。
风情在传统的概念里是个暧昧的词，其实在现代汉语中应泛指情怀。一个具有风情的女人一定包含了她的品味、修养、形体等内涵，甚至可以细到她的眼神、神态、香水味道、口红的色彩等等细节透出的风情信息。风情万种加上浪漫情怀，就等于美酒加咖啡，令人无法不醉。
《东邪西毒》里的张曼玉：万种风情无着地。张曼玉斜倚窗前，镜头特写，是一张艳绝人寰的脸。而眉梢惘然，眼神迷离，她对暗恋自己的黄药师说：我一直以为自己赢了，直到有一天看镜子，才知自己输了。在我一生最美好的时候，喜欢的人没有在我身边。声音里，有一丝倦怠，三分憔悴，剩下的，是深深的寂寞……
风情需要培养，浪漫却是一种心情，在现代社会竞争压力日趋激烈的环境里，风情是一种成熟，而浪漫则是一份逃出世俗的勇气。因此，拥有风情浪漫气质的女人应该有成熟的宽容和纯真的心态。
除了眼神里的风情，女人在形体语言、身体线条、音容笑貌、服饰妆容、衣鬓流香之间也会风情摇曳。她身上的每一处细节，都可能成为风情的诗句。
有人说：我想刻意地使自己“深沉”，把自己的风情掩饰起来，难道就不行？说起来容易做起来难。因为“风情”这玩意，本质上是很精神化的，它无形无色，像丘陵的微风，你感觉不到它的存在，却看得见漫坡枝叶的摇动。树欲静而风不止，这股风来自内心。
“风情”二字，就像“性感”一词那样，越来越成为女人活色生香的精神化版本，或者也可称之为对女人性感隐形化的一种描述。但真正要做一个风情万种的女人，还需要你内外兼修。
■ 修炼自己的万种风情
风情在于女人对主体的恰当把握，敛与放的分寸至关重要。
如若你过于收敛风情，你就会显得端庄、典雅，但韵味寡淡、风情不足；如若你过于张扬、放逐，频抛媚眼，你就失之于放肆，流露出风尘味，使女人的性感变味为野性的肉感，令主流社会为之侧目。
风情需要培养，那么，在生活中，我们如何培养自己的万种风情呢？
——修养：相信修养与天性是小鸟的两只翅膀，共同展翅才能在风情世界里飞翔。缺失天性万万不能，有天性而无悟性同样不能。悟性的一半来自修养。它需要修炼学识、修炼人格、修炼文化，真正地理解女人风情的本质，张扬得有板有眼，敛放得当，把女人生命中美好的娇艳释放出来，又不走火入魔地使自己沦落于卖弄。
——性感身材：造物主的杰作，让人惊叹的花姿蝶影。但它不是人造的硕胸、肥臀、蜂腰的性感。她的肢体语言不会作放浪的暗示，却对女人的韵味把握得恰如其分。即使她不动不摇，依然春光如泄，读上去像一首风情诗。
——天使笑容：她笑起来像天使。不会**笑、狂笑，而是娇嗔地笑。带一点点女人的矜持，带一点**。
——服饰：不求性感，但求情调。不追寻品位格调，却醉心于女人的韵味。她也穿玻璃丝袜，但在她看来，黑色的网眼袜过于性感招摇；她更倾向选肉色或藕色丝袜，那可以使她的修腿更迷人，她腿上的风情更显得含蓄与收敛。
——眼神：读得出明媚，却不滞涩。眼神里读得出风情万种。
——音色：充满磁感，悦耳动听。即使嗲，也不让人感到妖冶；适度缠绵，不会使人腻恶。
——香水：她不想选用更典雅的香水，也不想选用过于强烈、性感的香型。她愿意在香氛中存在，而且这芳香又比较迷人，那她便是一首风情小诗，足以引起别人注意，阅读她使人感到别有韵味。
——天性：她相信风情是与生俱来的，展露风情更需要天赋。卖弄风情，只会是蹩脚的表演，风情需要自然地流露。在调制风情的过程中，因天性使然，她永远是个天才的调酒师，色泽品味俱佳。不会失手，更不会不到位。
——身份：女人可以扮演各种身份。每一种身份，都可对应风情的浓度。当她成为恋人时，她可以有西施般的风情；当她成为妻子时，她便有娇妻般的情怀；当她成为母亲时，她的风情就比较成熟，更具有慈母情怀；当她半老徐娘时，她虽然风韵犹存，但毕竟经历了太多的人生沧桑，风情也就变得醇厚、浓重，充满质感起来。这是风情的四季风景。
总之，只要你按以上的几点修炼，相信用不了多久，你就会成为一个风情万种的女人。
■ 揭开羞涩的魅力面纱
羞涩是人类最天然、最纯真的情感之一，它是一种感到难为情、不好意思的心理活动，它往往伴随着甜蜜的惊慌、异常的心跳，外在的表现就是神情不自然，脸上**泛起红晕。女人脸上的红晕，就是青春羞涩的花朵。
“犹抱琵琶半遮面”、“插柳不让春知道”，可见女人羞涩的神韵，尤能刺激人的丰富想象力，甚至使人着魔入迷，如醉如痴。羞涩使女人增添了无穷的魅力，更闪耀着人性美的光辉。羞涩，是人类文明进步的产物。任何动物，包括最接近人类的猩猩，也是绝对不会害羞的，自然也就没有羞涩。
历代文人墨客都注意到了女性的羞涩之美，故有出色的描写。
曹雪芹在《红楼梦》中写宝、黛共读《西厢》时，宝玉自比做张君瑞，戏说：“我就是个多愁多病的身，你就是那倾城倾国的貌。”
黛玉听了桃腮飞红，眉似颦而面带笑，羞涩之情跃然纸上，羞涩朦胧，魅力无限。康德说：“羞怯是大自然的某种秘密用来抑制放纵的欲望；它顺其自然的召唤，但永远同善、德和谐一致。”伯拉克西特列斯的雕塑名作《克尼德的阿佛罗狄忒》和《梅底奇的阿佛罗狄忒》，都是反映女性羞涩美的。
羞涩之色犹如披在女性身上的神秘轻纱，增加了她们的迷离朦胧。这是一种含蓄的美、美的含蓄，是一种蕴藉的柔情、柔情的蕴藉。
关于女人的娇羞之美，徐志摩曾有精彩绝伦的描写：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。”
羞涩是一种感情信号，常常是一种动情的外部表现，是被陌生环境、场面所触发的紧张情绪和被异性拨动了心弦的反应。有诗曰：“姑娘，你那娇羞的脸使我动心，那两片绯红的云显示了你爱我的纯真。”可见，一张羞涩的脸，便是一首优美的诗。
显露羞态，即害羞是女人吸引男人并增加情调的秘密武器，出现得适时而又恰如其分，便成媚态，是一种女性美，如一派天真的脸上突然泛起红晕的少女，没有哪个小伙子不会动心。但要注意此态不可“使用过度”，否则有****意味，那就走向反面了。