不要让琐事牵绊自己，把烦恼关在门外。因为生命中的许多东西是不可以强求的，生活本身就是不公平的。生活需要有张有弛，我们需要珍惜每一天，活在喜悦中。
不要让人言成为前进的负担
我们经常听到有人感叹：“唉！活得真累！”其实，这个“累”主要不是指身体累，而是精神累。你待人诚恳吧，难免吃亏，被人轻视；表现突出吧，又引来嫉妒，遭受压制；甘愿平庸吧，生活又没有动力；有所追求吧，每一步都要倍加小心。亲人之间、同事之间、上下级之间、男女之间……天晓得怎么会生出那么多的是是非非。
当然，“活得真累”之病，查找病源不难，但若要从外部原因上断根绝种则不大可能。我们若想活得不累，活得痛快、潇洒，只有一个切实可行的办法，就是改变自己，主宰自己，不再让别人的思想潜入自己的意念中去。
有一种叫作滑板的玩具，人可以站在上面滑行。这种运动速度很快，相当激烈，掌握不好就会摔倒。一个美国女孩儿要想玩滑板，就会踩上去滑。如果摔倒了，哪怕摔得有点儿狼狈，她也会爬起来满不在乎地说：“没关系，再试一次！”假如一个中国女孩儿也想玩滑板，她心里会想到一连串的问题：摔倒了怎么办？叫人看见多丢人！再说，女孩子玩这个，人家可能会说我太疯、太野了。算了吧，别让人家看着不顺眼……于是她只好不玩了。
这类情况在我们的现实生活中十分普遍，可以说是司空见惯，许多人在不知不觉中把自己的灵魂交给别人去掌握了。
“轻履者远行”，就是说只有丢掉包袱，才能轻装前进，且走得更远。许多人之所以活得沉重，是因为他们背负了过多别人的评论，所以他们觉得“人言可畏”。你在乎了这个人说的，又得注意那个人讲的，那你要把自己放在哪里？难道你自己就那么无足轻重吗？难道别人对你的议论、指责都是善意的，都是合乎情理的吗？既然你没有做错什么，何必在意他人的评价呢？如果你光明磊落地做人，胸怀又怎能不坦**？
其实，很多人遇到不如意的事情时，总会灰心或抱怨。其实大可不必。应树立正确的生活态度，在遇到挫折时，冷静分析原因，不能冲动或主观臆断。俗话说，求人不如求己。凡事有果就有因，可以说，生活中的问题大部分出在自己身上，所以，首先要像鲁迅先生一样，经常剖析自己，及时发现哪里出了毛病——当然，主要是思想和日常言行。言为心声，要注意自己的言行，多动脑子，多观察，多与领导、同事或家人沟通，有事不能闷在心里。当一个恶人容易，但当一个好人太难了。所以要不断加强修养，多学习，多开阔视野，做一个思想成熟的人。尽量与人为善，但也不能没有原则。
如果你的脑子里整天塞满了乱七八糟的东西，弄得你头昏眼花、心乱如麻，又怎能安心工作呢？你已经被别人的唾沫淹得喘不过气来了，又如何轻松快乐地度过每一天呢？
你有没有想过，既然别人有思想，那么你自己有没有思想呢？如果你不了解别人，那么还有情可原，但如果连自己都不了解、不能认真公正地面对自己，这该是多么可悲的事情啊！
不要完全相信你所听到的一切，也不要因他人的议论而鄙视自己。你要相信自己，做一个独立自主的人。倘若真的那样，人言还真的可畏吗？
烦恼，来自你的想不开
人的烦恼，都是因为有爱。有了爱往往又产生恨，而恨又给人带来空虚的感觉以及无法避免的压力。这是因为人在“小爱”的烦恼中摆脱不出来，所以会有种种的苦。若真的要解脱，就必须把爱的心门再打开一点。能够发挥“大爱”的精神，就不容易被“小爱”的执着束缚住，从而造成人生的痛苦。
下面是一位牧师所讲述的事情：
有一对夫妻，由一群朋友陪着来看我时，先生非常虔诚地跪拜，而太太一跪下来就泣不成声！后来先生才轻声地说：“师父，过去我做了一些对不起太太的事。我自知错了，现在真的已改了。”
我告诉那位太太：“怎么样呀？你听到先生这些话，心中有什么感想呢？”
太太说：“我真的很想死，我什么都不要，觉得做人实在没什么价值。”
原来，这对夫妻过去出现了感情问题。他们的经济环境很好，但先生曾经一时迷失在歌舞场中，心被另外的美色所迷。太太发现先生对不起她后，心结从此就打不开了。由于她无法原谅先生，几年下来就得了忧郁症。整天以泪洗面，看她的眼睛红肿，似乎眼泪不曾停过，真的很苦啊！
苦在哪里？苦在想不开，她被“小爱”束缚住了。即使先生已经从迷途回头，表现得体贴、温柔，但她还是不能打开心门。她的烦恼让她数次想寻短见，令她痛苦不堪。
西方人说：“同一件事，想开了就是天堂，想不开就是地狱。”人的烦恼多半来自于自私、贪婪，来自于妒忌、攀比，来自于自己的想不开。
托尔斯泰就曾说过：“大多数人想改变这个世界，但极少有人想改造自己。”
古人说：“境由心造。”一个人是否快乐，不在于他拥有什么，而在于他怎样看待自己的拥有，是否能想得开。
每天早晨醒来想想一天要做的工作是多么有意义，满怀信心地去迎接新的一天，然后在工作、生活中享受这个过程；当你安心地躺下来，今天已然成为昨天，而明天还很遥远时，就安然享受你的睡眠。
想得开是一种积极的心态，是一种纯主观的内在意识，是一种心灵的满足程度。
一个人能从日常平凡的生活中寻找和发现快乐，就会找到幸福。
我们觉得满足和幸福，我们就快乐。我们的心里灿烂，外面的世界也就处处沐浴着阳光。
播下一种心态，收获一种性格；播下一种性格，收获一种行为；播下一种行为，收获一种命运。人能够想得开，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。
乐观豁达、想得开的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把烦琐的事变得简单可行。
去工作，而不要光以挣钱为目的；去爱，而忘记所有人对你的贬低；去给予，而不要计较能否得到超值的回报；去欢唱，而无须在意人们的目光。这样快乐地去生活，去感觉，去释放自己的内在，整个人放松，让自己的心思集中在手头的事情上，而不必在意外在的一切，让自我的内在得到彻底的展现。
那个时候你似乎不是你自己，你的内在仿佛在另一个四维的空间欣赏你、观照你，这样，你就会觉得自己生活在天堂，生活就会充满快乐。
为小事烦恼，没必要
做人应大气一点，别老留意那些鸡毛蒜皮的小事。要知道在小事上纠缠，是对时间的浪费，也可以说是对生命的无端消耗。一个人虽不能玩世不恭游戏人生，但也不能太较真儿、认死理儿。“水至清则无鱼，人至察则无徒”。太认真了，就会对什么都看不惯，也就无法在这个社会上生存了。
有位朋友总抱怨他家附近商店里的售货员态度不好，像谁欠了他钱似的。后来，朋友偶然知道了售货员的身世：丈夫因车祸去世，老母瘫痪在床，上小学的儿子患哮喘病，她每月只能开很少的工资，一家三口住的是一间十几平方米的小平房。难怪她一天天愁眉不展呢。这位朋友从此再也不计较她的态度了，甚至还悄悄地帮助她做些力所能及的事。最后，她们还成了好朋友。
在人际交往、工作、生活中可能发生的小错误很多，如将你的姓名搞错，或者在所表述的内容上，把“广西壮族自治区”说成是“广西省”、“3元钱1公斤”说成是“4元钱1公斤”、“托尔斯泰”说成是“泰戈尔”等，诸如此类无关大局的小错误，大可不必当面纠正甚至烦恼，假装没有发现好了。这是一个真正聪明的人做人的智慧。
一个人成功的关键，就是大事。虽然很多事情都是从小事开始的，但是，只有专心致志地做大事，才可能谈得上高效率。然而，既有趣又悲哀的是，我们通常都能够很勇敢地面对生活里面那些大危机，却经常被一些小事情搞得垂头丧气、恼烦不安。
在日常生活中，小事也会把人逼疯。例如，在仲裁过四万多件不愉快的婚姻案件之后，芝加哥大法官埃尔文·约翰逊就曾经说过：“婚姻生活之所以不美满，最基本的原因通常都是一些小事情。”纽约的地方检察官派蒂·波森也说过：“我们的刑事案件里，有一半以上都起因于一些很小的事情。”
那么，怎样化解这些小事对我们情绪的干扰，并且使我们把情绪波动的时间腾出来工作呢？
最专制的凯瑟琳女皇二世在厨子把饭做坏了的时候，通常只是付之一笑。美国第32任总统富兰克林·D．罗斯福与夫人刚刚结婚的时候，罗斯福夫人每天都在担心，因为她的新厨子做饭做得很差。后来她说：“可是如果事情发生在现在，我就会耸耸肩，把这事给忘了。”事实就是这样，“耸耸肩”的确是一个好做法。
罗斯福夫人所言不差，而我们也要清楚地知道，在多数的时间里，我们要想克服一些小事所引起的困扰，只要把目光转移一下就行了——让我们有一个新的、能够使我们开心一点的看法——如此一来，热水炉的响声，也可以被我们听成美妙的音乐。很多其他的小忧虑也是一样，我们之所以被它们弄得整个人很颓丧，原因只不过是我们不自知地夸大了那些小事的重要性。
当然，想不烦恼的最重要的方法，就是果断地舍弃那些小事。
懂得遗忘，方为人生
人生短短几十年，何苦撑得那么疲累，何不学会忘却？人总是一味地追求完美，而这个世界上根本就没有完美的东西，完美了反而是一种缺陷。而有缺陷的东西才是真正的完美。人生更是如此，没有遗憾的人生，并不是真正的人生。所以，与其追求完美，不如追求一种完美的心态。
生活里有鲜花和笑脸，但更多的时候，却是苦酒，它会让你苦不堪言、有苦难言。“举杯消愁愁更愁，抽刀断水水更流”，这满腹辛酸与谁说呢？这时，我要告诉你：“学会遗忘！”遗忘那些不值得回忆的事情，对于现在所面对的痛苦与烦恼，也是一种解脱；对于疲惫不堪的心境，也是一种安慰；从另外一个角度来看，可以算是另一种升华。
人生在世，欢笑与快乐有时会伴随着忧虑与烦恼，正如成功伴随着失败一样。如果一个人的脑子里整天胡思乱想，把没有价值的、消极的东西也记存在头脑中，那人总会感到前途渺茫，人生也会有很多的不如意。所以，我们很有必要对头脑中储存的东西进行及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的予以抛弃。尤其是那些给人带来诸方面不利的事情，实在没有必要过了若干年还耿耿于怀。这样，人才能过得快乐一点、洒脱一点。
一个人如果把什么都记得清清楚楚，大脑充满着各式各样的回忆，那实在是一件很可怕的事情，而且对于人的精神状况更是有害而无益。
在现实生活之中，我们常会看到这样的现象。有一些人的思维特别清晰，把所有大大小小的事记得一清二楚，对什么事情都斤斤计较、耿耿于怀，结果呢？这些人非但解决不了事情，反而患上了难以治愈的心病，最后弄得郁郁而终。但有些人面对烦恼时，解决的方法就是将该记下的事情牢牢记下，而把那些不愉快的事情都抛诸脑后，脑子里不停地想着快乐的事情。别以为这些人的做法是消极的，当我们烦恼不堪，想问题钻了牛角尖时，不妨学学他们，尝试着抽离自己，暂时把烦恼忘记，隔一段时间后再追忆那些还未解决的事情，到了那时，可能会找到更好的方法来解决心中的烦恼。
在人生的旅途当中，如果你永远把那些成败得失、功名利禄、恩恩怨怨、是是非非等都牢记在心中，让那些伤痛的心事、烦恼事、无聊事永远围绕着你，这样的生活能快乐吗？在心中留下永不褪色的烙印，那就等于背上了沉重的包袱、无形的枷锁，就会活得很累很苦，最终会导致你精神恍惚、心力交瘁，生命之舟无所依傍，使你在茫茫大海中迷航，甚至触礁。如果我们在烦恼时懂得调节自己，把不该记忆的事情如流水般忘掉，那就给了自己拥有愉快心境的机会，可能完满地将烦恼的事情解决，那就可以达到香港学者陶桀先生所说的心境：“如烟红尘往事促忘却，淡然如水于心底洗擦。”人若能拥有这样的心境，又将何求呢？
人生必须经过甜酸苦辣四个不同的阶段，你在不同的阶段总会有一些体会，问题在于你是否用积极的心态来看待事情。你越是急于解决烦恼，烦恼越是解决不了，有些时候甚至是反效果的。这时，学会换转方式，尝试着将问题暂时放下，忘却所有已发生的事情，找个宁静的地方轻松一下，做一些自己喜欢做的事情，忘却所有烦恼，然后，你就会自自然然地找到最好的解决方法，因为你会渐渐发现，我们都会随着这些烦恼而成长。
众所周知，在社会这个大家庭里，你要想赢得别人的尊重，就必须首先尊重别人，多记住别人的优点，而学会遗忘别人的过失。其次，一个人要学会遗忘自己的成绩。有些人稍微做出了一点成绩就骄傲起来，沾沾自喜，这显然是造成失败的一个原因。成绩只是过去，要一切从零开始，那样才能跨越人生新的境界。同时，对他人的帮助，应该看作是一件微不足道的事，甚至应遗忘。这样，你的处世之道方能获得他人的赞许。
人生需要反思，需要不断地总结教训，发扬优点，克服缺点。要学会遗忘，用理智过滤掉自己思想上的杂质，保留真诚的情感，它会陶冶你的情操。只有善于遗忘，才能更好地保留人生的最美好的回忆。
抛却烦恼，方能享受生活
人的一生来去匆忙，何必去折磨自己，有了健康的心理，才能战胜一切障碍，快乐地度过一生。
生活中最难忘记的常常是烦恼。这足以看出我们的心灵对于烦恼是多么的敏感。而面对它们，只有一种选择：战胜困难，忘记烦恼！
背负着过去的烦闷，夹杂着现今的苦恼，这对谁来说都是没有好处的，甚至可能造成对现实的厌恶！与其这样，倒不如超脱地忘掉它们。但要知道：忘却并不是逃避，而是为了快乐地去面对生活、努力进取！
从前，山中庙里的一个小和尚被委派去买食用油。在离开前，庙里的厨师交给他一个大碗，并严厉地警告他：“你一定要小心，我们最近财务状况不是很理想，你绝对不可以把油洒出来。”
小和尚答应后就下山到厨师指定的店里买油。在上山回庙的路上，他想到厨师凶恶的表情及严重的告诫，越想越觉得紧张。小和尚小心翼翼地端着装满油的大碗，一步一步地走在山路上，丝毫不敢左顾右盼。
很不幸的是，他在快到庙门口时，由于没有向前看路，结果踩到了一个坑。虽然没有摔跤，可是却洒掉了三分之一的油。小和尚非常懊恼，而且紧张得手都开始发抖，无法把碗端稳。终于回到庙里时，碗中的油就只剩一半了。
厨师拿到装油的碗时非常生气，他指着小和尚大骂：“你这个笨蛋！我不是说要小心吗？为什么还是浪费这么多油？真是气死我了！”
小和尚听了很难过，开始掉眼泪。另外一位老和尚听到了，就跑来问是怎么一回事。了解了以后，他就开始安抚厨师的情绪，并私下对小和尚说：“我再派你去买一次油。这次我要你在回来的途中，多观察你看到的人和事物，并且需要跟我做报告。”
小和尚想要推卸这个任务，强调自己碗都端不好，根本不可能既要端油，还要看风景、做报告。
不过在老和尚的坚持下，他只有勉强上路了。在回来的途中，小和尚发现山路上的风景其实很美。远方看得到雄伟的山峰，又有农夫在梯田上耕种。走不久，又看到一群小孩子在路边的空地上玩得很开心，而且还有两位老先生在下棋。这样边走边看风景，不知不觉就回到了庙里。当小和尚把油交给厨师时，发现碗里的油还是满满的，一点都没有洒。
真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及烦恼。
生活中有逆境也有顺境，在逆境中，一定要忘却烦恼；在顺境中，别忘了欣赏人生旅途中的风景。
钻牛角尖，还是算了吧
人的一生中最美的是过程，生命中总有些东西无法重复，毕竟过去的不会再回来。所以，珍惜现在，珍惜拥有过的，珍惜你爱过和爱过你的人，你才会更快乐。有时，或许放弃你的执着，才能看到另一片美好的天地。有句老话说得好：“遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。”
有一则脑筋急转弯这么说：“一个人要进屋子，但那扇门怎么拉也拉不开，为什么？”回答是：因为那扇门是要推开的。
生活中我们有时就会犯一些诸如只知拉门，进屋不知推门的错误。其中的原因很简单，就是我们有时遇事爱钻牛角尖，不会变通。有时候，周围的环境变了，我们却不知变通，还在固执一端，钻牛角尖，认死理儿，结果却闹出笑话来。
《吕氏春秋》里记载：楚国有一个人搭船过江，一不小心，身上的剑掉进了江里。同船的人都劝他下水去捞，他却不慌不忙，从身上拿出一把小刀，在剑落水的船边刻了个记号，有人问：“做什么用啊？”他回答说：“我的剑就是从这个地方掉下去的，我做个记号，等会儿船靠岸时，我就从这个有记号的地方下水去把剑找回来。”船靠岸时，他就这样去找剑，结果自然没有找到。
刻舟求剑，是一种刻板的、不知变通的思维方式。有时候我们的思想就像那把剑的主人，环境的大船已经变了，而我们却还不知顺应。
俗话说：“变则通，通则久。”只要我们学会变通，许多事情都能变不可能为可能，都能变坏事为好事。
两个欧洲人到非洲去推销皮鞋。由于炎热，非洲人向来都是打赤脚的。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢？”于是，他便沮丧而回。另一个推销员看到非洲人都赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢！”于是，他想方设法引导非洲人购买皮鞋，最后他发大财而回。
第一个人不懂变通，一味钻牛角尖，总以为牛不喝水便不能强按头。第二个人则不然，他会变通一下，给牛点儿盐吃，不就能让它喝水了嘛！
关于皮鞋的由来，据说还有这样一个典故：
早期因没有鞋子穿，人们走在路上都得忍受碎石硌脚的痛苦。某一个国家，有一个太监把国王的所有房间全铺上了牛皮，当国王踏在牛皮上时，感觉双脚非常舒服。
于是，国王下令，全国各地的马路上都必须铺上牛皮，好让国王走到哪里都会感觉舒服。有一个大臣建议：不需要如此大费周折，只要用牛皮把国王的脚包起来，再拴上一条绳子就可以了。于是，无论国王走到哪里都感到非常舒服。
故事中的大臣是聪明的，他的变通之法，兼顾了舒服与节约，两全其美。假如，我们在工作学习之余，能学会变通，随时调整自己的方向和步骤，便会产生事半功倍的效果。