法律是神圣的，在任何时候，法律的尊严都不应该被强权所践踏。维护法律的尊严是每一个公民都应该做到的。在历史上就是有一些人，为了维护法律的正义、权威，敢于和权贵作斗争，甚至不惜付出自己的生命。比如说，武则天一朝就有个叫徐有功的大臣，他就可谓是武则天一朝的护法英雄。
徐有功，字宏敏，长安（今陕西西安）人，徐有功长期担任司法职务，是历史上罕见的一位以死守法、护法的法官。他死后，武则天追赠他为大理寺卿。
徐有功在蒲州（今山西永济）当官时，他在审判案犯时，均力求宽仁，从不轻易动用大刑，也不轻易判人笞杖，而是用传统的仁义道德去教育启迪案犯悔过自新。为此，蒲州百姓和官吏都很受教育和感动，亲切地称其为“徐无杖”。在徐有功的感化下，蒲州各地民风大改，犯罪率持续下降。至三年任满，徐有功竟没有一次在审判案犯时动用重刑。因而“徐无杖”之名也就越传越响，传到了京城长安，引起了武则天的注意，遂将其调入司刑寺。
司刑寺就相当于当时的最高人民法院的刑事犯罪厅。而徐有功就是其中的一个审判员。
武则天以皇后的身份临朝执政，继而又自称“圣神皇帝”。对武则天的称帝，唐朝有不少旧臣和李氏宗室都极力反对，有的还起兵讨伐武则天。如徐敬业在扬州起兵，唐宗室李冲、李贞联合起兵等等。武则天自然极为厌恶这些旧臣和李氏宗室贵族，便一次次派兵将他们强行镇压了下去。面对如此复杂的政治局面，武则天为了巩固自己的统治地位，不惜大肆任用酷吏，接连诛杀所谓的不法旧臣和宗室，以此来达到她震慑潜在敌对势力的政治目的。当时有名的酷吏，如来俊臣、周兴等人，就是依靠诬陷他人起家的。
徐有功在这种政治气候下任职司刑寺，如果他也能和来俊臣、周兴等人那样阿谀逢迎，不惜偏离国法，迎合武则天的意图审案、判案，高官厚禄自然指日可待。然而徐有功没有这样做，而是义无反顾地执法守正，冒着杀身之祸去维护法律的尊严，制止各种冤假错案的发生。
徐有功上任后的第一年，有个叫冯敬同的人投状密告魏州贵乡县县尉颜余庆，说他曾经与此前因起兵而被诛杀的唐室宗族李冲串通谋反。武则天得报后，马上叫殿中侍御史来俊臣审理此案。颜余庆被逮至长安后，来俊臣连夜亲自提审，强逼颜余庆承认自己是李冲谋反的同党。经审讯，颜余庆承认自己曾经与李冲通过书信，并帮他收过私债，但“谋反”事大，他坚决予以否认。
来俊臣知道武则天最需要的是什么。为了邀功，他不择手段地使用各种酷刑对颜余庆进行刑讯逼供。颜余庆受不了皮肉之苦，只得在供词上写上了“与李冲串通谋反”等字样。来俊臣见颜余庆认罪了，便上奏给了武则天。武则天看了颜余庆的“供词”后，便叫来俊臣将此案转交司刑寺正式判刑。
以往司刑寺对侍御史转来的案件从来不敢反驳，而是一律按侍御史的意见定刑。而这一次，接颜余庆案子的是新上任的司刑丞徐有功。徐有功详细查阅了案卷，觉得虽然颜余庆本人已经认罪，但“与李冲串通谋反”的罪证明显不足。徐有功与颜余庆没有一点亲戚关系，此前也并不认识，但是法律的公正、公平和无私驱动着徐有功查明实情。为了纠正和缩小冤案带给当事人的后果，减轻颜余庆的罪名，徐有功查阅了武则天当年颁发的《永昌赦令》，发现了“魁首”和“支党”等字样。
“支党”也就是从犯的意思。
于是他便在拟定颜余庆的判决书时，援引《永昌赦令》，判颜余庆为李冲谋反案的“支党”，流放三千里，使颜余庆免去了死罪。
这一“支党”的判决，不但惹恼了来俊臣，也使其他几位酷吏大为不满。另一位酷吏、侍御史魏元忠便直接上奏武则天，请求将颜余庆按谋反“魁首”的罪名处斩，家口籍没。武则天准奏下敕。在古代，皇帝下敕判决是最高、最终判决，任何人都要照办。然而徐有功却凭借他执著的“执法应公，守法要正”的信念，硬着头皮向武则天强谏。
第二天上朝时，徐有功第一个出班向武则天奏道：“颜余庆一案请陛下再加斟酌后定案。臣以为，颜余庆与李冲确有一些关系，如替李冲收私债、互通书信等，但陛下已发布的《永昌赦令》中有‘李冲、李贞同恶，魁首并已伏诛’之说，可见李冲谋反案的魁首早已被全部法办。按颜余庆的供状词分析，他只是一个漏网的‘支党’而已。因此根据赦令，应免除颜余庆死罪，改判流刑。如果赦而复罪，则我朝将何以面对天下之人?请陛下收回成命。”
武则天见身穿从六品朝服的小官“徐无杖”竟敢公开反驳她的敕令，而且当着文武百官的面指责她出尔反尔，不由得一脸怒气地问：“照你说，那什么叫魁首?”徐有功沉着地回答：“魁是大帅，首是原谋。”武则天又怒问：“颜余庆难道不是魁首吗?”徐有功又答：“若是魁首，他早应在李冲被杀时就已伏法了，赦后才发觉，可见他只是个支党而已。”武则天冷笑道：“颜余庆为李冲征私债、与李冲互通书信，不是魁首又是什么?”徐有功心平气和地说：“所通书信未见查获，只据口供，而口供也只承认与李冲只是礼节上的交往。征债、通书只能归属于支党行为，与同谋魁首如何能同日而语？”
这场发生于朝堂之上的辩驳，把在场的两三百位文武大臣都吓得脸色苍白。正直的官员都为徐有功的前程和生命担忧；而徐有功却神情自若，对答如流没有一点胆怯和畏惧。武则天开始时怒不可遏，后来她渐渐觉得这位人称“徐无杖”的司刑丞，倒有一般官员所没有的见识和勇气。从她执政以来，这还是第一次见到敢于与她争辩论理的官员。武则天很有政治头脑，也很爱惜人才，其怒气慢慢地平息了下来。最后，她对徐有功说：“颜余庆是支党不是支党，卿再去仔细勘问。”
在场的几百名文武官员见徐有功的强谏获准，都长长地为他松了一口气。
散朝后，徐有功便再审颜余庆，以“支党”罪名上奏武则天，获得了武则天的批准。颜余庆得到了生还的希望，被免去死罪，家人也得以免为官奴。这是徐有功为维护法律尊严与公正，制止权大于法的不公平现象的第一战。
这主犯和从犯在现代的法律定义又是什么样子的呢？
我国现行刑法第26条规定：“组织、领导犯罪集团进行犯罪活动的或者在共同犯罪中起主要作用的，是主犯。”第27条 在共同犯罪中起次要或者辅助作用的，是从犯。对于从犯，应当从轻、减轻处罚或者免除处罚。第28条 对于被胁迫参加犯罪的，应当按照他的犯罪情节减轻处罚或者免除处罚。
徐有功护法的故事，他敢和武则天顶撞，这胆子可是够大的。
上面咱说的那些事，要是和下面咱们讲的这些事比起来，那都不叫事！
徐有功在司刑寺任职三年，在这三年间他纠正了数百件冤假错案，救活人命数千。三年任满后，徐有功被调至秋官(原称刑部)，任秋官员外郎，后又升为秋官郎中，负责复核司刑寺的判决，并参与重大案件的审理。
徐有功到秋官后不久，一天，他的顶头上司周兴(也是武则天时期有名的酷吏)交给他一份案卷说：“此案是原道州刺史、旧唐宗室李仁褒兄弟的谋反案，司刑寺已判为谋反罪，你拿去看一看。”
这本来就是上司让下属熟悉一下工作，这个徐有功还就当真了。
徐有功详细审阅过案卷后，对周兴说：“兄弟两人练武比箭怎能定为谋反罪？这真是太冤枉人了，应该马上纠正!”
周兴在朝堂上领教过这位仁兄，敢跟皇帝瞪眼，那绝对是不把自己放在眼里的。
周兴冷冷地一笑，说：“李仁褒兄弟都是旧唐李氏宗室的人，管他们练武也罢、比箭也罢，他们今天动刀动枪，明天就会带兵谋反，定他们谋反罪有什么错?”
徐有功驳斥道：“难道练武比箭就能推论定谋反罪?倘如此断案，天理何存，国法何在?”两人争执起来。
周兴是一个善于构陷大狱的人，他以秋官侍郎的身份压制徐有功，并上奏武则天，说徐有功因为有某种政治动机，所以反对判李仁褒兄弟死刑，并说：“徐有功有意袒护谋反之贼，合当死罪，请陛下将他下狱审查。”
武则天对徐有功有欣赏的一面，知道他忠心守法护法，而且很有才干；但也有讨厌的一面。那肯定是嫌他太爱较真，矫情！
没错，就烦他常常出来与她争辩，阻碍她清除敌对势力。但武则天并没有要杀徐有功的打算，于是便下诏说：“免于追究徐有功的责任，罢免他的官职，押回原籍为民。”
周兴仍不甘心，又派出了许多眼线暗中监视徐有功的一举一动，特别注意他是否与李氏宗室和旧臣来往。如果徐有功稍有不慎，也将被诬告谋反而处以死罪。由此可见，徐有功在上有武则天作威、下有酷吏网罗诬告的困境下，要执法守正、维护法律的公正严肃是何等艰难。
徐有功被罢官后不到半年，以诬陷他人邀功请赏的周兴被人指控“谋反”下狱，并在流放途中被仇人杀死。周兴的死，使徐有功获得了真正的自由。长寿二年（693），武则天又重新起用徐有功，任命他为左肃政台侍御史。徐有功多次推辞不成，只得就任。
徐有功任侍御史后，接管了一起“庞氏谋反案”。庞氏原为唐中宗李显的岳母、德妃娘娘的母亲、润州刺史窦孝谌的妻子。自从女儿德妃被武则天杀死后，她就一直心神不定抑郁成疾，自以为被鬼怪缠住了身。她听从一位奴仆的劝说，经常在夜间焚香祈祷，以求驱逐鬼怪。然而这一焚香驱鬼的事件却被小人告发，说她在夜间多次焚香诅咒武则天早死。酷吏薛季昶为迎合武则天的心意，便诬告庞氏为“谋反罪”，将庞氏判为死刑，家属也被流放三千里。
徐有功得知这一案件是根据武则天的旨意办理的，已经定案，很难挽回。但他转而又想：“像这样草菅人命，那国法何存?我既做了侍御史，就应该向皇上进谏。权大于法的现象绝不能再延续下去了!”于是他直奔宫中，向武则天奏道：“陛下，依微臣查访，庞夫人无罪可有。如果滥杀一个无辜之人，不仅使天下人耻笑，而且破坏我朝的法律法规，请陛下三思。”武则天听后火冒三丈，十分恼怒。站在她身旁的薛季昶忙煽风点火：“陛下，法律规定，凡是为罪人强词夺理辩护的，也应杀头。徐有功为死囚辩护，目无君主，应定为‘党援恶逆罪’，立即推出去斩首!”
薛季昶的一番话，对正在气头上的武则天来说无异于火上浇油，于是她立即下令：“将徐有功逮捕入狱，令司刑寺治罪。”
司刑寺很快便将徐有功定为“党援恶逆”之罪，判以斩刑。徐有功得知消息后，坦然地对周围的人说：“我为维护国家的法律，公正地为法律说话而死，死何足惜!”
徐有功被判处斩刑的消息轰动了京城，后经正直大臣们的交章劝谏，武则天终于下令免去徐有功的死罪，把他流放到边疆。庞氏也由此免去了死罪，改判流刑。徐有功不惜以死护法，制止了又一起冤假错案的发生，其精神真可谓可歌可泣，感天动地。
之后的日子里，徐有功守法护法的事例还有很多很多。
他又回来上班了，武则天不嫌烦啊？这就叫一物降一物，武则天看不见徐有功跟他矫情，她还挺想他的，就又把他官复原职了。
不过，他这样的性格咱也能预料到这家伙的仕途不会太平坦了。
他在司法任上干了十五年，有三次被控告死罪，两次被罢官，但他仍然矢志不渝，一心执法守法，连武则天也被他的忠贞和勇气所折服。他既不为自己牟私利，也不为强权所动摇。他守的是公天下之法，无私念之法。正因为他是一位刚正不阿的清官，所以才能在种种诽谤诬陷中傲然挺立。公正、忠诚、无私和勇敢，是徐有功成为古代最优秀法官的主要原因，他也因此受到了历代人民的拥护和爱戴。
法律权威是指在社会规范之中法律具有应有的神圣不可侵犯的性质，必须得到有效的贯彻实施。任何人无论地位如何、职务多高都没有超越法律的特权。《中华人民共和国宪法》第五条规定：“国家维护社会主义法制的统一和尊严。一切法律、行政法规和地方性法规都不得同宪法相抵触。一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体、各企业事业组织都必须遵守宪法和法律。一切违反宪法和法律的行为，必须予以追究。任何组织或者个人都不得有超越宪法和法律的特权。”
徐有功不惜生命的护法行为值得我们现在每一个司法工作者学习，因为法律的尊严就是我们自己的尊严。