西游记不是讲佛道之争吗？
怎么成了说尽世间之恶？
此后数日，三人都在安陆一带转悠，徐渭早就看过数遍书稿，朱墨却是第一次看最原始版本的西游记，每天晚上都看到深夜。
这日晌午，
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“监国制曰：
太子以圣人之道监国，此以权中经之事也。圣人之道者，虽万世不可废，未有孔孟之先，尧舜已蹈其迹，圣人而后，因循至今。然世易时移，人事或有不及者，王者每权变之，以使中经，此所谓变法合道也。
今太子欲张变法之纲目，以复圣人之道。事起权宜，故择辅臣、阁臣之优异者，为内阁枢密之台，汝永乐故事，拟议纲目，召对群臣，商议推行，务使万事复归于圣人之制。为告先师，著陈以勤率百官代太子释奠先至圣先师。
此谕。”
此令旨一出，宣告裕王的框架已经成型了。陈以勤虽为三辅，但却是所谓的内阁枢密之首，拟定方略之后，才交给内阁群臣商议推行，这就说明，内阁在很大程度上已经变了，首辅其实都已经换成了陈以勤。
但另一方面呢，
群臣也没法反对，因为拿不出理由，毕竟，人家太子说的是复归圣人之制，内阁有个枢密台，也没有废除内阁，且永乐朝的内阁，本来也就是枢密台，扯起这块虎皮，群臣自是没法反驳。
当夜，
两钤山房。
严嵩一整晚都似笑非笑，手握大笔，一笔一划写了又写。其他人则懵圈围坐，早已骂声一片。
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