晋代察举科目须经考试者，还有“良将”一科。前引《晋书·赵王司马伦传》:“是岁，贤良方正直言、秀才、孝廉、良将皆不试。”是“良将”一科也须考试。又《晋书·陈颗传》记其在东晋太兴初陈时务，有语“又马隆、孟观虽出贫贱，勋济甚大，(今)以所不习，而统戎事，鲜能以济。宜开举武略任将率者，言问核试，尽其所能，然后随才授任”。马隆于泰始中由兖州举“才堪良将”,后讨羌立功。陈颗“宜开举武略任将率者，言问核试”之请，当是援依西晋旧制。是西晋“良将”科原有“言问核试”之事。晋代应“良将”科者，还有刘聪和李庠。《晋书·刘聪载记》:“新兴太守郭颐辟为主簿，举良将，入为骁骑别部司马。”又《李流载记》:“(李庠)后以善骑射，举良将，亦不就。州以庠才兼文武，举秀异，固以疾辞。州郡不听，以其名上闻，中护军切征，不得已而应之，拜中军骑督。”①
晋代察举之常科，还有计吏、良吏、廉吏。计吏、廉吏二科承自汉代，良吏则似为西晋新设。《金石录》卷二十《晋彭祈碑阴跋》:“题名者凡三百十二人，有故孝廉、计掾、计史、良吏、廉吏、计佐……”由排列次序看，孝廉最高，次为计掾、计史，次为良吏，次为廉吏。《华阳国志·大同志》:“(太康)五年罢宁州，诸郡还益州，置南夷校尉，持节如西夷，皆举秀才、廉、良。”“廉、良”当指廉吏、良吏。《抱朴子·审举》:“亦可令廉良之吏，皆取明律令者试之如试经，高者随才品叙用。”是东晋仍有廉吏、良吏之举。《晋书·赵王司马伦传》:“郡纲纪并为孝廉，县纲纪为廉吏。”是孝廉例以郡纲纪为之，廉吏例以县纲纪为之。晋代廉吏可考者二人。一为陈敏，《晋书·陈敏传》载其“少有干能，以郡廉吏补尚书仓部令史”;一为仇勃，《晋书·刘弘传》载其为“南郡廉吏”。晋之良吏，考得赵至一人，《晋书·赵至传》载其以幽州从事“太康中，以良吏赴洛”。廉吏、良吏不知区别何在，但性质都是面向下级吏员的。二科得举者史传所见甚少，就其身份看亦属下层士人。这种科目，在士族兴盛之时，看来并没有得到社会重视。
晋代还有“四行”科。“四行”科在汉代由光禄勋负责察举，举自三署郎中。《通典》卷二五《职官七》:“汉东京三署郎有德应四科者，岁举茂才二人，四行二人。及三署郎罢省，光禄勋犹依旧举四行衣冠子弟以充之。”《宋书·百官志》:“魏无三署郎。”但“四行”科目却承袭下来了。《晋书·钟雅传》:“举四行，除汝阳令。”是为一例。
岁举诸科，大约是年终得举，岁尽入都，次年初参加策试或接受审查，然后加以除拜。《三国志·魏书·常林传》注引《魏略》,记司隶校尉钟繇举吉茂为秀才事，是"至岁终，繇举茂";又同书《管辂传》注引《管辂别传》记“至十月，举为秀才”;又《通典·礼六一》记天水孝廉杨旌“十二月应举”:是举在岁终。《晋书·五行志》记“成帝咸和六年正月丁巳，会州郡秀孝于乐贤堂”;《宋书·武帝纪》记“(永初二年)二月己丑，车驾幸延贤堂策试诸州郡秀才、孝廉”,是策试在次年年初。此亦两汉旧制。