1.过简单生活，才有无忧之乐
第欧根尼是一位古代伟大的哲学家，他通过戏剧、诗歌和散文的创作来阐述他的学说；他向那些愿意倾听的人传道；他拥有一批崇拜他的门徒，他言传身教地进行简单明了的教学。所有的人都应当自然地生活，他说，所谓自然的就是正常的而不可能是罪恶的或可耻的。抛开那些造作虚伪的习俗，摆脱那些繁文缛节和奢侈享受，只有这样，你才能过自由的生活。富有的人认为他占有宽敞的房子、华贵的衣服，还有马匹、仆人和银行存款。其实并非如此，他依赖它们，他得为这些东西操心，把一生的大部分精力都耗费在这上面。它们支配着他。他是它们的奴隶。为了攫取这些虚假浮华的东西，他出卖了自己的独立性，这惟一真实长久的东西。
光溜溜的躺在地上，赤着脚，胡子拉茬的，半**身子，模样的第欧根尼活像个乞丐或疯子。可他就是他，而不是别的什么人。大清早，他随着初升的太阳睁开双眼，搔了搔痒，便像狗一样在路边忙开了他的“公事”。他在公共喷泉边抹了把脸，向路人讨了一块面包和几颗橄榄，然后蹲在地上大嚼起来，又掬起几捧泉水送人肚中。他没工作在身，也无家可归，是一个逍遥自在的人。街市上熙熙攘攘，到处是顾客、商人、奴隶、异邦人，这时他也会在其中转悠一二个钟头。人人都认识他，或者都听说过他。他们会问他一些尖刻的问题，而他也尖刻地回答。有时他们丢给他一些食物，他很有节制地道一声谢；有时他们恶作剧地扔给他卵石子，他破口大骂，毫不客气地回敬。他们拿不准他是不是疯了。他却认定他们疯了，只是他们的疯各有各的不同，他们令他感到好笑。此刻他正走回家去。
第欧根尼没有房子，甚至连一个茅庐都没有。他认为人们为生活煞费苦心，过于讲究奢华。房子有什么用处?人不需要隐私；自然的行为并不可耻；我们做着同样的事情，没什么必要把它们隐藏起来。人实在不需要床榻和椅子等诸如此类的家具，动物睡在地上也过着健康的生活。既然大自然没有给我们穿上适当的东西。那我们惟一需要的是一件御寒的衣服，某种躲避风雨的遮蔽。所以他拥有一条毯子——白天披在身上，晚上盖在身上，他睡在一个桶里，他的名字叫第欧根尼。人们称他为“狗”，把他的哲学叫做犬儒哲学。他一生大部分时光都在希腊的科林斯城邦度过，那是一个富裕、懒散、腐败的城市，他挖苦嘲讽那里的人们，偶尔也把矛头转向他们当中的某个人。
第欧根尼的住所不是木材做成的，而是泥土做的贮物桶。这是一个破桶，显然是人们弃之不用的。住这样的地方他并不是第一个，但他确实是第一个自愿这么做的人，这出乎众人的想法。
他就这样生活着，有些人这样说，因为他全然不顾社会规范，而且还朝他所鄙视的人咧嘴叫喊。此刻他正躺在阳光下，心满意足，乐悠悠，比波斯国王还要快活。他知道他将有贵客来访，但仍然无动于衷。
马其顿国王、希腊的征服者亚历山大正在视察他新的王国。他到处受欢迎受尊崇受奉承。他是一代英雄。他新近被一致推举为远征军司令，准备向那古老、富饶而又腐败的亚洲进军。几乎人人都涌向科林斯，为的是向他祝贺，希望在他麾下效忠，甚至只是想看看他。惟独第欧根尼，他身居科林斯，却拒不觐见这位新君主。怀着亚里士多德教给他的宽宏大度，亚历山大决意造访第欧根尼。
亚历山大穿过两边闪开的人群走向“狗窝”，他走近的时候，所有的人都肃然起敬，第欧根尼只是一肘支着坐起来。国王进入每一个地方，所有的人都向他鞠躬敬礼或欢呼致意，第欧根尼一声不吭。
一阵好似有点尴尬的沉默过后。亚历山大先开口致以和蔼的问候。打量着那可怜的破桶，孤单的烂衫，还有躺在地上那个粗陋邋遢的形象，他说：“第欧根尼，我能帮你忙吗?”
“能，”第欧根尼说，“请站到一边去，你挡住了我的阳光。”
一阵惊愕的沉默。慢慢地，亚历山大转过身，沉默不语。几分钟后，他对着身边的人平静地说：“假如我不是亚历山大，我一定做第欧根尼。”因为亚历山大真正理解自由的含义。
悟语：
我们的生命不应虚掷于琐碎之事，而应该尽量简单，尽量快乐。
从今天起，请开始更简单的生活，不要理睬你最初可能产生的焦虑，也抛却你的所有物品，只取你所需要的，而非你所不可求的。
2.过自己喜欢过的生活
城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天，乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知意下如何?”
城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“你怎么能够老是过这种清贫的生活呢?住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀!还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”
乡下老鼠于是就跟着城市老鼠进城去。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为食物，冬天还得在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳，飞也似地躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子，来得快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
悟语：
在现实生活中人们都会羡慕别人的生活方式，以为那就是最快乐的享受，可不切实际的改变自己反而得不到简单快乐。
3.放下就是快乐
从前有一个富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一樵夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁，请问，为何没有快乐呢？”
农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水：“快乐也很简单，放下就是快乐呀!”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来?于是富翁将珠宝、钱财接济穷人，专做善事，慈悲为怀。这样滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的味道。
眼下，人们成天名缰利锁缠身，何有快乐?成天陷入你争我夺的境地，快乐从何而言?成天心事重重，阴霾不开，快乐又在哪里?成天小肚鸡肠，心胸如豆，无法开豁，快乐又何处去寻?
悟语：
只要你心无挂碍，什么都看得开，放得下，何愁没有春莺啼鸣，泉溪歌唱？记住：放下就是快乐！
4.快乐的钥匙
两个农民种了同样的庄稼，取得了同样的收成。一个这样想，今年的收成比去年多了近三成，不仅够一家人吃穿用而且还有积累，如果这样下去，渐渐就成为一个很富有的人了。他的身心为有这样一个理想而充满了快乐。
另一个农民则不同。他想，今年虽然丰收有了积累，但比起人家那些很富有的人是微不足道的，人家一年的积累是自己的十倍乃至百倍，自己与人家相比，不是距离越拉越大，越来越穷吗?想到这个前景，悲观的情绪充满了他的心灵，丰收反而使他变得更加痛苦。
悟语：
一件事从不同的角度去看，得出的是不同的答案。乐与悲亦同时存在，关键是自己要寻找的是快乐还是悲哀。
5.乐观与悲观的区别
两个青年到一家公司求职，经理把第一位求职者叫到办公室，问道：“你觉得你原来的公司怎么样?”
求职者面色阴郁地答道：“唉，那里糟透了。同事们尔虞我诈，勾心斗角，部门经理粗野蛮横，以势压人，整个公司暮气沉沉，生活在那里令人感到十分压抑，所以我想换个理想的地方。”
“我们这里恐怕不是你理想的乐土。”经理说，于是这个年轻人满面愁容地走了出去。
第二个求职者也被问到这个问题，他答到：“我们那儿挺好，同事们待人热情，乐于互助，经理们平易近人，关心下属，整个公司气氛融洽，生活得十分愉快。如果不是想发挥我的特长，我真不想离开那儿。”
“你被录取了。”经理笑吟吟地说。
悟语：
悲观的人，总能看到灰暗的一面，即使是在美丽的春天里，他也能寻找到折断的残枝败叶；而乐观者却是满眼春晖，到处是莺歌燕舞、姹紫嫣红！
6.只需一点阳光
很久以前，为了开辟新的街道，伦敦拆除了许多陈旧的楼房。然而新路却久久没能开工，旧楼房的废墟晾在那里，任凭日晒雨淋。有一天，一群自然科学家来到这里，他们发现，在这一片多年未见天日的旧地基上，这些日子里因为接触了春天的阳光雨露，竟长出了一片野花野草。
奇怪的是，其中有一些花草却是在英国从来没有见过的，它们通常只生长在地中海沿岸国家。这些被拆除的楼房，大多都是在古罗马人沿着泰晤士河进攻英国的时候建造的。
这些草的种籽多半就是那个时候被带到了这里，它们被压在沉重的石头砖瓦之下，一年又一年，几乎已经完全丧失了生存的机会。但令人感到意外的是，一旦它们见到阳光，就立刻恢复了勃勃生机，绽开了一朵朵美丽的鲜花。
悟语：
我们的生命就如那些花籽一样，不管经受多少打击，不管经历多少苦难，一旦爱的阳光照耀在身上，便能治愈创伤，获得希望！快乐与美好又将会昔日重现！
7.点滴都是快乐
著名的历史学家维尔·杜兰特希望在知识中寻找快乐，却只找到幻灭；他在旅行中寻找快乐，却只找到疲倦；他在财富中寻找快乐，却只找到纷乱忧虑；他在写作中寻找快乐，却只找到身心疲惫。有一天他看见一个女人坐在车里等人，怀中抱着一个熟睡的婴儿。一个男人从火车上走下来，走到那对母子身边，温柔地亲吻女人和她怀中的婴儿，小心翼翼地不敢惊醒他。这一家人然后开车走了，留下杜兰特深思地望着他们离去的方向。他猛然惊现，原来日常生活的一点一滴都蕴藏着快乐。
我们大多数人一生中不见得有机会可以赢得百万彩票大奖和诺贝尔奖或奥斯卡奖，大奖总是保留给少数精英分子的。理论上来说，每个自由地区出生的孩子都有当上总统的机会，但是实际上我们大多数人都会失去这个机会。
不过我们都有机会得到生活的小奖。每一个人都有机会得到一个拥抱，一个亲吻，或者只是一个就在大门口的停车位!生活中到处都有小小的喜悦，也许只是一杯冰茶，一碗热汤，或是一轮美丽的落日。更大一点的单纯乐趣也不是没有，生而自由的喜悦就够我们感激一生的了。
悟语：
生活中的片片段段、点点滴滴都有值得我们细细去品味去咀嚼的一面。也就是因为这些小小的快乐，让我们的世界更可亲，我们的生命更可恋！
8.活着就是值得庆幸的事情
一天，一位乡下汉子在过桥时不慎连人带小四轮拖拉机一头栽进一丈多深的河中。谁知，眨眼功夫，这位汉子像游泳时扎了一个猛子般从水里冒了出来，围观的人将他拉了上来。上岸后那汉子竟没有半丝悲哀，却“哈哈”大笑起来。
人们惊奇，以为他吓疯了。有人好奇地问他：“笑啥?”
“笑啥?”汉子停住笑反问，“我还活着——连皮毛都没伤着，不值得笑?”
悟语：
世上再没有比活着更值得庆幸的事了。明白了这个道理，人生才会充满欢乐。
9.学会满足
有个农夫，每天早出晚归耕种一小片贫瘠的土地，但收成却不多。一位天使可怜他的境遇，就对农夫说，只要他能不断往前跑，他跑过的地方不管有多大，那些土地就全部归他。
于是，农夫兴奋地向前跑，一直跑、一直不停地跑!跑累了，想停下来休息，然而，一想到家里的妻子、儿女，都需要更大的土地来耕作、来赚钱啊!所以，他又拼命地再往前跑!真的累了，农夫上气不接下气，实在跑不动了!
可是，农夫又想到将来年纪大，可能乏人照顾、需要钱，就再打起精神，不顾气喘不已的身子，再奋力向前跑!
最后，他体力不支，“咚”地倒躺在地上，死了!
其实，人活在世上，必须努力奋斗；但是，当我们为了自己、为了子女、为了有更好的生活而必须不断地“往前跑”、不断地“拼命赚钱”时，也必须清楚知道有时该是“往回跑的时候了”!因为妻子、儿女正眼巴巴地倚着门等你回来呢!
悟语：
不懂得满足的人不仅失去的是快乐与幸福，还可能失去更多！
10.不要在乎已碎的砂锅
古时候，一个少年背负着一个砂锅前行，不小心绳子断了，砂锅也掉到地上碎了，可是少年却头也不回地继续前行。路人喊住少年问：“你不知道你的砂锅碎了吗？”少年回答：“知道。”路人又问：“那为什么不回头看看？”少年说：“已经碎了，回头有何用?”说罢继续赶路。听完这个故事，不知道你有没有一点感悟。这个少年是明智的，既然砂锅已经碎了，回头看又有什么用呢?
这正如人生中的许多失败一样，已经无法挽回，再去惋惜悔恨也于事无补。与其在痛苦中挣扎浪费时间，还不如重新找到一个目标，再一次奋发努力。还是让我们学会放弃吧!像那个少年一样。不要因为失败而作无谓的自责和叹息。
悟语：
我们学会放弃的时候，会发现那才是一种真正的超越，真正的快乐。
11.快乐就在身边
在日本海岸边，有一个美国商人坐在一个小渔村的码头上，看着一个日本渔夫划着一艘小船靠岸，小船上有好几尾大黄鳍鲔鱼；这个美国商人对日本渔夫抓这么高档的鱼恭维了一番，问他要多少时间才能抓这么多?
日本渔夫说，才一会儿功夫就抓到了。美国人再问，你。为什么不呆久一点，好多抓一些鱼?日本渔夫觉得不以为然：这些鱼已经足够我一家人生活所需啦!美国人又问：那么你一天剩下那么多时间都在于什么?
日本渔夫解释：我呀?我每天睡到自然醒，出海抓几条鱼，回来后跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时晃到村子里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他，我的日子可过得充满又忙碌呢!
美国商人不以为然，帮他出主意，他说：我是美国哈佛大学企管硕士，我倒是可以帮你忙!你应该每天多花一些时间去抓鱼，到时候你就有钱去买条大一点的船。自然你就可以抓更多鱼，再买更多渔船。然后你就可以拥有一个渔船队。到时候你就不必把鱼卖给鱼贩子，而是直接卖给加工厂。或者你可以自己开一家罐头工厂。如此你就可以控制整个生产、加工处理和行销。然后你可以离开这个小渔村，搬到大阪城，再搬到横滨，最后到东京。在那里经营你不断扩充的企业。
日本渔夫问：这要花多少时间呢?
美国人回答：十五到二十年。
日本渔夫问：然后呢?
美国人大笑着说：然后你就可以在家当皇帝啦!时机一到，你就可以宣布股票上市，把你的公司股份卖给投资大众。到时候你就发啦!你可以几亿几亿地赚！
日本渔夫问：然后呢?
美国人说：到那个时候你就可以退休啦!你可以搬到海边的小渔村去住。每天睡到自然醒，出海随便抓几条鱼，跟孩子们玩一玩，再跟老婆睡个午觉，黄昏时，晃到村了里喝点小酒，跟哥儿们玩玩吉他罗!
日本渔夫说：我现在不就是过这样的日子吗？
悟语：
我们的心思简单点、负荷轻点、烦恼少一点、欲望看轻点那么我们的快乐就多一点！
12.活在春天里
快乐，是一个人从较小的圆满到较大的圆满的过渡；痛苦，是一个人从较大的圆满到较小的圆满的过渡。
在《情绪的界说》一书中，哲学家斯宾诺莎提出了一个著名的观点：快乐和痛苦是完全可以相互转换的。哲人的睿智，虽然并不是所有凡人都能企及的，但其中的精辟哲理，却是任何一个想从忧愁转向快乐的人可以汲取的养料。
小吴是个多愁善感的小伙子，花落草枯都可能引起他的无限感触。如果仅仅是情感世界的丰富也就罢了，可他常常一言不发地凝神静思，有时还会莫名其妙地哀声叹气。
在长吁短叹中，日子飞快地流逝了。直到有一天，过于而立之年的小吴偶然碰到一位心理学博士，当博士听他诉说了自己的苦恼后，一言道破了其中的原因：
“你过去之所以从未快乐过，关键在于总把已经逝去的一切看得比实际情况更好，总把眼前发生的一切看得比事实更糟，总把未来的前景描绘得过分乐观，而到时候却又无法达到。如此形成了恶性循环，自然就钻人‘庸人自扰’的怪圈了。”
心理学博士还对小吴说：“你的性格弱点就在于好高骛远，总是向世界提出不切实际的要求，可是你并不清楚那是无法达到的。你想片刻之间就解决人生的全部问题，自然就对昨天、今天和明天产生这样或那样的忧愁了。”
悟语：
我们的生活中快乐和忧愁本来就是一对孪生兄弟，同时围绕在我们的左右。只要你善于选择，你就能永远活在春天里!
13.心胸宽大才快乐
波尔赫特是一位著名的话剧演员，从年轻时起，她在世界戏剧舞台上活跃了50年之久。但当她71岁在巴黎时，却突然发现自己破产了。更糟糕的是，她在乘船横渡大西洋时，不小心摔了一跤，腿部伤势很严重，而且引发了静脉炎。
给她治病的医生认为，必须把腿截去才能使她转危为安。可是，医生迟迟不敢把这个可怕的决定告诉波尔赫特，怕她忍受不了这个打击。
可事实证明，这位医生想错了。当他最后不得不把这个消息说出来时，波尔赫特注视着他，平静地说：“既然没有别的更好的办法，就这么办吧。”
手术那天，波尔赫特高声朗诵着戏里的一段台词，毫无悲伤的神色。有人问她是否在安慰自己，她的回答是：“不，我是在安慰医生和护士。他们太辛苦了。”
后来，波尔赫特继续顽强地在世界各地演出，又在舞台上工作了7年。
阿根廷著名的高尔夫球手温森德有一次赢了一场比赛后，得到一笔可观的奖金。他拿到支票后，微笑着走出记者的重围，准备开车回俱乐部。
这时候，有一位年轻的女子向他走来。她向温森德表示祝贺后，又说自己可怜的孩子病得很重，如果拿不出那笔昂贵的医疗费，孩子就可能死掉。
她的讲述把这位球星深深地打动了，温森德二话没说，掏出笔在刚刚赢得的支票上飞快地签了名，然后塞给那个女子。他说：“这是我参加比赛的奖金。祝可怜的孩子走运!”
过了几天，温森德正在一家高尔夫球俱乐部进午餐时，一位职业高尔夫球联合会的管理人员走过来，问他是否曾碰到过一个自称孩子病得很重的女子，并且给了她一张支票。
温森德点了点头，感到很奇怪。那个人对他说：“这是停车场的服务生告诉我的。不过，那个年轻女人是个骗子，她根本就没有结婚，更不可能有什么病得很重的孩子!我的朋友，你让人给骗了!——对你来说这一定是个坏消息。”
“哦?你是说根本就没有一个小孩子病得快死了?”温森德急迫地问道。“谢天谢地，这真是一个好消息。”
悟语：
一颗大大的心才托得住这个充满忧患的世界！不必去忘我，只需要一颗宽大的心，爱自己亦爱别人，便有无穷欢乐。
14.经营快乐
小李在读师范时，曾在省报写了一则小文，得了三块钱稿费。很多同学要小李请客，小李很为难，才三块钱，买什么好呢?班上的生活委员说：“这容易，你把钱给我吧。”当天下午，他在黑板上写出通知：本班某某为庆祝处女作发表，定于本周周末，请全班同学进城看电影，并招待冰棍一支。
全班同学一片雀跃，像过节一样等待周末的到来。学校离城八里地，大家都是走路去，走路回，一路欢天喜地。后来生活委员找小李结账：电影票每张5分，冰棍每支2分，全班42人，共开支2元9角4分，“还剩6分钱，给你。”
那次请客，同学们都很高兴。许多年以后，还有人说，那一回小李给了他们一个快乐的周末，小李自己也高兴了很久。后来小李也曾多次请客，请吃请喝，花费也大，但从没有那样快乐过。为什么呢，因为那次请客，是乐在简单。
那年小李下放在钢厂劳动，厂长很看重宣传工作。他规定，只要在厂里或市广播站播出一篇文章，厂里就奖励5毛钱。那时在高温炉前加一个班，也才5毛钱。于是小李拼命写广播稿，因为5毛钱一篇的稿酬，在小李认为是很丰厚的回报，每年都要写上一百多篇。那些年，写广播稿，是小李最大的快乐了，而且以此为荣，津津乐道。
后来，别人一部书稿卖上100多万，小李对写广播稿再也没有了兴趣，那5毛钱的快乐也就没有了踪影。当年那写广播稿的快乐，是乐在知足。
悟语：
快乐是生活的赐与，我们谁都可以拥有。它不是商品、不是谁的专利；快乐不用钱买，但也不是俯拾皆是。一个人快乐与否，要看你自己用什么样的心态去看待它，你自己怎样去寻找、去操作和经营。
15.生命之舟勿超载
一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来找明慧大师，他说：“大师，我是那样地孤独、痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光?”
大师问：“你的大包裹里装的什么?”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”
于是，明慧大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛了船赶路吧！”“什么，扛了船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，孩子，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路，否则，它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧!孩子，生命不能太负重。”
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。原来，生命是可以不必如此沉重的。
悟语：
在快乐成长的路上丢掉那些失败、哭泣、烦恼，轻轻松松上路，你会越走越快，越走越欢愉，路也越走越宽。
16.简约的美
有一个制造各式各样成衣的美国商人，在经济不景气的波及下生意大受影响，因此他整天心情郁闷，每天晚上都睡不好觉。
妻子见他愁眉不展的样子十分担心，就建议他去找心理医生看看，于是他前往医院去看心理医生。
医生见他双眼布满血丝，便问他说：“怎么了，是不是受失眠所苦?”成衣商人说：“可不是吗!”心理医生开导他说：“这没有什么大不了的!你回去后如果睡不着就数数绵羊吧！”成衣商人道谢后离去了。
过了一个星期，他又来找心理医生。他双眼又红又肿，精神更加不振了，心理医生复诊时非常吃惊地说：“你是照我的话去做的吗?”成衣商人委屈地回答说：“当然是呀!还数到三万多头呢!”心理医生又问：“数了这么多，难道还没有一点睡意?”成衣商人答：“本来是困极了，但一想到三万多头绵羊有多少毛呀，不剪岂不可惜。”心理医生于是说：“那剪完不就可以睡了?”成衣商人叹了口气说：“但头疼的问题来了，这三万头羊毛所制成的毛衣，现在要去哪儿找买主呀!一想到这儿，我就又睡不着了!”
悟语：
有些事想得太远，就成了无休无止的压力，烦恼自然也就跟随而来。不要挂念太多不该挂念的事，不要把有些事想得太远，这样才能心静，才能快乐。
17.自己的标准最重要
在《蒙娜丽莎》的脸上画了两撇小胡子的就是法国艺术家杜尚。
他让全世界的人目瞪口呆。当时有许多人都斥责他，竟敢对这幅传世经典名画大不恭敬。但谁也没有想到，他的艺术思想就此统治了我们的艺术史。
杜尚说：“一个人的生活没有必要负担太重，或者做太多的事情，不一定要有老婆、孩子、别墅、汽车。我认识到这一点的时候还相当年轻，这是我的幸运，这使得我在很长的一段时间里过着单身汉的生活。这样一来，我比那些按部就班、娶妻生子的人生活得要轻松许多。从根本上说，这是我的生活原则。所以我觉得自己很幸福，几乎没生过气，而且可以去从事自己一直喜欢的绘画。”
现在他不仅生活得很快乐，而且在绘画和艺术设计方面取得了不错的成绩。
要想活得快乐一些，轻松一些，就必须改变凡事一定要坚持到底的说法，尤其是一些你所厌恶的事情和工作。
首先，让自己冷静下来，静静思考一下自己的爱好和特长，自己最希望在哪个行业有所建树；自己在什么方面即使努力也会徒劳无功。
当想清楚之后，就勇敢地取舍，把握自己，将全部的热情和精力投入到你所热爱的事业上去。
悟语：
要想活得快乐一些，轻松一些，就必须改变凡事一定要坚持到底的说法，尤其是一些你所厌恶的事情和工作。人生不要太完美，只有适合自己的，才是幸福的生活。
18.挖掘快乐的源泉
快乐心情是一列奔驰的火车，令人神往。我们在各种矛盾纠缠的生活事实中，要做“快乐的主人”——尽管这种想法有些浪漫，但是浪漫的东西总是美好的。在“快乐心情”中品味人生创意的美好，是比品味咖啡更为能够增加快感的享受。那么，如何在那些充满各种眼光、各种动作、各种语言、各种吵闹中创意自己的“快乐心情”呢?葛里派斯在《我亲近快乐心情》一书中认为：“创意心情的要诀在于寻找快乐的成分。”假如你并非一个“快乐的主人”，能否这样做呢?到生活中去挖掘快乐的源泉呢?他写道：
如果某人在神智清醒的情况下给我打电话说：“你是世界上最伟大的人，你正在做一件伟大的事情，我想让你知道我以你为荣。”我知道他是真诚的，这会使我感觉怎样?太棒了。但第二天，他的想法变了，拿起电话对我说：“你这个无赖，你这个骗子，你这个诈骗犯!你是这座城里的最大的骗子!”这使我感觉怎样?糟透了。
因此，在第一天他说：“你是最伟大的小伙子”时，我感觉好极了；而第二天，当他说“你这个无赖”时，我感觉很糟。谁在控制我的生活?显然，是他在控制。我这辈子都想以这种方式生活吗?绝对不是，那是由外在驱动的。而我想成为自由内在驱动的。当他打电话说我是最伟大的小伙子时，听到这些话很好，但即使他不说这些话，在我自己的估计中，我仍然是一个好人。当第二天他试图贬低我时，他并不能得逞，因为在我自己的估计中，我仍然是一个好人。当人们说“你使我气愤”时，其控制点是外部的；但如果我说“我气愤”或我选择气愤时，其控制点是内在的。有一个故事，说的是一位古印度的智者，他受到一个过路人的辱骂。智者泰然自若地听着，直到那个人再也找不到词来继续时，他问这个人：“如果献礼不被接受，它属于谁?”那个人回答：“它属于那个献礼的人。”智者说：“我拒绝接受你的献礼。”说完就走开了，留下那个人呆呆地站在那里。这个智者就是由内在驱动的。
悟语：
学会把痛苦转化为快乐心情的体验过程。记住：拒绝不了的痛苦尽可能忘记，带来兴奋的快乐尽可能享受。
19.及时修补自我
当杰勒米·泰勒丧失了一切——他的房屋遭人侵占，他的家人被赶出家门，流离失所，他的庄园被没收了的时候，他这样写道：“我落到了财产征收员的手中，他们毫不客气地剥夺了我的所有财产。现在只剩下了什么呢?让我仔细搜寻一下。他们留给了我可爱的太阳和月亮，我的温良贤淑的妻子仍在我的身边，我还有许多给我排忧解难的患难朋友，除了这些东西之外，我还有愉快的心、欢快的笑脸，他们无法剥夺我对上帝的敬仰，无法剥夺我对美好天堂的向往以及我对他们罪恶之举的仁慈和宽厚；我照常吃饭、喝酒，照样睡觉和消化，我照常读书和思考……”
在意外的打击和灾难面前，泰勒仍感到有足够的理由高兴、欢乐，他像是爱上了这些痛苦和灾难似的，或者说，他在这种常人难以摆脱的痛苦和怨恨中仍然能够自得其乐，真可谓不以常人之忧为忧，而以常人之忧为乐。
悟语：
生活中敢于藐视困难，视灾祸为寻常荆棘，就不足为忧了。