1．人性的掌声
这是一个著名的颁奖典礼，美国演员工会的大牌演员们济济一堂。
第一位获奖的女配角上台了。在高密度的关注之下，她有些激动，一开始还找不准自己的语调，但很快平静卞来，展开了对自己演艺生涯的简短回顾。她说，她多年来一直藉藉无名，有过怀疑，也想到过放弃，但出于对演员这一行的热爱，她坚持了下来。她说她为自己是一名演员而骄傲。这番话说得相当动人，说完后掌声响成一片。
又一位获奖的男演员走上领奖台。这是一位老演员，看起来有五六十岁了，他在美国收视率甚高的《西厅》一剧中扮演重要角色。掌声平息后，所有的人都期待地看着他，等着他说些什么。令人吃惊的是，他却紧张得几乎说不出话。他想进行一番例行的感谢，可是居然想不起他们的名字。他不断地重复着“Oh，my……”，不断地扯着自己脖子前的领结，似乎想把它揪下来，因为他一定有窒息之感。多么令人揪心的时刻。幸亏他还想起了一句，并且毫不犹豫地说出来了：“猴子爬得越高，它的红屁股就越显眼……”他的自我解嘲得到了很多理解的掌声。他又说，他现在正在把自己最糟糕的一面**裸地呈现在人们的面前。掌声更热烈了……
获得最佳女演员的是朱莉娅·罗伯茨。看到款款走向领奖台的她，我心里想，这位早已经历过奥斯卡颁奖典礼等无数大场面的世界级影星该会有一番非常得体的说辞吧。可是，不，在目光和镜头的烤炙之下，我们的“大嘴美人”几乎没能说出一个完整的句子。这个时候我才感受到什么叫“语无伦次”，因为我们的大嘴美人只是在痛苦地挣扎着发出一些声音而已。没有逻辑，没有语法，没有修辞，也没有仪态。她其实早已经成百上千次地面对镜头，面对人群，可是，她依然紧张得一塌糊涂。伴随着杂乱无章的手势和支离破碎的语音，意味复杂的泪水涌上了朱莉娅·罗伯茨的眼睛。
此时，温暖的、善解人意的，给人无限宽慰和鼓胁的掌声依然响起，甚至更为热烈，更为持久。
这片善意的人性化的掌声，仿佛在告诉这些处于被关注中心、正在经受着煎熬的人：亲爱的，我们理解你。在你的境地，我们不会表现得比你更好。我们愿意用掌声来感谢你的勇敢，同时一起分担你独自承受的压力。
悟语：
生活中，谁都难免会失态。会遇到困境，面对这些。我们是用嘲笑来当看客呢，还是是用激励当侠客？
2．抓一把沙
一个小男孩嗜糖如命，恰好他又跟一个制作糖果的女人比邻而居；男孩的家很穷，不可能满足他每日吃糖的奢望，于是，他便天天偷偷溜到邻居那里想方设法弄到一点糖吃。他踮着双脚，费劲地将手探进高高的蜜缸里，用手指蘸一点蜜汁送到嘴里，再蘸一点蜜汁送到嘴里……
终于有一天，做糖果的女人忍无可忍了，一气之下，便将这个一贯偷谗的小男孩扔到了蜜缸里。男孩在缸中挣扎，心里却乐开了花。他快活地大声喊着：“老天呀，快让我全身都长出嘴巴吧——我要把这蜜汁全都喝进去呀!”
不要笑这个男孩，扪心自问：在生命漫长的历程中，我们可曾扮演过小男孩的角色?
欲望役使着我们。
我们也曾可笑地向命运女神伸手讨要，讨要她本不想赠予我们的东西；命运女神也曾恼恨，恼恨地将毫无防备的我们掀个四脚朝天。是的，就像那个做糖果的女人一样，命运女神没有义务将一份多余的甘甜馈赠给贪谗的我们。但是啊，在所有被掀翻在地的人当中，究竟有多少人能够像那个小男孩一样，在遭受惩戒的危难时刻还能十分清醒地意识到：机会已然降临!
“要是你跌倒在地，就想办法抓一把沙。”这是一位伟大的母亲谆谆教导她爱子的话。跌倒的时刻，天昏了，地暗了，叶残了，花凋了；跌倒的时刻，脆弱的爱也乘机别转了脸，疼痛成了惟一不离不弃的挚友。但是，跌倒的时刻，你真实地亲近了大地，亲近了泥沙。在你像蜜缸中的男孩那样苦苦挣扎的时候，你能不能像他那样快活地大叫：“老天呀，让我多长出几个手掌吧——我要多抓一些珍贵的沙呀!”
悟语：
抓住了沙，跌倒就不再是一个颓丧的动作；抓住了沙，疼痛就不再是一种痛苦的感觉。
3．百万富翁
一位老人在一条小河边，遇见一位青年。
这青年唉声叹气，满脸愁云惨雾。
“年轻人，你为什么这样的郁郁不乐呢?”老人关心地问。
青年看了一眼老人，叹了口气：
“我是一个名副其实的穷光蛋。我没有房子，没有老婆，更没有孩子；我也没有工作，没有收入，整天饥一顿饱一顿地度日，老人家，像我这一无所有的人，怎么能高兴得起来呢?”
“傻孩子，”老人笑道，“其实你不该如此的灰心丧气，你还是很富有的!”
“为什么?”青年不解地问。
“因为，你其实是一个百万富翁呢。”老人有点儿诡秘；地说。
“百万富翁?老人家，您别拿我这穷光蛋寻开心了。”青年不高兴了，转身欲走。
“我怎么会拿你寻开心呢?现在，你回答我几个问题。”
“什么问题?”青年有点好奇。
“假如，我用20万元买走你的健康，你愿意吗?”
“不愿意。”青年摇摇头。
“假如，现在我再出20万，买走你的青春，让你从此变成一个小老头儿，你愿意么?”
“当然不愿意!”青年干脆地回答。
“假如，我再出20万元，买走你的面貌，让你从此变成一个丑八怪，你可愿意?”
“不愿意!当然不愿意!”青年头摇得像个拨浪鼓。
“假如，我再出20万，买走你的智慧，让你从此浑浑噩噩，度此一生，你可愿意厂
“傻瓜才愿意!”青年一扭头，又想走开。
“别急，请回答我的最后一个问题，假如我再出20万，让你去杀人放火，让你失去良知，你愿意吗?”
“天哪!干这种缺德事，魔鬼才愿意厂青年愤愤道。
“好了，刚才我已经开价100万元了，仍然买不走你身上的任何东西，你说，你不是百万富翁，又是什么?”老人微笑着问。
青年恍然大悟。他笑着谢过老人的指点，向远方走去。
从此，他不再叹息，不再忧郁，微笑着寻找他的新生活去了。
悟语：
人生最大的财富并不是金钱，而是一些用金钱都换不来的，如健康、青春、智慧等。
4．天堂和地狱
一老僧坐在路边，双目紧合，盘着双腿，两手交握在衣襟之下。他坐在那里，一动不动，陷于沉思。
突然，他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音：“老头!告诉我什么是天堂，什么是地狱!”
开始老僧无反应，好像什么也没听到。
渐渐地，他睁开双眼，嘴角露出一丝微笑。
武士站在旁边，迫不及待，有如热锅上的蚂蚁。
“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧最后说道：
“你这等粗野之人，手脚沾满污泥，头发蓬乱，剑上锈迹斑斑，一看就没有好好保管。你这家伙，你娘把你打扮得像个小丑，你还来问我天堂和地狱的秘密?”
武士被恶狠狠地骂了一句。他拨出剑来，举到老僧头上，他满脸血红的血脉在鼓胀，脖子上青筋暴露，就要拿下老僧的人头。
利剑就要落下，老僧忽然轻轻说道：“这就是地狱。”
刹那间，武士惊愕不已，肃然起敬，对眼前这个敢用生命来教育他的瘦弱老僧充满怜悯和爱意。
他的剑停在半空，他的眼中噙满感激的泪水。
“这就是天堂。”老僧说道。
人的眼睛其实总在不知疲倦地搜索世界，从一个落点到另一个落点。要是连续搜索而找不到任何一个落点的话，就会因紧张而失明。
有个年轻人被判终身监禁，他失去了活下去的勇气。在准备结束自己的生命之前，他回想了活在这世上的20多年，家人、亲戚、同学、老师，有谁曾对自己说过一句赞许的、鼓励的、温暖的话。
这时他想，只要能搜索到一句，我就不死，我就要为了这一句话而活下去。最后，他猛地想起了半句，那是中学里一个美术老师说的。当他将一幅恶作剧的作品交上去时，老师说：“你画了些什么?色彩倒还漂亮些。”
这半句赞美的话成了年轻人搜索过去世界的一个落点，有了这个落点，他活了下来，并成为一名作家。
“给我一个杠杆，我可以撬起整个地球。”为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有可供支撑的支点。你的生命支点，就在你的手上。
许多人一生都执迷于天堂和地狱之间，甚至最终都没有一个确切的结果，到底什么是天堂，什么是地狱。事实上，这是一道不算太难的题，天堂和地狱只在你的一念之间。
悟语：
人生一世，悲从何起，喜从何来？悲欢喜忧的万种风情或许就是生活的素描呢？
5．只是多做一点
一位成功人土曾经讲述了自己是如何走上富裕道路的：
“50年前，我开始踏入社会谋生，在一家五金店找到了一份工作，每年才挣75美元。有一天，一位顾客买了一大批货物，有铲子、钳子、马鞍，盘子、水桶、箩筐，等等。这位顾客过几天就要结婚了，提前购买一些生活和劳动用具是当地的一种习俗。货物堆放在独轮推车上，装了满满一车，骡子拉起来也要有些吃力。送货并非我的职责，而完全是出于自愿——我为自己能运送如此沉重的货物而感到自豪。
“一开始一切都很顺利，但是，车轮一不小心陷进了一个不深不浅的泥潭里，使尽吃奶的劲儿都推不动。一位心地善良的商人驾着运货马车路过，用他的马拖起我的独轮车和货物，并且帮我将货物送到顾客家里。在向顾客交付货物时，我仔细清点货物的数目，一直到很晚才推着空车艰难地返回商店。我为自己的所作所为感到高兴。但是，老板却并没有因我的额外工作而称赞我。
“第二天，那位商人将我叫去，告诉我说，他发现我工作十分努力，热情很高，尤其注意到我卸货时清点物品数目的细心和专注。因此，他愿意为我提供一个年薪5000美元的职位。我接受了这份工作，并且从此走上了致富之路。”
如果你是一名货运管理员，也许可以在发货清单上发现一个与自己的职责无关，未被发现的错误；如果你是一个过磅员，也许可以质疑并纠正磅秤的刻度错误，以免公司遭受损失；如果你是一名邮差，要保证信件能及时准确到达，也许可以做一些超出职责范围的事情……这些工作也许是专业技术人员的职责，但是如果你做了，就等于播下了成功的种子。
悟语：
财富、快乐都是一样，你付出多少，就得到多少。
6．用腿交换得来的马
有个人特别羡慕别人骑马，非常渴望有匹自己的马。在他看来，骑马是那么潇洒，那么威风，而用脚走路真是太麻烦，太没有意思了。
有人告诉他，如果想得到马，必须用双腿来换。那人听了之后，立刻毫不犹豫地献出了自己的双腿。他于是得到了一匹马。
骑上马真是太令人兴奋了。正如所想像的那样，马在车原奔驰，仿佛在天空中飞翔。这种感觉让他沉醉，他庆幸自己的选择。
但是，人总不可能生活在马上，骑了一阵子后，他开始有些疲倦，渐渐变得兴趣索然了。于是，他想下马，可是没有了脚，他站都站不稳，一切都需要人帮助，到这个时候，池才发现自己所面临的是一种什么样的困境。
这种交易的愚蠢看起来一目了然，道理也十分简单，但生活中却仍有不少人执迷不悟，用人生去换取一时的刺激和浪漫，用健康去同金钱交易，用人格良心去换取权势……
悟语：
没有马是可惜遗憾的，但是失去了腿却是愚蠢苦难的。
7．播下一粒快乐的种子
生活是个万花筒，有时不免长出一棵忧郁、烦恼的花，破坏你的好心情，使你的生活黯然失色。此时，你不妨学着在心中种一棵“快乐的种子”，让它帮你遮挡忧郁，给你的心灵带来芳香与快乐。“忘忧草”可以是一本秘密日记，可以是一次倾情诉说，可以是一曲高山流水，也可以是一次翩翩起舞……
当心情不好时，可以打开日记，把所有的忧郁、烦恼和不快都融人笔端，写入日记，这样一方面可以宣泄心中的不快，另一方面可以理清心绪，平静心情，有时还能“顿悟”和释然。你可．以在日记中倾诉生活的烦恼，可以“痛骂”给你带来不快的上司，可以“诉说”失恋给你带来的伤痛。总之，一切的不快乐都可以在日记中宣泄，而宣泄过后，肯定会有如释重负的感觉。
如果说写日记是向自己倾诉，那么写信或谈话便是向知音、朋友、师长等信任的人倾诉。可以从他们那里得到同情、理解和帮助。只要勇于打开心扉，朋友便会尽力帮你减轻心理负担的压力，为你分担坏心情。
此外，在忧郁、烦闷时，你也可以痛哭一场，可以大吼几声，可以放声高唱或打球、跑步、洗澡。借此来忘掉忧愁，但任何宣泄方法都不可过分，更不能伤害别人或自残，应当适时、适度地宣泄。
心情不好时，可以听一段轻松愉快的音乐，让舒缓的旋律来抚慰那纷乱的心绪，让自己陶醉在音乐中，心绪自然会随着高山流水而欢呼雀跃；可以外出漫步散心，让优美的景色、新鲜的空气冲淡内心的不快与烦躁。这种转移情景法有利于帮你从坏心情中超脱，让你时时沉浸在快乐中。
你也可以暂时放下手头的活，离开令你伤心、烦恼的地方，去做一些感兴趣的事来转移你的注意力，忘掉烦恼和不快；也可以参加一些集体活动，在欢乐的气氛中摆脱痛苦的阴影。
生活中如果我们能以乐观的态度去对待一切，好心情就会常伴我们。生活中有人什么都不缺，就是不快乐；而有的人什么都不如别人，但他却整天乐呵呵的。他们的差别不在于拥有多少，而在于内心是否知足。
一个身材矮小的学生，总感到自己身体条件不如别人，自卑得很。有一天他参观了聋哑学校后，觉得比起那些残疾人来，自己是多么地幸运，于是他不再为自己的身材而烦恼，从此他努力培养自己的特长，力图在成绩、能力上超过别人。当一个人心情忧郁时，往往感到自己命运不好，不如别人，其实谁都有痛苦的时候，你也有让人羡慕的地方，只不过可能自己还没有发现而已。
悟语：
快乐是生命的意义和目的，也是人类生存的总目标。
8．拒绝消极的观念
有位记者曾到芝加哥大学访问罗伯特·哈金斯校长，请教他是如何对待生活中的不利因素的。他的回答是：“我一直遵循已故的西尔斯百货公司总裁朱利斯·罗森沃德的建议：‘如果你手中只有一个柠檬，那就做杯柠檬汁吧!’”
这正是那位芝加哥大学校长所采取的方法，但一般人却刚好反其道而行之；如果人们发现命运送给他的只是一个柠檬，他会立即放弃，并说：“我完了!我的命怎么这么不好!一点机会都没有。”于是他与世界作对，并且陷入自怜之中。如果是一个聪明人得到了一个柠檬，他会说：“我可以从这次不幸中学到什么?怎样才能改善我目前的处境?怎样把这个柠檬作成柠檬汁?”
伟大的心理学家阿德勒穷其一生都在研究人类及其潜能，他曾经宣称他发现人类最不可思议的一种特性——“人具有一种反败为胜的力量”。
一位名叫瑟尔玛·汤普森的女士讲述她自己的经历，正好应证了这一句活。
“战时，我丈夫驻防加州沙漠的陆军基地。为了能经常与他相聚，我搬到那附近去住，那实在是个可憎的地方，我简直没见过比那更糟糕的地方。我丈夫出外参加演习时，我只好一个人呆在那间小房子里。热得要命——仙人掌树荫下的温度高达华氏125度，没有一个可以谈话的人。风沙很大，所有我吃的、呼吸的都充满了沙、沙、沙!
我觉得自己倒霉到了极点，觉得自己好可怜，于是我写信给我父母，告诉他们我要放弃了，准备回家，我一分钟也不能再忍受了，我情愿去坐牢也不想呆在这个鬼地方。我父亲的回信只有三句话，这三句话常常索绕在我心中，并改变了我的一生：
“有两个人从铁窗朝外望去，
一个看到的是满地的泥泞，
另一个人却看到满天的繁星。”
我把这几句话反复念了好几遍，我觉得自己很丢脸。决定找出自己目前处境的有利之处，我要找寻那一片星空。
我开始与当地居民交朋友，他们的反应令我心动。当我对他们的编织与陶艺表现出很大的兴趣时，他们会把拒绝卖给游客的心爱之物送给我。我研究各式各样的仙人掌及当地植物。我试着多认识土拨鼠，我观看沙漠的黄昏，找寻300万年前的贝壳化石，原来这片沙漠在300万年前曾是海底。
是什么带来了这些惊人的改变呢?沙漠并没有发生改变，改变的只是我自己。因为我的态度改变了，正是这种改变使我有了一段精彩的人生经历，我所发现的新天地令我觉得既刺激又兴奋。我着手写一本书——一本小说——我逃出了自筑的牢狱，找到了美丽的星辰。”
悟语：
最美好的事往往也是最困难的。
9．凡事三思而后行
主人使猫和狗成为天敌。
狗是勤快的。每天，当主人家中无人时，狗便竖起两只耳朵在主人家的周围，哪怕有一丁点的动静，狗也要狂吠着疾奔过去，兢兢业业地为主人家做着看家护院的工作。
每当主人家有人时，他的精神便稍稍放松了，有时还会稍睡一会儿。在每一个人的眼里，这只狗都是懒惰的，极不称职的，便也不再奖赏它好吃的了。猫是懒惰的。每当家中无人时，便伏地大睡，哪怕三五成群的耗子肆虐。睡好了，就到处散散步，活动活动身子骨，这儿瞅瞅那儿望望，像一名恪尽职守的警察。主人在时，它时不时还对主人舔舔脚、逗逗趣。在主人的眼中，这无疑是一只极勤快、极可爱的猫，好吃的自然给了它。
由于猫的“恪尽职守”，主人家的耗子越来越多。终于有一天值钱的家当咬坏了，主人震怒了。他召集家人说：“你们看看，耗子都猖狂到了这种地步，我认为一个重要的原因就是那只狗也不帮猫捉几只耗子。我郑重宣布，将狗赶出家门，再养一只猫如何?”家人纷纷附和说，这只狗是够懒的，每天只知道睡觉，看猫多勤快，抓耗子吃得多胖，都有些走不动了。是该将狗赶走，再养一只猫了。
于是，狗一步三回头地被赶出了家门。自始至终，它也不愿离开家门，它只看到，那只肥猫在它身后窃窃地、轻蔑地笑着。最终结局是：两只猫越来越肥，耗子越来越多，家中被盗几次，主人开始怀念起了被赶走的狗。仔细留意一下，这样的故事不只一个。
勤奋工作、尽职尽责，却不被人欣赏，甚至被同事排挤，被领导训斥；好吃懒惰、甜言蜜语，却被人欣赏，甚至被领导提拔，这样的事不在少数。请相信，有些人会有后悔的一天。如果这事在你身上发生，请相信：是金子总会发光的。
悟语：
生活中有很多不如意，本以为美满幸福，结果却令自己痛苦不堪，所以凡事必须思而再行。
10．自己创造快乐
一个20岁的俊俏小伙子正埋头走在路上，他正在寻找“快乐之神”。
他急匆匆地行走着，无心欣赏路边的美景，无心倾听树枝上的鸟鸣，对过往行人也全然熟视无睹。
这时，一个人拦住他问：“小伙子，你要去哪，为何行色匆匆?”
小伙子回答说：“我在寻找‘快乐之神’”。
说完，他又匆匆上路了，头也不回。
转眼10年过去了，小伙子已成了中年人，可是他依然马不停蹄地寻找“快乐之神”。
一个人拦住他：“喂，你在忙什么呢?”
中年人回答说：“我在寻找‘快乐之神’，别拦着我。”
转眼10年又过去了，中年人已变得苍老，头发有些白了，脸上生了皱纹，可他还在不停地向前走，寻找着“快乐之神”。
这时，一个人拦住他，问他：“喂，寻找‘快乐之神’的人，你找到快乐了吗?”
听完这句话，他猛然惊醒。
原来这个拦了他三次的人，就是“快乐之神”。
他苦苦寻找了一辈子“快乐之神”，可是“快乐之神”就在他的身旁。
其实快乐就在眼前，就在身边，何必费心四处寻找呢?
朋友对你会心一笑，同事间默契配合，父母对你的关怀，情人送你的礼物，妻子意味深长的亲吻……这一件件令你感到快乐的事情，想起来，就足以支撑你的精神世界，就足以让你快乐一生。
从现在起，每天找寻一件让自己快乐的事，一年365天下来，你就会找到365个快乐。
快乐会积少成多，由量变到质变。坚持下去，你的胸怀、你的气度、你看问题的角度都会发生改变，你会成为一个令人羡慕的人。
悟语：
快乐需要发现需要挖掘，也需要创造。
11．永褒青春
一次，小李去聆听来自香港的美容师的美容讲座，那位说话清纯、满脸笑容的陈女士颇得小李的好感，在讲座中她提了这样一个问题：“请在座的各位猜一下我的年龄?”
室内气氛顿时活跃起来，有的说：“32岁。”有的猜“28岁”。结果，统统被陈女士微笑着摇头否认。
“现在，我来告诉大家，我只有18岁零几个月。”
室内哗然，继而，发出一片不信任的惊诧声。
“至于这零几个月是多少，请大家自己去衡量吧，也许是几个月，也许是几十个月，或者更多，但是，我的心情只有18岁!”陈女士接着说。
原来她采用的是心情美容法!
如果，一个人的心情是蓝色的忧郁的，再昂贵的化妆品也掩饰不住她满脸的悉云，再高超的美容师也无法抚平她紧揪的眉头，反之，心情是快乐的流畅的，即使素面朝天也会显示出女性的柔美。
故事中的陈女士因为永远都保有18岁的心情，所以她容颜不老，她青春永驻，她才能笑对人生。
悟语：
一份好心情，不仅可以改变自己，同时会感染他人。如果你想青春永存，快乐永驻的人，那么，你一定要保持18岁的心情。
12．一份善心一份快乐
一位年轻小伙吹着口哨，从一片草地走过。他看到道旁的木椅上坐着一个长发女孩。阳光灿烂，青草如诗，而女孩的眼里却满是愁苦和忧郁。小伙随手采了一支狗尾巴草，微笑着送给女孩，而后吹着快乐的口哨，慢慢地走远。
一个雾蒙蒙的清晨，洒水车司机发现了一位衣衫褴褛的小男孩一直尾随其后，一条街，又一条街。司机终于忍不住好奇，停车问询。原来小男孩是个孤儿，今天是他生日，而洒水车放出的音乐，正是那首《祝你生日快乐》。司机得知原委，双眼潮热，邀请小男孩坐在驾驶室。那个清晨，整个城市便弥漫着温馨的生日歌。
一位医生，在偏远的山区行医，治好一个穷苦的山里人，分文未取。后来，那山里人砍了一捆柴，不辞辛劳地走了几天山路，山一层水一重地把那捆柴背到医生家里，以谢医治之恩。珠不知，在医生所住的城市里，早已没有“烧柴”这个项目了。
然而，那捆荒山中枯去的老枝，一定是那位医生在其行医生涯中，收到的最贵重最昂贵的礼物。
悟语：
送人玫瑰，手有余香；给人快乐，自己也得快乐。
13．学会欣赏
大学毕业后，走上了不同的工作岗位，昔日同窗天各一方。不久很多同学来信说他们在生活中感觉很失落，总觉得工作不理想，收入不够高，领导不器重自己……然后他们问我：你呢?还要我谈谈应对之策。
我录了一则曾经读过的寓言寄给同学：一个年轻人来到一个陌生的地方碰到一位老人，年轻人便问：“这里如何?”老人反问：“你的家乡如何?”年轻人说：“简直糟糕透了。”老人接着说：“那你快走，这里同你的家乡一样糟。”后来又来了另一个年轻人问同样的问题，老人也同样反问，年轻人回答说：“我的家乡很好，我很想念家乡的人、花、事物……”老人便说：“这里也是同样的好。”旁观者觉得诧异，问老人为何前后说法不一致呢?老人说：“你要寻找什么，你就会找到什么!”
悟语：
带着欣赏的心情上路，旅程中你会很顺利很开心。
14．快乐
从前有一个人，生活快活，世界上的任何东西都使他感到高兴。就是看一棵小草，他也会喜笑颜开。
有一次，他忽然想要弯下腰来看一看他的欢乐还在不在。可是，他刚一弯腰，欢乐就不见了。“怎么会这样呢?”他自问道，“欢乐刚才还在，忽然一下子似乎掉进地缝里去了!”
于是，他走遍山川、河谷、森林和田野，去寻找自己的欢乐。人们各种各样的欢乐他看到不少，但就是看不到自己的欢乐。他弯腰曲背，找遍了每一个角落，失去的欢乐还是没有找到。这时，他直起了身子对自己说：“不找了!丢了就丢了，有什么办法呢。难道要弯着腰走一辈子吗?”
但是很奇怪，当他刚一直起身子，欢乐又回到了他的身上。欢乐是怎么丢的，又怎么回来了？
悟语：
放松心情快乐就会到来。
15．骆驼之舞
骆驼决心成为一名芭蕾舞演员。在沙漠似火的骄阳下，它一次又一次地练习各种基本姿势，一直练了好几个月。
终于，骆驼对自己说：“现在，我终于成为了一名舞蹈演员了。”于是它邀请一些朋友和评论家来看自己的表演。跳完之后，它深深地鞠了一躬向大家致谢。
没有人鼓掌，相反观众席中有的悄悄地讪笑着，有的大声嘲讽着。其中一位评论家直言不讳地说：“我必须坦率地对您说，您的动作笨拙难看，成不了芭蕾舞演员。”
“我跳舞只图自己快乐，所以我要坚持不懈地跳下去。”骆驼说。
它真地这样做了，这使它愉快了一生。因为它知道自己跳舞不是为了求得任何名誉或称号，只要自己喜欢就足够了。
另外一个故事是这样的：一个小姑娘坐在公园的长椅上发愁，因为她被一场车祸夺去了一条腿。她一定不知道，在她旁边的草丛里，一只小老鼠正悄悄地看着她。它已经好几天没吃东西了，此刻正羡慕地看着小姑娘陷入遐想：“如果我是一个小姑娘该多好——哪怕是个只有一条腿的小姑娘。”
有句谚语是这样的：一个女孩因为她没有鞋子而哭泣，直到她看见一个没有脚的人。
许多人也许认为，拥有大量的财富和无限的权力才会幸福，为此他们拼命奋斗，永无止境，他们来不及享受所拥有的一切，也看不见已经拥有的一切。
悟语：
生活中知道满足才能愉快一生。
16．多脚的蜈蚣
传说上帝在创造蜈蚣时，并没有为它造脚，但是它可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它还快，充满了嫉妒，它说：“脚多，当然跑得快。”
于是，它向上帝祷告说：“上帝啊!我希望拥有比其他动物更多的脚。”
上帝答应了蜈蚣的请求。他把好多好多的脚放在蜈蚣面前，任凭它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身上贴，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。
它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了!”
但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚，这些脚劈里啪啦地各走各的，除非全神贯注，才能使一大堆脚不致互相绊跌而顺利地往前走。这样一来，它走得比以前更慢了。
凡事都有一个度，超过了这个度，好事就会向坏事方面转化。而贪婪是导致事情转化的重要因素。
悟语：
做人做事最忌贪心！欲望多了，快乐便少了。
17．送人玫瑰手有余香
英国《太阳报》曾以“什么样的人最快乐”为题，举办了一次有奖征答活动，从应征的八万多封来信中评出四个最佳答案：
1．作品刚刚完成，吹着口哨欣赏自己作品的艺术家；
2．正在用沙子筑城堡的儿童；
3．为婴儿洗澡的母亲；
4．千辛万苦开刀后，终于挽救了危重病人的外科医生。
要使自己成为快乐的人，从第一个答案中，我们知道必须工作，有工作，就会使人快乐；第二个答案告诉我们，要学会快乐，必须充满想像，对未来充满希望；第三个答案告诉我们，要学会快乐，一定要心中有爱，那种无私的、不计报酬的爱；第四个答案告诉我们，要学会快乐，一定要有能力，要有助人为乐的技能。只有这样的人，世人才会给他最美妙的报偿，正所谓予人快乐予己快乐。
给予是快乐的源泉，为别人带来快乐的同时，我们自己也会处于快乐的包围之中。快乐是可以分享的，你给别人带来了快乐，你分给别人的东西越多，你获得的东西就会越多。你把幸福分给别人，你的幸福就会更多。但是，如果你把痛苦和不幸分给别人，那你得到的也只能是痛苦和不幸。生活中你如果整天以愁眉苦脸待人，那别人会以同样的面孔对你，你看到了更多的愁容；相反，如果你以笑脸相迎，你会看到更多的笑脸，你的快乐心情就加倍了。
从前有个国王，非常疼爱他的儿子，总是想方设法满足儿子的一切要求。可即使这样，他的儿子却总是整天眉头紧锁，面带愁容。于是国王便悬赏找寻能给儿子带来快乐之能土。
有一天，一个大魔术师来到王宫，对国王说有办法让王子快乐。国王很高兴地对他说：“如果你能让王子快乐，我可以答应你的一切要求。”
魔术师把王子带人一间密室中，用一种白色的东西在一张纸上写了些什么交给王子，让王子走入一间暗室，然后燃起蜡烛，注视着纸上的一切变化，快乐的处方会在纸上显现出来。
王子遵照魔术师的吩咐而行，当他燃起蜡烛后，在烛光的映照下，他看见纸上那白色的字迹化作美丽的绿色字体：“每天为别人做一件善事!”王子按照这一处方，每天做一件好事，
当他看见别人微笑着向他道谢时，他开心极了。很快，他就成了全国最快乐的人。
俄国诗人涅克拉索夫的长诗《在俄罗斯，谁能幸福和快乐》中写道：诗人找遍俄国，最终找到的快乐人物竟然是枕锄瞌睡的农夫。是的，这位农夫有强壮的身体，能吃能喝能睡，从他打瞌睡的眉目里和他打呼噜的声音中，便流露出由衷的开心。这位农夫为什么能开心?不外乎两个原因，一是知足常乐，二是劳动能给人带来快乐和开心。正是因为农夫付出了能让别人快乐的劳动，所以他才能成为最快乐的人。付出最多的人，往往获得也最多。
悟语：
把快乐同别人分享的人，自己会加倍的快乐。
18．何为天堂何为地狱
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”于是，他们走进一个房间，那里有一群人围坐在一大锅肉汤前。但是，每个人看来都营养不良、绝望，又饥饿。仔细一看，虽然他们都拿着一只可以够到锅里的汤匙，但汤匙的柄却比他们的手臂还长，根本无法将食物送进嘴里，就这样只能看着一锅香喷喷的肉汤而兴叹，在饥饿带来的死亡面前，他们神情十分悲苦。
“来吧!我再让你看看什么是天堂。”看过地狱之后，上帝说。
他们又走进另一间房屋，和第一个完全相同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但是这里的每个人都显得很快乐，吃得饱，睡得香，一个个满面红光。
究竟什么原因呢?原来他们都将自己汤匙的汤送到对面人的嘴里，在相互帮助中，每个人都得其所需。
相同的环境，为什么有人很快乐，而有人却很悲惨?原因就在于他们会不会去喂别人。天堂和地狱的差别也就在于此。
悟语：
彼此互相帮助互相关照，才能得到幸福、快乐、才是天堂般的生活。
19．消气
古时有一个妇人，特别喜欢为一些琐碎的小事生气。她也知道自己这样不好，便去求一位高僧为自己谈禅说道，开阔心胸。
高僧听了她的讲述，一言不发地把她领到一座禅房中，落锁而去。
妇人气得跳脚大骂。骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧仍置若罔闻。妇人终于沉默了。高僧来到门外，问她：“你还生气吗?”
妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会到这地方来受这份罪。”
“连自己都不原谅的人怎么能心如止水?”高僧拂袖而去。过了一会儿，高僧又问她：“还生气吗?”
“不生气了。”妇人说。
“为什么?”
“气也没有办法呀。”
“你的气并未消逝，还压在心里，爆发后将会更加剧烈。”高僧又离开了。
高僧第三次来到门前，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”
“还知道值不值得，可见心中还有衡量，还是有气根。”高僧笑道。
当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问高僧：“大师，什么是气?”
高僧将手中的茶水倾洒于地。妇人视之良久，顿悟。叩谢而去。
何苦要气?气便是别人吐出而你却接到口里的那种东西，你吞下便会反胃，你不看他的，他便会消散了。
气是用别人的过错来惩罚自己的蠢行。
夕阳如金，皎月如银，人生的幸福和快乐尚且享受不尽，哪里还有时间去气呢?
悟语：
气是别人的过错来惩罚自己的蠢行，因此气是自我的，趁着美好时光，应该享受快乐和幸福！
20．拒绝完美
美国心理学家纳撒尼雨·布兰登举过一个他亲身经历的例子：许多年前，一位叫洛蕾丝的24岁的年轻妇女无意中读了他的一本书，找他来进行心理治疗。洛蕾丝有一副天使般的面孔，可骂起街来却粗俗不堪，她曾吸毒、卖**。
布兰登说，她做的一切都使我讨厌，可我又喜欢她，不仅因为她的外表相当漂亮，而且因为我确信在堕落的表相下她是个出色的人。起初，我用催眠术使她回忆她在初中是个什么样的女孩子。她当时很聪明，但是不敢表现自己，怕引起同学的嫉妒。她在体育上比男孩强，招惹来一些人的讽刺挖苦，连她哥哥也怨恨。我让她做真空练习，她哭泣着写了这样一段话：你信任我，你没有把我看成坏人!你使我感到痛苦，也感到了期望!你把我带到了真实的生活，我恨你!
一年半后，洛蕾丝考取洛杉矶大学学习写作，几年后成为一名记者，并结了婚。10年后的一天，我和她在大街上邂逅相遇，我几乎识不出她了：衣着华丽，神态自若，生气勃勃，丝毫不见过去的创伤。寒暄后，她说：“你是没有把我当成坏人看待的那个人，你把我看作一个特殊的人，也使我看到了这一点。那时我非常恨你!承认我是谁，我到底是什么人，这是我一生中从未遇到的事。人们常说承认自己的缺点是多么不容易的事，其实承认自己的美德更是多么难。”
为什么真正做到放弃完美、自我接受不容易?因为自我肯定这个事实，使你必须真正保持清醒的头脑。振作情绪，抓住机遇，迎接生活的挑战，这就是自觉的生活，积极的心态。如果我对朋友没有诚意，即不能自我接受、自我肯定，自己也会产生被遗弃的感觉。由此可见，自我接受是自信的意识和勇敢的行为!
真正要面对成功，就必须要学会放弃完美，不求完美，因为我们的确不是完美无缺的。这是一个令人宽慰的事实，我们越是极早地接受这一事实，就越能极早地向新的目标迈进，这是人生的真谛。
没有自我接受、自我肯定这个先决定条件，我们怎么会改进和提高呢?比如怎么看待自我形象?
你站在一面穿衣镜前，观察自己的面孔和全身。你可能喜欢某些部分，而不喜欢某些部分。有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安，如果你看自己不喜欢的样子，请你不要逃避，不要抵触，不要否认自己的容貌。这个时候你就需要放弃完美，放弃“公有化”的标准，而用自己的标准来看待自己。否则你就无法自我接受、自我肯定。
法国大思想家卢俊说得好：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了。”这话听起来似乎有点玄乎，其实说的是实在话，并不适用于每一个人，可惜的是，许多人不肯接受这个已经失去了模子的自我，于是就用自以为完美的标准，即公共模子，把自己重新塑造一遍，结果彼此就得如此相似，失去了自我。
“成为你自己!”这句格言之所以知易行难，道理就在于此。失去了自我，答去了个性与自我意识，你还谈什么改进和提高呢?
应当怎么办?你要用自己的眼光注视镜子里边的自我形象，并试着对自己说：“无论我的什么缺陷，我都五条件地完全接受，并尽可能喜欢我自己的模样。”你可能想不通：我明明不喜欢我身上的某些东西，我为什么要无条件地完全地接受呢?
接受意味接受事实，是承认镜子里的面孔和身体就是自己的模样。接受自己承认事实，你会觉得轻松一点，感到真实和舒服了。时间不长，你就会体会到自我接受与自信自爱之间的相辅相成的关系。我们学会接受自我，才会构建属于自己的头脑。
悟语：
学会接受自我，才能构建属于自己的头脑，自己的快乐。
21．正确决择
在生存的道路上，每个人都面临着人生无数次的抉择。当机会接踵而来时，只有那些树立远大人生目标的人，才能作出正确的取舍，把握自己的命运。
只有树立了远大目标，面对人生的重大选择才有了明确的衡量准绳。孟子曰：舍生取义，这是他的选择标准，也是他人生的追求目标。著名诗人李白曾有过“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的名句，潇洒傲岸之中，透出自己建功立业的豪情壮志。凭借生花妙笔，他很快名扬天下，荣登翰林学士位这一古代文人梦寐以求的事业巅峰。
但是一段时间之后，他发现自己不过是替皇上点缀升平的御用文人。这时的李白就面临一个选择，是继续安享荣华富贵，还是走向江湖穷困潦倒呢。以自己的追求目标作衡量标准，李白毅然选择了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，弃官而去。
共和国的开国元勋周恩来总理，从小就树立了“为中华之崛起而读书”的远大目标。之后的岁月中，他本可以无数次选择安逸舒适的生活，享受高官厚禄。这些机会对于当时的国人而言，无疑是功成名就的最好选择。但是，有了为祖国献身的远大目标，周恩来毅然放弃了这些所谓的机会，而是选择了血与火、粗茶和淡饭，九死一生，铸就了共和国的崛起和辉煌。
一些看似无谓的选择其实是奠定我们一生重大抉择的基础，古人云：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，无论多么远大的理想，伟大的事业，都必须从小处做起，从平凡处做起，所以对于看似琐碎的选择，也要慎重对待，考虑选择的结果是否有益于自己树立的远大目标。
很多人觉得学习之余暂时放松一下不会影响什么，确实，劳逸结合对学习来说是十分必要的。但是，学习任务没有完成而去玩游戏，明天就要考试今天却去郊游而不复习，这样的选择多了，就会陷人享乐的**不能自拔，进取心就会逐步丧失。最近新闻经常报道，一些中小学生痴迷打电子游戏，从旷课发展至逃学，甚至夜不归宿，有的还陷入犯罪的深渊。他们当初面临选择学习还是玩游戏时，也认为自己只是暂时放松一下，但几次之后，便已失去了自己树立的远大目标，身陷迷途。就高考而言，大学系统教育是我们实现自己人生目标的必要辅助手段，用游戏时间或郊游等休闲时间投人学习，是为了实现上大学的近期目标，放弃自己的一些爱好是值得的，暂时的代价也就有了付出的充分理由。
看到这样一则故事：一只老鹰被人锁着。它见到一只小鸟唱着歌儿从它身旁掠过，想到自己却……于是它用尽全身的力量，挣脱了锁链，可它也挣折了自己的翅膀。它用折断的翅膀飞翔着，没飞几步，它那血淋淋的身躯还是不得不栽落在地上。
老鹰向往小鸟的自由，挣脱了锁链，却牺牲了自己的翅膀。自由的代价原来是牺牲自己的翅膀，也牺牲了自由。
自由和锁链本来就是孪生兄弟。在革命的年代，刑场的婚礼，“若为自由故，两者皆可抛”的气概无时不在自己脑海的深处。“不自由，毋宁死”。自由是人生最佳境界，提起自由，无不为之悠然神往。然而在现实生活当中，自由似乎都被锁链拴扣着。“鹰击长空，鱼翔浅底”这都是真的吗?我问自己。就让自己活在梦境当中，当它是真的吧，可长空的老鹰挣脱有形的锁链之后，却不知自己又被内心的欲望这条无形的锁链锁着。当它饥了、渴了，回到的还是那张高张的罗网之旁。
有句俗话：“成人不自在，自在不成人。”一个人一生一世，熙熙攘攘，挑肥嫌瘦，朝三暮四，为了什么，还不是为自己选择一条什么样的锁链吗?古人云：“福兮祸之所倚，祸兮福之所福。”当你福并臻，名利双收之际，也就招徕了双重的捆绑，戴上了双重的锁链。这就是自己的代价。所以一个人应该学会——放弃自由。
古时有位高人在给慕名前来学习的人第一次讲道理时，他先拿了一满杯黑颜色的水，然后再往这杯子里倒清水。杯里的水不断外溢，而杯中水仍有黑颜色混在其中。这时，那高人对求学者说：“要想得到一杯清水，必先倒掉脏水，洗净杯子，学习也是如此。”
有追求必有所放弃，学习也是如此。要在学业上取得更大的进步，就需要不断抛弃陈旧的观念，更新知识，不断调整改变思维方式。法国生理学家贝尔纳说：“构成我们学习上最大障碍的是已知的东西，而不是未知的东西。”爱因斯坦也说过：“我不久学会了识别那些导致深邃知识的东西，而把其他许多只是充塞耳目、会转移主要目标的东园撇下不管。”论证时可结合自己的学习体会。
放弃，对每一个人来说，都有一个痛苦的过程，因为放弃、意味着永远不再拥有，但是，不会放弃，想拥有一切，最终你将一无所有，这是生命的无奈之处。如果你不放弃眼光的热烈，就无法享受花前月下的温馨……生活给予我们每个人都是一座丰富的宝库，但你必须学会放弃，选择适合你自己应该拥有的，否则，生命将难以承受!
一个决定可以改变一个人的命运，这个决定是对是错，恐怕要用一生作赌注。其实，有未必真得，无未必真失，有无随缘、得失在心，人生的遭遇不可用“得失”二字定论。爱过又痛过，才算了解爱，虽然这爱、性味苦涩、无花无果，只在心里生长，只任岁月将它磨蚀……好在有时间这帖药，它根治不了你的伤，或许能慢慢止住你的痛。
悟语：
作出正确的取舍，才能掌握自己的命运。
22．生命清理
混在职场的人，到了岁末年初，总要将自己的办公桌彻底清理一次——扔掉那些毫无保存意义的信件、材料，再将其他的重新进行归类整理，使之井井有条、耳目一新，给自己创造一个相对宽松、舒适的环境和一份好心情。虽然如此，总有一些东西年年都舍不得丢弃，却从未派上用场，仔细想想，连自己都觉得纳闷和哑然。人们总习惯以“可能有用”为借口而无形中保留了一件件、一堆堆“废品”和“垃圾”，直到有一天狠狠心将它扔掉，生活中也不觉得少了什么时，才明白它是多余的东西，意识到自己所犯的“错”。
随着年龄的增长、岁月的洗礼、阅历的丰富、知识的积累与沉淀，人们对生活注入了新的思考与认知，同时也对传统思想、观念进行了深刻的审视、反省与诠释，对一切诸如习惯、观念、想法、经验、爱好等无形的东西也在不断地进行筛选和更新，一些过时的或给生活造成不必要的麻烦和不便的，我们要有勇气随时丢弃它，即便要为此付出很多时间、精力，甚至要忍受煎熬和痛苦。这样一来，我们才有机会和足够的时间、精力、空间，学习和接纳一些科学的、新鲜的事物。
丢弃某些东西不易，要守护某些东西也并不轻松。
保留一份天真与单纯，坚守一份信念与追求，保留一份正义与良知，坚守一份尊严与操守、留住一份向往和梦想……
尊严、道义、气节、操守、信念、志向，它不仅仅是个人的事，它直接关系着一个民族、一个国家的声望、前途和命运，我们完全没有理由和借口来回避和拒绝，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“留取丹心照汗青”的文天祥，“先天下之忧而忧”的范仲淹，以及近代、当代的一些人们耳熟能详的爱国仁人志士的町歌可泣、感人肺腑的英雄事迹，启迪、鞭策、激励、鼓舞着一代又一代有识之士为了国家、民族的事业、前途、命运，置个人安危生死于度外，出生人死，即使抛头露颅洒热血也在所不辞，用个人的青春、幸福、鲜血、生命换取民族的觉醒、希望和革命事业的成功，铸起一个国家、一个民族的精神之魂，建树起国家和民族的神圣尊严和繁荣富强，他们为实现各自的人生理想、人生追求和人生价值付出了惨痛或血的代价，他们的英名与事迹也随之传遍神州、流芳百世。
同时，在人欲膨胀、物欲横流的时代，面对市场经济和社会变革的激**冲击而滋生出的种种物质的、精神的刺激、**和陷阱，人们内心仍无法割舍对功名利禄的追逐，经受着种种的挑战和考验，人们的思想观念、价值观念、伦理道德也相应地发生了一系列的嬗变与革新。
到底还要不要坚守志向、信念、道德、操守、正义和良知的精神阵地，捍卫和呵护人类共同的精神家园的问题，困扰和拷问着每一个现代人。许多经得住革命战争的枪林弹雨洗礼的胸膛，却被用钞票包裹的“糖衣炮弹”所击穿；许多人能欣然地面对和迎接各种困难、挫折、厄运的挑战，却不能坦然地面对和接受“绚烂归于平淡”的事实，而晚节不保沦为人民的千古罪人。相信人们不会忘记中国“烟草大王”——褚时健曾经为玉溪建树的辉煌业绩，但更无法饶恕和忘却在他即将“解甲归田”时犯下的滔天罪行和因此而酿成妻离子散、家破人亡的悲剧。
尽管，内在的欲望膨胀与外来的物质蛊惑的外呼内应，使一些人信仰的天平发生了严重的失衡，精神发生了可怕的癌变，最终走上犯罪的道路。但是，我们依然要提倡坚守。不管世界如何变化，我们都要像旗手保卫战旗、战土捍卫阵地，在喧嚣和浮躁中坚守我们做人的准则，呵护好我们充满正义与良知的心灵。
悟语：
现实生活往往不是一种单纯的取与舍，它们总是在你死我活的较量中相随相伴而相得益彰，不要斤斤计较失去的，有时我们得到的比失去的更可贵和美好!
23．关于取舍
有一个故事说，在一个暴风雨的夜里，你驾车经过一个车站。车站上有三个人在等巴士，其中一个是病得快死的老妇人，一个是曾经救过你命的医生，还有一个是你长久以来的梦中情人。如果你只能带上其中一个乘客走，你会选择哪一个?
答案里面说，很多人都只选了其中惟一一个选项，而最好的答案是，“把车钥匙给医生，让医生带老人去医院；然后我和我的梦中情人一起等巴士”。
是因为我们从来不想放弃任何好处吗，就像那车钥匙?有时候，如果我们可以放弃一些固执、限制甚至是利益，我们反而可以得到更多。这里有很多关于取和舍的深层问题。
什么才是最难舍弃的，是一种道义，还是一段感情?
为什么不能抛开和牺牲一些东西，而去获得另一些永恒?
就好比说，我不选择你，会后悔一辈子。其他的东西都可以抛弃，可我就是那么想和你有场自始至终完美的相守。我这样说，你会作什么样的选择?
无论你的选择是什么，你注定会失去一些东西，也注定会在失去的同时获得一些东西。其实有时会得到什么、失去什么，我们心里都很清楚，只是觉得每样东西都有它的好处所在，势均力敌，哪样都舍不得放手。
其实不是那样的，没有在同一情形下势均力敌的东西。它们总会有差别和轻重。你得选择那个对长远来说更重要的东西。有些东西，你以为这次放弃了，就再也不会出现了，可当你真的错过了，会发现它在日后仍然不断出现；而有些东西，你以为暂时放过它，它还会一再地出现，就像当初它来到你身边时那样，可真的一旦错过，它就是美景不再的回忆，就是日后无法回头的遗憾。
如果要是我们放弃的和想得到的都是好东西，那怎么办?那是因为我们太贪心。真的是这样，我们本质里都是贪心的，贪心常常蒙蔽真心。世界上不会有那么好的事，我们往往只能在某一时刻选择一样东西。
有一句老话“有所得必有所失”，也许这样才符合能量守恒的道理，也能显得老天比较公平。
我们无法看到未来具体将描绘成什么样子。但是应该明白自己的原则和底线。可以根据它们来作人生里的任何一次取舍，对自己既不委屈，也不纵容。而且很多的世事与感情是经不起一再地错过与等待的，必须在适当的时候作出一个选择，而不是等到无可奈何花落去的时候，再来体会那种悲凉。就好像，为什么一定要等到不再相爱的时候再说再见呢?
选择留给对方一个不再回头的背影，不代表自己不想折返身去永远缠绵地拥抱；选择退出一个和对方厮守到老的结；局，不代表心里不想和对方一起实现这个梦想。
就好像选择对方，是因为爱你。不选择对方，也一定还是因为爱你。
悟语：
得到的同时失去，却在失去的同时也得到别样的永远。