大林寺桃花
[唐]白居易
人间四月芳菲尽a，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》三年级下册）
注释
a芳菲：泛指花。
解析
初夏季节，春花差不多都已经开败了。白居易到山上的大林寺游览，却发现还有几枝桃花盛开，一幅春意盎然的景象。诗人兴高采烈，提笔写下了这首诗。
开头两句运用了强烈的对比，诗人先是遗憾春天逝去了，而后意外发现春天还在，很惊喜。“人间”一词从侧面反衬出山寺仿若仙境，所以能留住春天，有一种超凡脱俗的感觉。三四句发出感慨：常常遗憾春天离开了，没想到它藏在这里。字里行间有一股嗔怪又庆幸的语气，失而复得的惊喜和安慰之情呼之欲出。
全诗语言浅白易懂，却意境深远，短短四句就把诗人复杂的心理变化描写得一览无遗。
鹿 柴a
[唐]王维
空山不见人，但闻人语响b。返景入深林c，复照青苔上d。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》四年级上册）
注释
a鹿柴（zhài）：一作“鹿砦”，是王维晚年隐居的地方。柴，栅栏。b但闻：只听见。c返景：日落时分夕阳返照的光线。景，通“影”。d复：又。
解析
山中空旷，看不见人影，只能听到人的说话声。夕阳照在浓密的树林中，返照出来的影子又照在了青苔上面。
这首诗描写了鹿柴在傍晚时呈现出来的清幽景色。首句中，“空”字直接点出这里人迹罕至，山林空旷，营造了远离俗世、清幽冷寂的氛围。第二句中，“但闻”一词让场景发生了变化，出现了人语，表面上打破了山林的寂静，实际上以有声写无声，更衬托出山林的静。后两句是一幅深林晚照图，由前面的听觉描写转为现在的视觉描写。“深林”是说树又多又密，这就造成了林间的光线偏暗，更衬托出山林的幽静。后来，光影移动到青苔上，光线亮度有所提升，显出了一丝暖意，让画面更有生机。
全诗语言浅显直白、疏淡自然，意境空灵清透，让人如临其境。
语文小课堂
辋川别墅是王维在宋之问辋川山庄的基础上营建的园林，位于陕西蓝田，王维晚年便隐居在这个地方。辋川别墅一共有二十处胜景，鹿柴是辋川别墅的胜景之一，我们熟悉的还有竹里馆、斤竹岭、华子冈等。王维与好友裴迪每天徜徉其间，每到一处都会写诗记录，后来汇编成《辋川集》。
渔歌子
[唐]张志和
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥a。青箬笠b，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》五年级上册）
注释
a鳜（ɡuì）鱼：又叫“桂鱼”，就是花鲫鱼。b箬（ruò）笠：用竹叶或竹篾编成的斗笠。
解析
西塞山前面有飞翔的白鹭，有盛开的桃花，有潺潺的流水，还有肥美的鳜鱼。戴着青色的斗笠，披着绿色的蓑衣，就算现在吹着微风、下着细雨，也用不着回家躲雨。
这首小令描写了隐居山林的人在细雨中垂钓的景象，画面和谐自然，色彩鲜艳亮丽，描写细腻生动，表达了词人对自然景色的喜爱和恬淡闲适的情怀。词人擅于用局部衬托全局，鲜艳的桃花、上涨的流水、肥美的鳜鱼代表了春汛的季节，青色的斗笠、绿色的蓑衣代表了钓鱼的人。全诗动静结合，白鹭、斜风、细雨包含动态，而垂钓的人即使是在下雨的时候也安稳地坐在河岸上，一派悠然自得的样子。
作者小传
张志和（732年—774年），本名龟龄，字子同，婺州金华（今浙江金华）人。曾经被贬官，后弃官隐居山水之间，自号“烟波钓徒”。博学多才，擅长写文章，精通音乐和书画。
语文小课堂
张志和的母亲在怀孕的时候曾经梦见神仙把灵龟送给她吃，所以，孩子出生之后，就给他起名叫龟龄。张志和三岁就能读书，六岁就能做文章。小时候跟着父亲去翰林院玩，翰林院的官员拿文集考他，他都能过目不忘。当时的皇帝唐玄宗听说后也给他出题，他也答得很好。唐玄宗感到很惊奇，就下旨把他养在翰林院。
题西林壁a
[宋]苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目b，只缘身在此山中c。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》四年级上册）
注释
a题：写。西林：西林寺，在今江西庐山脚下。壁：墙壁。b不识：不能看清，难以辨别。c缘：因为，由于。
解析
从正面看庐山，山岭连绵起伏；从侧面看，庐山山峰高高耸立。从远处、近处、高处、低处看，庐山都能呈现出不一样的景观。之所以难以辨别庐山真正的景色，只是因为我就身在庐山之中。
这既是一首写景诗，又是一首哲理诗，诗人把人生哲理融入了对庐山景色的描述中，这很符合宋诗以说理为特点的诗风。前两句写诗人从不同的角度观察庐山都会获得不同的观感，形象地写出了庐山的千姿百态。后两句既写景又说理，包含着丰富的内涵：当局者迷，要跳出圈子，客观地看待事物、思考问题。语浅意深，构思奇巧。
语文小课堂
苏轼参加科举考试的时候写了一篇文章，非常出众。作为考官的梅尧臣很喜欢这篇文章，就把它推荐给了当时的主考官欧阳修。欧阳修也十分赞赏，想定其为第一名，可是又怕这篇文章是自己的学生曾巩写的（当时的卷子是封着的，看不到考生的名字）。为了避嫌，欧阳修就把这篇文章列为第二名。结果，试卷拆封后，大家才知道这是苏轼写的。
菩萨蛮·大柏地
毛泽东
赤橙黄绿青蓝紫a，谁持彩练当空舞b？雨后复斜阳，关山阵阵苍c。
当年鏖战急d，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看e。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》六年级上册）
注释
a赤橙黄绿青蓝紫：彩虹的七种颜色。这里指代彩虹。b彩练：彩色的带子。当空：天空中央。c苍：青黑色。d鏖战：苦战，激战。急：激烈。e今朝（zhāo）：如今，现在。
解析
天上的七色彩虹就像有人在天空中央挥舞着的彩带。雨后太阳重新出现，青黑色的群山时隐时现。
那一年，这里进行了一次激烈的战斗，子弹穿透了前面村子的墙壁。满是弹孔的墙壁成了点缀这里的美景，它现在变得更加好看。
1933年，词人故地重游，回想起几年前在这里经历的战斗，触景生情，写了这首词。上阕写景，描绘大柏地雨后的美丽景色。前两句运用了借代和比喻的手法，用七种颜色来指代彩虹，又把彩虹比喻成彩带。丰富的色彩和奇特的联想给自然景色增添了独特的风采。三四句中，雨后重现的斜阳和经过雨水冲洗、流动着黑青色的关山有一种动态的美，描写细腻，显得生机盎然。下阕追忆当年，感慨今朝。当年的激烈战斗留下的弹孔装点着如今的大柏地，让关山更加美丽。这些弹孔不仅是风景，更是胜利的见证，是革命精神的留存，从中可以看出词人对战争胜利的宽慰和对革命成功的坚信。
蜂
[唐]罗隐
不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》四年级下册）
解析
这首七言绝句可以看成一首寓言诗，简单明白的诗句中隐藏着深刻的人生哲理。
一二两句通过“不论”“无限”和“尽”等程度副词，用夸张的手法极力赞扬蜜蜂的“风光”，看起来就像夸耀和赞叹，但三四句才是诗人真正想要表达的。最后一句看上去是在发问，实际上是在感叹：蜜蜂辛苦劳动却一无所得，反而为他人作嫁衣裳。
全诗采用了欲抑先扬的手法，前后的落差引发了人们对蜜蜂深切的同情。同时，诗人也是借蜜蜂来讽刺那些汲汲营营、最后落得一场空的人。
语文小课堂
寓言诗，即具有寓言性质的诗，诗人用诗来讲述故事，并寄寓一定的道理。它具有诗的凝练含蓄的特点，有韵味又富于哲理，且耐人寻味。寓言诗创作规模比较空前的时代是中唐时期，代表诗人有元稹、白居易、刘禹锡和柳宗元等。
石灰吟
[明]于谦
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲a。粉骨碎身浑不怕b，要留清白在人间。
（收入义务教育教科书人民教育出版社《语文》六年级下册）
注释
a若等闲：就像很平常的事情。b浑：全，全然。
解析
经过千万次的锤炼才从深山里被开采出来，被熊熊烈火焚烧就像是平常事。就算是粉身碎骨也毫不畏惧，想着要留下高尚的节操在人世间传播。
在这首诗中，诗人托物言志，以石灰来自比，表达了要为国尽忠、不怕牺牲的精神和坚守高洁品质的决心。首句是说石灰石开采不容易，经历了很多苦难。第二句写石灰石还要经历很多考验，就像仁人志士成功之前都要经历磨难一样，可是他们都从容镇定，把考验看作平常事。第三句中，“粉骨碎身”形象地描写出石灰石最后被烧成了石灰粉，却毫不畏惧，这让人联想到那些宁可牺牲自己也要坚守节操的人。最后一句中的“清白”是一语双关，既指石灰的颜色是白的，也指人的品质没有瑕疵。
作者小传
于谦（1398年—1457年），字廷益，号节庵，官职做到少保，世称于少保。谥号“忠肃”，与岳飞、张煌言并称“西湖三杰”。
语文小课堂
托物言志是一种常见的写作技巧。所谓托物言志，是指作者不直接表露自己的思想和情感，而是运用象征或起兴等手法，通过对事物或物品的描写和叙述，把自己的志向和意愿融于具体事物当中，或者用事物或物品来象征某种精神、品格、思想、感情等。比如，于谦的《石灰吟》，句句写石灰，也是句句写自己。陆游的《卜算子·咏梅》也是托物言志的典型作品，借梅花的品格来表达词人自己的品格。