老道士努力的回忆着：这项链，这手串，怎么这么眼熟？
想起来了：八万八……
“付小姐？”
付妍点点头：“老迷拉，这是我表哥，这两位是我朋友，专程来拜访您！”
哈，财神上门了？
豆豆眼“倏”的一转，老道士肃然起敬，连忙抬起双手，掌心向上，十指相叠，好像捧着一碗水。
都已抬到了小腹前，他稍一顿，看了看自个身上的道袍，又改托为握，往上抬也换成了往下拜：“善信请进！”
其它三个人不以为意，以为巫师的礼节本就如此，李定安却看懂了：刚开始，道士行的是苗巫的巴岱手诀，类似于道家手印。
双手虚托上抬是上排诀，意为“上座”的意思。但礼都行到了一半，他可能觉得不对劲，又改成了道家的稽首。
你这身份还能来回换？
看了看道袍和莲花冠，李定安没忍住：“老迷拉，冒昧的问一句：您是道，还是巫？”
琵琶袖“哗”的一挥，几根长须轻轻扬起。老道士似笑非笑，神情淡然，颇有几分宝相庄严，道法自然的意味：“两教合修，兼其所长！”
李定安又懵住了：你是真敢说？
“里面请！”
一群人往里走，进了里门就是天井，很是宽敞。顶上罩着玻璃，底下摆着几把藤椅。再往四面看：还真就是双教合修？
标准的四合院模式，东南西北都有房屋，东边和北边的那两排用来住人，其余两面全是法堂。
除了他们刚刚进来的巫观，竟然还有一座道坛：三清四御一位不落，整整齐齐的摆在祭坛上。
旁边的那一间更多：青面獠牙，横眉竖目，大大小小二十几樽，全是苗巫信奉的堂鬼。
摆这么多，信得过来么你？
李定安像是牙疼，一脸踌躇，其他三人却半信半疑。包括付妍：上次和她妈妈来，只是进了巫观，真不知道后面还别有洞天。
雷明真和段牧面面相觑，好像在问：苗巫也能当道士？
怎么可能？
既便明清两代上到朝廷下到地方官，都在苗疆大力推行道教，潜移默化中，也确实在苗族信仰中融入了许多道家文化，比如请神的科仪大同小异，又比如许多乐器与法器都能通用。
但在根源上，道家就是道家，苗巫就是苗巫，有本质的区别。
打个比方，你让苗巫画个雷符试试，或是让道士养个盅？
没这么扯淡的……
诧异间，老道士又做了个请的手势。几人坐下，马尾青年端来了茶壶，一人沏了一杯。
“几位善信从哪里来？”
“京城！”
“不知道想求什么？”
李定安笑了笑，指了指付妍手碗上的师刀和胸前的令牌：“特地慕名而来，想问道长请几件护身的法宝！”
“巫器？”
“不，道器，最好就像这种，由祖师开光，再由数代高功加持过的宝器！”
“善信看错了，这是巫器！”
行，你说啥就是啥……
“巫器也行，但需要年代够久，法力够深，不知道长这里有没有！”
“有倒是有，但得先为善信算一算，测一测，看能否与法宝结缘！”
“算什么？”
“算八字，测五行，不知是哪位善信要清法宝！”
会的还挺多？
李定安点点头：“是我！”
“求什么？”
“求平安！”
“请善信写一下八字。”
李定安拿起笔，随便写了个年月日，老道士便装模做样的算了起来。
但然并卵。
十指掐来掐去，眼花缭乱，看了好一阵，李定安也不知道他掐的是什么东西？
倒不是不认识，而是太杂：前一秒还是道家的太清诀，再下一秒，又成了苗巫的收回诀。
而且好多都是似是而非，李定安怀疑是他即兴创作的。
口中也念念有词，再仔细听：天清地灵，兵随印转，将逐令行……嗯，茅山派的五鬼显灵术？
简而言之：抓鬼的。
李定安都不知道说什么好了，就想问一问老道士：你这算命和抓鬼，是怎么扯到一块去的？
到现在基本可以确定，这就是个二把刀：什么都会一点，懂一点，虽然不是很精深，但糊弄外行绰绰有余。
付妍所说的“信众很多”，估计就是这么忽悠来的……
不好点破，就只能看着，表演了几分钟，老道士停了下来，又闭目沉思，手上依旧捏着法诀，像是在打座。
又过了好一阵，他才睁开眼睛，悠然一叹：“我有一宝，可保善信平安……阿康，去请唐查将军令！”
还好，挺干脆，演完了就能直接进入主题，没有再信口开河的胡编乱造。
松了口气的空子里，马尾青年进了道坛，不多时，又托了口盒子出来。
不大，约摸一巴掌，道士接到手中打开了盒盖，再一看，却是一块符牌。
“这件符令由我派十七代祖师做法七七四十九日精炼而成，又历经九代祖师加持，法力无边，可保善信一生平安……”
十七代祖师练的，又经历了九代？
“道长的传承如此久远？”
“善信见笑，传到贫道这里，已是第二十六代……”
好家伙……既便一代只按二十年算，开派祖师都得是明朝时期的人？
像是怕李定安跑了一样，道士的动作非常快，嘴里还在叨咕，双手扯着红绳就挂到了李定安的脖子里。然后左手托着木牌，右手又掐了个诀，口中念念有词。
李定安没功夫听，只是盯着符牌。
颜色有点深，纹路很细密，应该是桃木。再看符文：最上面是紫微讳，也就是雨、漸、耳合成的符头，符头之下是“敕令”两个字的变形符，再往右为日，左边则为月。
中间的位置是一枚八卦，右为太阳和南斗，左为太阴和北斗，再之下，则是三道符文：中间为代表“年”的六十甲子之一的丁酉唐查大将军，左右为代表历日的六丁六甲。
标标准准的太岁符，可求财，也可以保平安，甚至是代表年月日的符文也没错，也和李定安随手写的八字本符合。
问题是，感觉这东西，有点旧？
没错，至少也是民国或建国初期的东西……
哈哈……怎么可能？
自己求平安，他就拿了块太岁符，自己要求年代够久，他就拿了块民国的符牌。再仔细看，画的还挺规整，也很协调，无一丝生涩和滞顿感，至少说明画符的人很是熟练，几乎是一气呵成。
所以就很奇怪了：你说他是骗子吧，他拿的是真东西，虽然没有八九代那么久，至少三四代还是有的。
说他没骗人吧，却又是一瓶不响，半瓶晃**，从前到后都在瞎忽悠……
好不容易等他念叨完，睁开眼睛后，李定安才吐了口气：“请问道长，善款几何？”
老道士又打了个稽：“五千不嫌少，八千不嫌多，全凭缘法！”
全凭缘法你还明码标价？
原本以为老道士会下狠刀，要个三五万，不料只是几千？
当然，如果按文物算，五百都嫌贵……但都到这会了。
舍不得孩子套不着狼……
李定安没犹豫，打开背包掏出了整整一沓，放到了茶几上：“一点心意！”
还多给了两千？
看来挺有钱……
老道士表现的风轻云淡，只是点点头，马尾青年走了过来，双手托起钱，塞进了旁边的功德箱。
“几位，请喝茶！”
“谢谢道长！”
老道端起茶杯，慢悠悠的吸溜了一口。稍一沉吟，像是欲言又止：“善信近期，万事可还遂顺？”
李定安暗暗一叹：来了！
就说你怎么近似敷衍似的糊弄了一下，最后也只要了几千，原来只是开胃菜，先试了试斤量？
别怀疑，干这一行的都是心理学专家，正经人肯定不会求符问卦，来这儿的多少都有点麻烦。所以不怕你不上钩，就怕你不进来。
只要敢踏进这个门槛，三言两语间就能把你的信息套个七七八八。
接下来，就等着挨刀吧。
话都递了过来，肯定得接住，李定安张口就来：
“不瞒道长，确实不太顺！所以我特地从京城赶来，先去了九华山，又去了龙虎山。愿已许过，法事做过，符也求过……
听付总和张总（付妍的父母）提起，说道长的法器很灵验，才慕名而来……要是有前代先师精炼、且愿力精深的法器，倒是可以再请几件，其他的就算了……”
这不巧了？
别的没有，就数这东西最多……
道士点点头，刚要说话，却被李定安打断：“诚意我有，就是为道长盖一座道观也不在话下，但法器得是真法器，先师得是真先师……”
“善信开玩笑了，贫道世代祖传……”
“我能不能自己看？”
你自己看，你会看吗你？
李定安有点强势，道士却不怒反喜：富二代不都这样？
其他不说，付小姐家里的情况他可是知道的一清二楚，这姑娘也不是那种乖乖女的性格，这会却老老实实？
岂不是说，这位来头更大，更有钱？
“善信想请巫器还是道器？”
“都行！”
老道士更笃定了，施施然的起了身：“几位，请！”
“好！”
李定安点点头，有意的落后了几步。
段牧和雷明真心领神会，越走越慢。
“你们看着就行，我不点头，什么都不要买！”
“这符牌是新的？”
“旧的，但至多五六十年，不过确实是道士刻的！”
“那就是半真半假？”
雷明真指了指道士的背影，“这老道呢？”
“巫术和道术都懂一点，但不精深！”
“看着挺专业啊？”
“要是能让你看出来，哪来的这么大的排场？”
这倒是。
光是这座院子，占地就有近千平方，不但在市中心，还是古宅，肯定不便宜。
几个人窃窃私语，跟着老道士进了摆有道家神像的祭坛，刚刚踏过门槛，李定安双眼一眯。
好多符牌，挂满了四面墙，少些也有上千枚。
祭坛之下又摆着十多张供桌，上面摆着好多灵牌，粗粗一数，近有上百块。
付妍转着眼珠：“这是什么？”
“全是祖师灵位！”
道士做了个揖，颇有几分自得，“墙上则是历代先师精炼的符令，最早的已受了四百多年的香火！”
也真敢说：你这房子建起来才多少年？
入乡随俗，三人也跟着行礼，李定安仔细的瞅了一眼，又不由的一愣。
有好几块，看着确实有了些年头，四五百年不敢说，但至少也是清早中时期。
好家伙，真的传了二十六代？