简单的女人天性纯朴，虽身处繁华都市，却可以宠辱不惊，身在世俗，却不被世俗所浸染。简单的女人并不是不食人间烟火，她们看似平凡，实则她们有着自己的坚持。在这个物欲横流、明争暗斗的世界里，她们以一份清闲轻描世上的繁华，笑看云展云舒，痴守自己的那份天真。
追求够简单，人生才精彩
生命在有节奏的昼夜交替中延续。有的人选择一份稳定的工作，每天周而复始；有的人选择刺激的挑战，在奔波中度过。无论怎么选择，大家每天都需要完成一件件简单的事。任何事情都要认真对待，不能粗心大意，凭以前的经验做事。做好一件简单的事，就是不简单。
自古以来，很多贤哲都主张人们要过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为维持生存所需要的物品并不是很多，超乎于此的便属于奢侈品。它们固然提供享受，但若是一味强求，反而被它所累。现代人活得愈来愈复杂，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。而一个专注于精神生活的人，对物质的需求必定是十分简单的。因为他有很多重要的事情要做，没有工夫去关心物质方面的事了；他沉醉于精神的享受，物质享受不再成为**。
有这样一个人，她在自己的精神王国中活得自由、活得精彩。作为一位杰出的女科学家，她曾获得了诺贝尔物理学奖与诺贝尔化学奖。她的长女伊伦娜，一个核物理学家，与丈夫约里奥因发现人工放射性物质共同获得诺贝尔化学奖。次女艾芙，音乐家、传记作家，其丈夫曾以联合国儿童基金组织总干事的身份接受瑞典国王于1965年授予该组织的诺贝尔和平奖。
她就是玛丽·居里，大家都叫她居里夫人。
1867年，玛丽·居里出生于波兰的华沙，当时的波兰仍然还在俄国的统治之下。她的父母都是教师，在失业了之后，玛丽·居里的父母承包了学生食堂，年幼的玛丽·居里也要协助做饭。
年幼的玛丽·居里不明白为什么波兰的孩子不准学波兰话、不准看波兰书，还要在沙俄监察员的监视下学习。父亲和哥哥告诉她“知识就是力量”，唤起她提高学习成绩的强烈愿望。
中学毕业了以后，玛丽·居里当上了一名家庭教师。她梦想着能去巴黎学习物理和化学，她的姐姐想到巴黎学医，后来，姐姐先到巴黎去学习，玛丽·居里留在波兰挣钱供姐姐上学。
玛丽·居里不仅刻苦自学，而且不辞辛苦地到波兰农村给孩子们讲授科学知识，到工厂女工中传播波兰文化。她在给自己童年时代的一位朋友的信中说：“我用尽了力量来应付这一切，再接再厉……我有一个最高原则：不管是对人或者对事，五年后，她的姐姐获得了医学博士学位，玛丽·居里来到了巴黎索尔本学院求学。大学的图书馆深深地吸引着玛丽·居里，有一次，她居然因为看书而忘记了吃饭，晕倒在了图书馆里。每晚，当离开图书馆回到了自己的小屋里，玛丽·居里却还是会在煤油灯下继续看书。艰苦的生活，刻苦的学习，弄得这位年轻的姑娘面色苍白、容颜十分憔悴。在索尔本学院的学位考试中，玛丽·居里以优异的成绩获得了物理学硕士第一名。
不同寻常的成长环境让居里夫人懂得了知识的重要性，为了获得更多知识，她可以容忍生活条件的艰苦，可以容忍枯燥乏味的学习环境，她将一切都投入学习。但如果你认为居里夫人仅仅是为了获得荣誉才沉溺于学习中，那就大错特错了。未成名之前，居里夫人的生活就是学习、学习。再学习；荣誉加身之后，她的生活里还是只有研究与学习。她的一生都过得如此简单，但没有谁会认为她的人生是空白乏味的，因为她虽过得如此简单，却也过得十分精彩。
著名学者爱因斯坦曾经这样来评价居里夫人：“在我所认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所累的人。”
居里夫人的一生都是在清贫中度过的，居里夫人拒绝为她的任何发明申请专利，还把她所获得的诺贝尔奖奖金和其他郎、灿灿的金质奖章向她微笑的时候；当成功、荣誉、祝贺像潮水般涌来的时候，他们却是毫不夸耀自己的成绩。有几位朋友劝他们申请生产镭的专利权。玛丽·居里代表她的丈夫做出了这样的决定：“不应该这样做。这是违背科学精神的。我们不应当借此来谋利。”他们把这个伟大的发现交给了工业界和医学界广泛利用，并不谋求个人的任何私利。获得诺贝尔奖以后，清贫的居里夫人把奖金赠送给一些波兰的大学生、贫困的朋友、实验室的助手、教过她的老师、资助过她的亲属，却没有花在自己身上一点。
几十年来，由于长期从事放射性物质的研究工作，居里夫人的健康受到了很大的影响。她先后患有肺病、眼病、胆病、肾病，甚至还患过神经错乱症。在居里夫人自己看来，科学研究要比她本身的健康更为重要的多。她曾为了能参加世界物理学大会，请求医生延期施行肾脏手术；她也曾带病回国去参加镭研究所的开幕典礼；她还忍受着眼睛将要失明的恐惧，顽强地进行着科学研究。直到居里夫人生命的最后一刻，她仍然要求她的女儿要时刻向她报告实验室里的工作情况，替她校对她写的《放射性》著作。居里夫人于1934年7月4日不治而亡，她把她的一生完全献给了伟大的科学事业。
人最宝贵的东西，一是生命，二是心灵，而若能享受本真的生命，拥有丰富的心灵，便是幸福。一个人把自己的许多精力都用来追求物质，就没有什么闲心来照看自己的生命和心灵响她的孩子。居里夫人有着两个笔记本，上面每天都记载着两个女儿的体重、饮食和思维情况。居里夫人不仅是一名伟大的科学家，更是一名合格的母亲，她对女儿的关爱不在于她为自己的子女留下了多少财产，而在于她的言谈举止为孩子们做了多少榜样。
1906年，居里夫人的丈夫彼埃尔·居里不幸死于了车祸，给居里夫人留下了一个失去儿子的79岁的老公公和两个女儿，那时，最小的女儿才一岁半。当居里夫人从悲痛中解脱出来，她所挂念的第一件事情，就是要孩子和公公能够过上愉快的生活。
老人还有个大儿子，他提出跟长子同住，但居里夫人留下了老人。为了利于老人和孩子的生活，居里夫人又重新租了一套房子，房子虽然陈旧，但附近有一座花园，环境宜人。居里夫人为她的这种安排付出了额外的代价，由住所到她的实验室，她必须坐半小时的火车。
随着孩子年龄的增长，她精心安排孩子的教育计划。功课做完后，她总要带孩子们做一些体育活动。她还抽出时间指导孩子学习园艺、烹调和缝纫，培养她们独立生活的能力，注意保护孩子的个性。
对于一个满足于过简单生活的人来说，生命的疆域必然是更加宽阔的。就像居里夫人，她把自己的一生都奉献给了自己丰富。她留下的遗产是整个人类的财富，她对人类的贡献也将铭刻在历史的丰碑上。
抛下牵绊，你就会看到另一个世界冰心先生曾说：如果你简单，那么，世界也就简单。我们总是抱怨世界太复杂，其实，许多时候是我们的心湖被搅乱了，起了波澜，失去了原有的清澈与宁静。世界从不复杂，复杂的只是我们的心。如果我们愿意从五彩斑斓的霓虹灯中逃离出来，看看路边摇曳的野花，听听泉水流动的声音，也许可以让我们的心灵恢复宁静。
朱天衣有一个被誉为桃源仙境的家，家附近有一条清澈见底的小溪，还有一处用石块围起来的小池塘，鱼儿在水草间恣意地游来游去，院外被绿树包围。
朱天衣，著名的台湾文坛朱氏三姐妹之老三，与大姐朱天文、二姐朱天心的文学作品相比，朱天衣的作品有更多的自然之趣和童真之心。2013年，她的《我的山居动物同伴们》一书荣获年度最佳童书奖，里面描述的场景被称为“现代人最神往的桃花源”。
住民的部落。她的这座大院子叫“宁苑”，是以父亲朱西宁的名字命名的，以纪念已经过世15年的父亲。
她在这里养了19条狗和19只猫、9只鸡、3只乌棕鹅、5只鸽子，和一只脾气暴躁的八哥。每次来了客人，几只狗都率先冲出门来迎接，猫则一副事不关己的姿态，继续晒太阳的晒太阳、睡觉的睡觉……
朱天衣一家都热爱大自然，热爱动物，从小家里就猫狗不断。作家母亲刘慕沙常常收养流浪动物，家里的流浪动物数量常年在10只左右。最初，朱天衣想把自己的家作为一个流浪动物的中转站，收养被人遗弃和受伤的动物，医治好之后，再让需要的人领养，可是，后来朱天衣发现，有很多老弱病残的动物即便痊愈了，也很难被领养。
1 2年前，为了给越来越多的动物寻觅一处新家，朱天衣同先生王荣祺来到紧挨马武督溪的野地考察。很多人不看好这个地方，因为此地离溪水近，噪音太大，石头多，不能耕种，但是朱天衣夫妇一眼就看上这里，并花70万新台币买下了面积2000多平方米的地方，开始建造自己理想的居所。后来她还成为马武督山林溪流保育协会理事长，近年来在第一线为避免原住民保留地遭财团滥垦而发声。
很多都市中的人对未来人生的渴望都是在乡下买一块田，做一个快乐的农夫，与土地和动物打交道，远离大都市的巨大压力，但是真正能做到的人却不多。让朱天衣下定决心从台北给自己的这一点点压力，使得她过上了简单的生活。
20多岁的时候，朱天衣同家人住在台北。在飞速发展的台北，商家的宣传过度地刺激着人们的欲望，人们似乎只有把所有的商品都搬回家，才能填满自己对物质的追求。置身于物质的旋涡中，人们自然难以感到幸福。而现在，他们每日在鸟语花香中醒来，开始一天的生活。
他们在这里一点点打造自己的理想居所，用石头砌池塘，在里面养鱼，院里院外栽种树木花草。朱天衣酷爱玫瑰，最初她想把这里打造成一片玫瑰园，先生便找来品种优良的玫瑰，但是尽管精心照顾，玫瑰的成活率却不高，反倒是那些随手撒下的姜花种子开得如火如荼，路边的蜜柚、柠檬、桃李、桂花不需要精心照顾，甚至从未施过肥，也结满累累果实，吸引蜻蜓、蝴蝶翩然而至。小狗们在溪边嬉戏，猫常常跑出去玩耍一整天，到了饭点才回到院子里。
经历过世界的复杂，才会如此渴望简单与纯粹。如今，他们可以惬意地坐在三楼的书房里，透过窗户望出去，可以看到远处薄雾下的青山和落日。院子外面，树上硕果累累，溪水流过，蜻蜓、蝴蝶飞过，鸡在觅食，鸽子落在屋顶，狗在院子里踱步，猫在打盹儿，八哥偶尔聒噪两声……朱天衣的传奇经历说明了这样一个道理：要以简单的心态对待复杂的世界，你简单了，世界就会简单。大千世界，是复简单与不简单，在一定意义上讲是相对的，简单累积到一定程度就趋于复杂，复杂沉淀到一定程度也可以变得“简单”。大道至简，任何复杂问题的背后，都有它存在发展的规律。许多世界级的管理大师用一生的经验论证的答案，往往不过是一些极简单的结论。现在很多人背负着功名利禄的重压，所以，他们不再关注自己内心的感受。一旦他们放下功名利禄的重压，解开沉重的心灵枷锁，不一样的风景其实就在他们眼前。
只有放下，才能享受到自在从容
其实，很多时候，人之所以不快乐，是因为活得还不够简单。为什么孩子们总是快乐的？因为他们思想单纯、生活简单。对于一个喜欢零食的孩子来说，一座金山也不如一包糖果能令他快乐；对于一个喜欢在野外玩的孩子来说，一团可以变幻出各种玩具的黏土胜过满屋子的高级玩具。
快乐其实很简单，生活原本没烦恼。我们背着行囊在人生的旅途上行走，一路上，我们会捡起很多东西——地位、权力、财富、友谊、爱情、责任、事业……慢慢我们的行囊便被装满了。生活原本没有痛苦，没有烦恼，没有忧愁，当欲望太多、计较太多、背负太多时，痛苦、烦恼、忧愁便产生了。欲望越多，痛苦便越多，幸福便远离了。
有一个富人，尽管他拥有很多的财富，但他却总感觉不快乐。他已经厌倦了当下的生活，便决定到美丽而神秘的远方去寻找快乐。
乐。可是，他发现自己越走越烦躁，走了很远的他累得气喘吁吁，根本就没有心思去欣赏风景。一天，一位衣衫褴褛的农夫唱着山歌从对面走了过来。富人忍不住问农夫：“你看上去很快乐，对吗？”
“是的，我觉得自己很快活！我刚从田地里回来，我的秧苗又长高了一截；在路上，我又幸运地捡到了一些柴火和蘑菇！”
“我什么都不缺，你看我背上有这么多宝贝，可我就是感觉不到快乐，你能告诉我快乐的秘诀吗？”
农夫憨厚地笑了笑说：“哪里有什么秘诀啊，快乐很简单啊，只要你把背负的东西放下来就可以了。”
是啊，背着那么沉重的金银珠宝，腰都快被压弯了，而且一路上担心的事情也太多了：晚上住店时害怕财物被人偷走，白天走在大路上担心东西被别人抢了去，带着太重不方便，丢下又舍不得……成天如此忧心忡忡、惊魂不定，又怎么能快乐起来呢？如果只把心思放在欣赏风景上，或者把身上的金银财宝分给穷人，让别人得到快乐，也许自己不但能轻松，还能获得快乐！富人真的这样做了，结果他发现，没有了沉重的包袱，他因此而获得了轻松，另外，他还因为帮助了别人而快乐。原来，快乐是如此简单。
只有懂得节制欲望的人，才能享受到人生的真正乐趣；只有懂得放下的人，才能享受到生活的自在从容。三毛早就懂得放着甜美微笑的形象。
三毛于1943年3月26日生于重庆，原名陈懋平，后改名为陈平。1991年1月4日去世，年仅48岁。她生前的足迹遍及世界各地，她的作品也在全球广为流传，作品有《倾城》《温柔的夜》《哭泣的骆驼》《梦里花落知多少》《撒哈拉的故事》等。
三毛的人生是自由的、随性的，她曾对姐姐陈田心说：“我活一世比你活十世还多。”三毛常说姐姐不够勇敢，不敢真实地面对自己，活在别人期望的角色里。三毛说：“我要做我自己，我不在乎别人怎么看。”她总感觉生命短促，没有时间可以浪费，“一切随心自由才是我应该努力去追求的，别人如何想我，便是那么的无足轻重了。”
1 8世纪德国浪漫主义诗人诺瓦利斯说，“哲学原就是怀着一种乡愁的冲动到处去寻找家园”。对于三毛来说，一直流浪、寻找爱、表达爱就是她人生的全部。
可以说，三毛对二十世纪六七十年代的女性影响最大。从1976年开始，她的作品《撒哈拉的故事》出版，三毛开始走进读者的视野，并成为影响未来几代中国女性的名字。当时，三毛是崇高的青春偶像，比起现在带来视觉冲击的娱乐偶像，三毛给予她的爱好者更多的是精神深处的鼓舞和震撼。三毛令人喜欢的原因在于她是一个行者，人们从她的身上看到了浪漫的梦想以及身体力行实现梦想的勇气，她成为当时那个时候诗式——大家都渴望像三毛一样去流浪。
“唯一的三毛”是一代人记忆中不可磨灭的“橄榄树”，其用生命进行灌溉，傲然独立在滚滚红尘之中。她的一生都是在爱情中流浪，在流浪中收获爱情。她给读者们留下了无尽的渴望与幻想，人们幻想去她笔下的撒哈拉沙漠，幻想找到一个像荷西一样的男子，幻想自己能够像三毛一样穿着波西米亚的裙子去流浪……但三毛终究只是三毛，世界上再也找不到像她一样的女子。她的一生活得简单精彩，一切随心自由。“别人如何想我，便是那么的无足轻重了。”是的，我们只管过好自己的人生就可以了。