中国人从来不缺容人的雅量，能容别人的长处，也能容别人的短处；能容有本事的人，也能容有过错的人；能容帮助自己的人，也能容得罪自己的人。
容人之度，是包容，也是友善；是胸怀，也是心境。是为有容乃大，无容则小。所以，王阳明认为，容人是大智慧，能容人者，才能成大器，“能下人，是有志；能容人，是大器”。我们要懂得容人的真谛，要学会包容。你容得下别人，别人才能容得下你。互容才能互利，才能共进，彼此都有一番作为。
狮子和野驴的寓言，恰好说明只有容得下别人，才能成全自己；不容人，有嫉妒之心，有打压之意，恐怕只会让人远离，最后付出双倍努力却一无所获。
在森林王国里，动物们都在为了能够更容易地捕获食物而极尽所能，唯独野驴和狮子聪明，选择互利合作，还专门缔结了条约。
条约明确规定了双方的分工：因野驴有耐力，跑得远，所以专门负责寻找食物；狮子的爆发力成就了它天生猎手的属性，因此负责捕捉食物；二者结合在一起共同发挥作用。因为狮子在百兽之中的地位，野驴同意每次捕获到食物后由狮子来分配。
果然，它们总能比其他动物更加迅速地捕捉到肥美的食物。这样的合作让双方都尝到了甜头。
然而，时间一长，双方就慢慢暴露出自己的缺点：野驴脾气不好，经常顶撞狮子；狮子秉性霸道，因此常感觉自己的权威受到挑战。这次他们合作获得了大量的食物后，按照以往的惯例由狮子来分配，可狮子却把食物分成三份，并且霸道地说：“我拿第一份，因为我是百兽之王；第二份也应归我，因为这是我们合作中我所应得的；至于第三份，我们可以公平竞争，不过你要是不赶紧滚开，把它让给我，你恐怕就要大祸临头，成为我的第四份美餐了。”
野驴又气恼又羞愤，终究还是离狮子而去。可是，把野驴赶跑后，美食很快就吃完了，狮子不得不开始了它独自的狩猎之旅。因为没有了野驴的帮助，狮子再也不能轻松地捕获像以前一样可口的肥美之物了。当狮子饥肠辘辘的时候，他不由得想起了野驴。
狮子拥有强壮的力量和爆发的速度，善于捕捉；野驴耐力超群，有长跑之力，善于寻找。二者的合作可谓相得益彰，能将优势最大化。狮子善捕捉食物，野驴拥有耐力，善寻找食物，两者结合，当然完美，只可惜狮子为了眼前的利益，不能容下他物，还把野驴赶跑了，最终自己也吃不上肥美的食物了。
《管子·形势解》中言：“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”大海能包容每一滴水，所以成就了它的广博；大山不拒绝每一粒尘土，所以才能挺拔高耸；智明的人不会厌恶各路人才，所以能形成他的大众之势。
可以说，一个人多能容人，就能成大器。一个人的胸怀有多大，舞台就有多大。为人处世时，难免会出现与我们自身不一致的行为和声音，容不下反对者，只会让自己越来越孤独；同样，我们身边难免有比自己能力强的人，容不下强者，心生嫉妒和狭隘之心，只会面临着失败与堕落。
不管什么时候，真正懂得处世方圆的人，都是有容人的胸怀的人。正所谓“海纳百川，有容乃大”。只有容得下一切可容之人、物，才能拓宽自己的视野，成就更广阔的天地。
容人，较之嫉妒、排挤，较之苛求、怨恨，是何等轻松惬意。容可容之人，让自己的胸怀大一些，让自己的态度友好一些，成大器便指日可待了。