何谓“正气”，自古以来便有许多很好的解释。孟子曰：“吾善养吾浩然之气。”这种浩然之气，就是一种宏大、刚直、正义的精神状态。朱熹说：“人能养成此气，则其气合乎道义而为之助，使行之勇决，无所疑惮。”显然，这是一种精神之气，是“富贵不能**，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫”之气。还有“丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。诸如此类，表现和赞颂的都是一种浩然正气。正气，为人民尊崇，与天地共存。文天祥所作《正气歌》道：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日里，于人曰浩然，沛乎塞苍冥。”文天祥自己的英勇行为，所谱就的就是一首正气歌。由此可见，正气就是刚正之气。讲正气，就是要有强烈的正义感，敢于坚持真理，敢于为民请命，敢于主持公道。
我们共产党人最讲正气。马克思、恩格斯、李大钊一生追求真理、坚持真理，不为艰险困苦所吓退半步；彭德怀、张志新襟怀坦白，刚正不阿，对邪恶势力嫉恶如仇而决不为其所屈服；张思德、白求恩全心全意为人民服务，毫不利己、专门利人；雷锋、焦裕禄、孔繁森大公无私，为人民鞠躬尽瘁、死而后已。这种正气，就是坚定不移为党的事业而奋斗的精神，就是全心全意为人民服务的精神，就是鲜明炽热的爱国主义精神，就是矢志不移的艰苦奋斗精神。
正气不仅是个人立身之本，也是国家立国之本。苏联及东欧社会主义国家的毁灭性的挫折或失败，原因固然是多方面的，但其最主要的还是这些国家的共产党内部正气压不住邪气，从而失去了广大人民群众的信任和支持。中国共产党能否经受住西方反动势力的瓦解和侵蚀，最重要的就是看我们能不能坚持和发扬富贵不**、威武不屈、坚贞不移的浩然正气；就是看我们能不能始终保持高尚的革命气节，树立共产主义的远大理想。
讲正气就有希望、有前途，就能凝聚人心、成就大业。江泽民同志指出：“我们党的宗旨是全心全意为人民服务，这就是全党同志首先是各级领导干部，必须坚持树立和发扬的最大的正气。大力发扬这种正气，以权谋私、拜金主义、享乐主义、极端个人主义的邪气就滋长不起来。”可以这样说，改革攻坚的道道难关能否顺利闯过，社会主义的吸引力能否得到恢复和增强，关键在党、关键在人。党中央适时地提出了领导干部要“讲学习、讲政治、讲正气”的伟大号召，我们应严格按此要求，着力解决好世界观、人生观和价值观的问题。面对市场经济，更要用正气去引导和改造。而要真正树正气，就必须讲学习、顾大局、讲党性；就必须大力弘扬清廉、敬业、服务、求实、奉献的精神。