彭玉素和张荅涵、甘杰、黄训田等从上海回来的南广老板关于教育项目合作的事终于达成一致，目标与之前彭玉素的想法一样，除了在大火地创办一所基础教育学校，还在南广县城搞了一所高补学校和一所幼儿园。
教育集团公司叫“南聚”，几所学校也都以之命名。南聚是凝聚南广力量的意思，是“南广来聚”之意，与当初彭玉素在广东东莞创办的女子服务队“南来广聚”相比，只是两个字的排列顺序不同而已，却有不同的意思。“南来广聚”是来自南广的人在广东相聚，“南广来聚”是回到南广相聚，其实都是“凝聚南广力量”之意。彭玉素说：“南是一个地域坐标，是一种乡愁色彩，更是归属；聚是思想的起立，是突围的步履，更是铭记。希望南聚能够汇聚更多的南广英才，能够创造出让南广人为之骄傲的成绩。”
几所学校的审批手续一路绿灯，除了幼儿园因规模太大流程烦琐暂时没有结果，其余两所很快就批了下来。从上海回来的几个人因放不下上海的事，陆续赶回去了。在临走前一天的董事会上，他们纷纷表示相信彭玉素，愿意在暂时不关心收益的同时争取说服更多的朋友加入，先把蛋糕做大。张荅涵讲：“南广的教育事业需要更加强大的力量注入，我们在这个时候投资教育，就是投资下一代人的未来，就是为这片土地施肥，让它在不久的将来开出五彩之花，结出金黄的硕果。”
“要消灭贫穷，先要消除愚昧。南广太需要先进的教育理念和全新的教学模式了，只有敢在教育事业上下血本，才能为广大南广人闯出一条血路来。”彭玉素说，“所以请大家务必记住，我们在承担一种责任的同时也必须履行一种义务，就是将做大做强教育产业当成一种崇高的使命来践行，如果不考虑社会效果，就算获得再多的收益，也不能算是真正的成功。”
大火地南聚学校的建设火速启动。土地审批手续是政府在之前就做了准备的，学校审批流程完成后，挖掘机就开到了工地上，只几天工夫，学校的方内占地规模就有了一个明显的雏形。起高楼，筑院坝，培绿植，只三两月，基础工程就完成了。与此同时，南聚高补学校的校舍租用、装修等事宜已经完毕，彭玉素在广东、安徽等地招聘了大量有教学和管理经验的人才回来，结合南广实际，做了大量前期准备工作。两所学校均能在秋季学期招生办班，用赵云芃书记的话说，叫充分体现了“南广速度”。
到了六月，南广的天气渐渐热了起来，人们脱掉外衣，穿起衬衫、短袖，山地城市活力四射。彭玉素起得很早，一面敦促赵小满赶紧起床，去机场接从安徽前来助阵的孙大学、万国靖他们，回来后立即去教育局对接幼儿园审批手续的办理情况；一面与周楚阳商量，让他帮忙邀请县内文艺工作者，对几所学校的校园文化建设支支着儿，出出点子，争取融入一些地方元素进去。
下午三点，南广文艺界的代表人物经王白璐从中间周旋，被请进南栗公司的会议室，彭玉素和相关设计和施工单位的负责人及项目实施者也第一时间赶到。彭玉素说：“今天能借这个机会认识南广的各位文艺家，近距离聆听各位老师的教诲，于我来说非常荣幸。自幼读过一些书，知道书中自有黄金屋，但因早早释卷，也就落得个才疏学浅，临到学以致用时，才明白没有东西可用。所以，明知各位老师工作很辛苦，还是厚着脸皮占用你们宝贵的时间，想请你们对几所学校的校园文化建设给予智力上的支持，南聚做得不周到的地方，还请各位看在家乡教育事业的分儿上，多多包涵。”
从事地方文化研究多年、业余进行散文创作的于庚率先发言。他说：“我在南广文化馆工作了近三十年，对南广的文化成因有一个大致的了解，自以为是有发言权的。承蒙彭总看得起，有意传承南广文化，我就先抛砖引玉，讲得不对的地方，请大家批评指正。”于庚近年来在南广文艺界有一定的威望，除了推出南广民族民间文化中最有影响力的彝族祭祀舞蹈《喀红呗》和地方剧“端公戏”，还出版了两部散文集，均是乡村经验写作，在省内获得过一些奖项，在业内很受尊重，目前担任南广作协主席。他接着说：“南广有很深的文化底蕴，历史上也出现过非常有影响力的文人，有的在全国也颇负盛名；南广的自然景观有非常鲜明的地域特色，多年来一直被广大文人称颂，最有影响的当数南广八景，清代以来，多数县令、乡绅、秀才皆撰写过‘南广八景诗’，这些诗，从《南广县志》上还可以找得到；南广有色彩鲜明的民族民间文化成果，很多项目成功申请了省级非遗，被省内文艺家以不同形式展现出来。所以，南聚的文化建设可以从以上三个方面来做文章，具体怎么做，还得由设计方与施工单位来提炼与升华。”
于庚讲完后，县文联副主席李宇恒也讲了自己的观点，他说：“作为教育板块的一部分，校园文化建设特别重要，就其融入地方文化元素这一想法来说，我认为很珍贵，也很必要。首先，在注重挖掘本土文化精髓的同时，千万不能放弃教育、传播、教化功能，要将它们合理地结合起来，在继承的基础上传播；其次，要遵循‘不夸大、不扭曲、不遗漏’的原则，对地方文化进行科学的还原和论证，让学生能够从中树立文化自信，树立家乡情怀，树立报国志向；最后是要利用合理的表现形式，把这些地方的东西打造成成品，形象、直观地表现出来，形成具有地方文化特色的校园文化。”
座谈会开到最后，设计方也阐述了他们的想法，具体来说，就是“四个一”工程，即树立一个教育思想定位，以“南广来聚，寓教于情”八个字作为核心标语，在校门门头、教学楼墙面进行展示；建好一个文化长廊，将南广古今文化成果以展板、雕塑、影像等方式做一个梳理呈现；写好一个“立校志”，高度浓缩南广精神，释放教育理念，以石刻长卷的方式在校园的显要位置展出；编写好一本乡土教材，把南广古今辞赋、小说、散文、新诗及书画、摄影、声乐等艺术门类的代表作进行公开出版，作为教材发放给学生。
关于校园文化建设的事，彭玉素又将座谈会讨论形成的方案请安徽、广东的有关专家商榷，在他们提出意见的基础上进行反复论证，最后才付诸实施。两个月后，南聚的三所学校同时招生，在这之前，彭玉素仿照当年在澄湖创办“苏羽幼儿园”的做法，邀请教育专家、社会名流开办“南广教育论坛”，为学校造势，取得了良好的效果。招生结果比较理想，大火地学校招生按标准化班额操作，小学一年级招了两个班，初中七年级六个班，高中一年级四个班。与此同时，幼儿园招生人数超过2000人，高补学校突破600人。
彭玉素把赵小满、丁丁两个姑娘分别安排在高补学校和幼儿园，让她们在从事初级管理的过程中逐步丰满羽翼，待获取更多的经验和人生阅历后，再对她们委以重任。两个姑娘自从回到南广，就全面参与学校校舍建设、教育教学策划等诸项工作，跟着整个教育团队奔忙，倒也过得充实、自在，不再像之前那样山丘野马，打着田野调查的旗号到处玩耍。