三次针对师娘梅嫂家的拆除行动，弹词艺人两度集体亮相后，陶三河的艺术生命就发生了逆转。
首先是市电台请他去做节目，又是唱弹词又是介绍，还有听众的热线接了进来，陶三河在直播间里无限唏嘘，他是真没想到，从小酷爱的弹词，还有起死回生的这一天。
陶三河小时候，家里开了个茶馆，那时候闹市区茶馆很多。茶馆不像现在的茶馆，要隔成小间，那时是类似礼堂一样的大通间。茶客到茶馆，喝茶是其次，主要是听弹词听说书。他说他那时候崇拜弹词师傅啊，都恨不得自己变成一只老鼠，钻到师傅的月琴里去，时时跟着师傅跑。后来呢，就学了这一行，他那时候是师傅唯一的睁眼徒弟，为了跟师傅与师兄弟保持一致，等他能独立唱弹词的时候，就也买了副墨镜戴着，装瞎。他说：装瞎有两个好处，其一，眼盲又有高艺，令人佩服；其二，眼盲行动不便，让人同情。
主持人俏皮道：您现在也戴着墨镜，也是装的吗？
他长长地叹了一口气，说：唉，一语成谶哦！三十来岁的时候，有一年因为意外，我的双眼就真的瞎了。那时候我就想，老天爷看我老是装瞎，可能像看到叶公好龙一样，会错意了吧！
一个星期之后，好事再次来临，电视台又登门来请。
电视台是一档选秀节目邀请陶三河的，陶三河负责用弹词现场编唱做点评。这次陶三河带上了曾经在电视台工作过的梅一朵，梅一朵也在电台采访了陶三河之后，看到了汪氏弹词的复兴希望，又操起了小时候弹过的月琴。
虽然在电视台的地面频道当过编剧，也亲临过台里的一些综艺栏目的录制现场，但时隔十年，梅一朵还是被本省卫视的长足发展震撼了。而现场的音响效果，更是深深地震撼了陶三河。以前他去丧礼或者寿宴上唱弹词，那些音响，声音大是大，可是不保真，不丰富。这录制现场的音响，是既大，又清晰，连陶三河的呼吸，给月琴紧弦时手与木柄的轻微摩擦声，都被清晰地送出去。这送出去，又不像普通音响是猛然砸向听众的耳朵，陶三河觉得，它是带着尖尖的箭头，盘旋着钻进人的心里。钻也不是从耳朵里钻进去的，好像是从全身的各个毛孔里渗透进去的，进去了还在盘旋，盘旋到五脏六腑哪里都舒服。
为了配得上这震撼人心的音响，陶三河的点评一改往日市井弹唱时的俚俗，全部用了雅评。
声音甜得发黏的选手，他评点弹词的起兴是：
槟榔蜜涎吐胭脂，荔枝膏茶搅瓊酥。
声音厚实或高亢的选手，他就换成了：
曲径绕回廊，疏篱透晚香。
或者这样来比喻：
云霞横碧落，孤鹜傲江天。
选手们的声音年轻，是槟榔蜜涎、荔枝膏茶，可以曲径绕回廊，也可以孤鹜傲江天；陶三河的声音苍老，是老坛酸菜、陈年原浆，可以乌云遮望月，也可以潜龙搅深潭。这两种绝然不同的音质与形式，通过这音响一扩一转，就相辅相生得天衣无缝，夺人心魂。节目异常出彩，陶三河，以及以他为首的汪氏弹词因此出了名。
又过了几天，大总再次来到凤码头。
一进门，他就从皮包里摸出一本套了透明塑料外壳，A4那么大的材料册子，塞到陶三河手里。他告诉陶三河，这几天没来看师傅，是去跑弹词的省级非物质文化遗产名录项目了，现在已经批下来，陶三河是唯一的传承人，还被授予至高称号—弹词活化石。国家级的申报材料也递上去了，还要拍纪录片附上，评上国家级之后，就要代表中国，走出国门去唱弹词了。
随着大总的叙述，陶三河那馄饨皮一样的瞎眼窝里，泪水慢慢地浸了出来，慢慢地成颗，再成线。
揩了一把浊泪，陶三河笑了，恢复了惯常的交谈方式，说：大总，明天你帮我到西山去看看，这些天没落雨，怕是那边的土都干开了坼呢！
大总说：什么意思？西山？土开坼？哦—大总一拍他的大脑袋，说：祖坟开坼！
陶三河感叹：谁想得到呢，土都埋了大半截了，祖坟才开坼。
大总又从包里摸出两个聘书，递给陶三河，说：聘请您老为省艺校的客座教授，梅一朵也被聘为您的助教，不是有个女子十二乐坊搞民乐搞出了名堂吗？我们也搞个弹词乐坊，还搞理论研究，弹词就彻底救活了！
陶三河忽然不笑，也不说话了。他扯过搭在脖子上的白手巾，不断地、久久地擦着并不明显的汗。大总也静静地看着陶三河。他在等待。他知道有些东西，是会要来的，也是必须他承受的，他做好了思想准备。
屋外，秋伢子的妈妈喊儿子回去吃饭；梅一朵有一下没一下地拨着月琴；沿江风光带传来了广场舞的音乐声。
许久，陶三河停止了擦汗，攥着手巾去揉胸口，说：大总，这好事来得太快太多了吧，我的心就不安，你说怎么突然一下子，好事就跑到我们这要拆的粪码头了呢？怎么天老爷一下子就照应了我们这群瞎眼珠子呢？
大总很快接话了，他叹口气说：师傅啊，主要是那天刘秘书长在拆迁现场看到了我们的弹词，和您老的号召力啊！
陶三河不合时宜地笑了两声：呵呵！秘书长，秘书长是把我当作凤码头的宋江了，要用这活化石把我招安呢！
大总说：他们说，是双赢吧。
陶三河将两本聘书又里里外外地仔细摸了一遍，连同申报国家级的材料册子一起，递回给大总，说：大总，九年前你拜师，学的是哪一曲呢？
大总迟疑着说：《韩湘子化斋》啊，是神仙腔，就是那次，您告诉我，韩湘子是我们的祖师爷。
陶三河说：不错，好徒弟！没有忘祖！今天师傅再给你唱一遍吧。伸手拿过月琴，腿上一竖，一拨，唱：
须弥山上一只鹅，阿弥陀南无；
口含青草念弥陀，阿弥陀南无；
畜生也有修行意，阿弥陀南无；
凡人不修所为何，阿弥陀南无—
大总听出了陶三河是在谴责他。师傅把聘书还给他，又给他唱祖师爷韩湘子，看来是要拒绝跟指挥部合作了。但是，现在的处境，是只能前进不能后退的，他扑通一声，跪在了陶三河面前，带了哭腔说：师傅啊，别唱了，我难过啊！我晓得，凤码头的邻里，都是您老的手足兄弟，但是弹词呢，师傅，我们的弹词，可是您老的亲儿子啊！断了手足命犹在，断送亲子苦难当呐！
最后一句，不知不觉中，他带上了弹词的大悲腔。
陶三河又长叹了一声：唉，树倒猢狲散，擒贼先擒王，大总，我晓得什么重要，你走吧！
结果从大总离开的那天傍晚，到第二天中午，陶三河都没有睡着，也不吃饭，任凭凤码头的声音与气味将他淹没。
屋里屋外，物事纷纷。
动静最大的，是砖块，三三两两被水泥结在一起的砖块，陶三河想，它们当然也可以叫作墙，如果它们还活着的话，就像他自己，曾经是连茶都讨不到一杯的唱夜歌子的陶瞎子，现在是倍受重视的弹词活化石，非物质文化遗产传承人，两种叫法之间，是生死之别。
身边砖墙萧萧而下，挖掘机的铁齿又咬着了哪栋房子的胸脯，巨型铁齿咯咯响，木檩子旧砖头摩擦出它们的体味，这种体味聚集着几十年的日光月光的气味，男人女人的气味，风霜雨雪的气味，油盐饭菜的气味，还有粪码头几十年前的粪味，弯江里头臭鱼烂虾的腥味，它们和在一块儿，就有了酱香陈酒的醇厚，很醉人，它们一波一波地往这个活化石的鼻子里灌，醉得他只想抹一把泪，擤一把鼻涕，骂一把娘。
日上中天，倒地了的老墙体的老气味更浓了。再次念及几十年的老街坊，几十年的老心事，忍啊，忍啊，陶三河终于没忍住，他摸索着上到楼顶，仰头朝着火辣辣的太阳，扯开喉咙骂：X你的娘咧—！
眼泪就下来了，鼻涕也出来了，他用那被琴弦磨得起了老茧的手指，将汗水、眼泪、鼻涕和在一起，一揪，再甩到酱香陈酒一样的空气里，又对着苍天喊了句：X你的祖宗哦—！
惊得午睡里的梅一朵鞋子都没穿，就往三爹家飞奔。