十一古寺龙华
第二天一早，夏斌就按照蒋董给的号码找那个叫李易弘的，电话打了三个通了都没有人接，想了想明白了，忙用手机发了个短信给对方，“我是蒋董好友，叫夏斌。有事麻烦李兄！务请联络。”
不到5分钟，手机响了，果然是那位姓李的。对方很客气，说早就听说过夏斌。没接电话，是因为现在推销电话太多，陌生电话早就是一概不接的。又说因为今天是农历十五，本来就要去龙华寺，干脆约夏斌在旁边的龙华迎宾馆喝早茶，见面再聊。
夏斌闻听大喜，连忙收拾了一下自己，拿起车钥匙正要出门。却又让已被吵醒的琦彦拿了个信封并放了些现金进去，然后揣好在兜里这才下楼。
10年4月的早晨，浦东的空气是这样的清新，仿佛正要迎接即将到来的世博会。车辆行驶在卢浦大桥，夏斌看着浦江两岸日新月异的建筑和景色，不禁感叹这个城市的创造力和活力。打开收音机，竟然听到的是马老师的演讲，“我们正处在一个最好的时代”。
车头拐向内环高架，车流一下子就繁忙起来，更觉高架道路正搭在一个硕大的工地之间，两侧的脚手架鳞次栉比地排列着。远远地看到维琦家的那栋旧楼也正在拆除，心想这下子以后和维琦就真的断了联系了。
来不及细想，龙华西路的下闸道口就到了眼前，夏斌的心情却一下子又沉重起来。
由于适逢农历十五，龙华迎宾馆的静清雅苑之内，食客们早已是宾客不断，更有人因急着要去请柱早香，正急催着服务员上茶点或买单。看着这热闹的场景，夏斌微微摇头，心道在上海这样一个人口高达两千多万的城市，要想找个清静的地方喝茶只怕已是万难。
收回目光，就见坐在对面的李易弘正在微笑着望着自己。夏斌也饶有兴趣地打量着这位外号八面听风的中年男人。肉，真就是一个肉墩墩的身板，浑身上下各部分都是圆的，圆滚滚的肩膀直接连到了圆鼓鼓的下巴，完全见不到脖子。肉肉的脸颊鼓起老高，笑起来的脸上更是堆起两个圆圆的肉团，肉团里还有两个酒窝，眼睛却眯成一条缝，让人看着很有喜感。
夏斌很快就向李易弘解释清楚了来意。李易弘一开口，声音甚是洪亮，中气很足，说道今天言诚法师定在寺内，应该可以见到。两人很快用了一些茶点，便离开迎宾馆向隔壁的龙华寺走去。本来迎宾馆内有一扇角门是直接通到龙华寺后院的，李易弘考虑到夏斌的想法，便还是陪他从外面绕了过去。
虽然还只是清晨，龙华路上已是车水马龙，人头传动。古寺对面的茶楼、超市也大都开张，送货的车辆正排着队驶往马路拐角联华超市的停车场。沿着行人道走向古寺南门，夏斌不时地被一些来回游**的算卦闲人拦住去路，但都被旁边的李易弘喝退。这才知道李易弘是位在家居士，还是龙华寺的常客，那些闲杂人等一见是他便知趣地溜了。
前面正是龙华古寺的牌楼，楼前的广场上已停了两辆旅行团的大巴，牌楼下的游客正交替换着位置，兴致勃勃地取景照相留念。进得龙华寺牌楼左侧的山门，便是入了院墙。夏斌惊奇地发现虽然和刚才只是一墙之隔，空气中却突然多了一份娴静。随着李居士来到了弥勒殿前，李易弘带着夏斌进入殿内，照例是先参拜过弥勒，然后就细细向夏斌讲解起来。夏斌一边听着，一边在思索待会如何劝说元元。
原来传说中，龙华寺建于三国时期，素有江南古刹的胜名。因为龙华寺是弥勒佛的主道场，所以第一殿弥勒殿、和第二殿天王殿供奉的皆是弥勒佛，只是前一个供奉的是弥勒的凡尘化身布袋和尚，而第二殿供奉的是弥勒佛的法身像，天冠弥勒；天冠弥勒的旁边正是风调雨顺四大天王。
离开弥勒殿，走过钟楼、鼓楼中间的天井，夏斌随着人流，正待抬脚跨入天王殿的中门，却觉得衣袖一紧，发现肘部已被人扣住，抬头只见李易弘正微笑着冲着自己点点头，便硬生生地将脚收了回来，然后竟又随着李居士从左侧边门进了天王殿。进得殿内，果然见到天冠弥勒的真身法相端是这般好相貌，与平时见到的大肚弥勒竟是完全不同，心道幸亏李易弘告诉自己，否则自己一直把笑口常开的布袋和尚当做了弥勒真身。今天还真是长了见识。
转向弥勒左侧，却是西方广目天王，夏斌觉得甚是亲近，便不由自主地拜了一拜。抬起头来，看到李居士正在人流中笑着望向这边，便也点头回应。两人接着走向殿后，却见到一张功德桌前，几个香客正在排着队在功德簿上写着名字和数字。夏斌也忙排队上前，将早晨出门前让琦彦给自己准备的信封交给了值事的师父。然后在功德簿上端端正正写上了元元的大名。那和尚看了看厚厚的信封，倒也吃了一惊，便忙对着夏斌说道，施主请稍等，关了抽屉，就去了后面。不一会，便陪着一个值日的大和尚走了回来。
那大和尚却一眼就看到了李易弘，便欢声说，“原来是李师兄来了，这位施主是和师兄一起的吗？”于是又朝向了夏斌。
李易弘连忙回答:“这位夏施主正是元罡小居士的养父，今日特来求见言诚**师。”那大和尚一听，便又上下打量了一下夏斌，笑着说道，“那两位这边请吧，师父这会就在后面。”边说着，边引着二人出了天王殿向北走去。
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