优秀是一种习惯，不优秀也是一种习惯。好的习惯可以成就一个人，不好的习惯也可以毁掉一个人。最耽搁我们人生的莫过于坏的习惯。
沉醉生活常态，人容易丧失斗志
生活常态是我们每一个人的柔软的沼泽，一个人如果堕入了生活的常态，那么他就容易变得怯懦，不再有原来的勇敢。死脑筋的人会认为进入生活常态会让人很舒服。确实是，但是这种舒服是危险的，它消磨了一个人的意志。这种生活常态就像一个得胜的将军过上了安乐的生活，久而久之弓箭都腐朽了。从某种意义上说，我们要想追求更美好的东西，我们就必须是个战士，像个战士那样活着。
一只鬛狗一不留神掉进动物园的老虎笼子里，围观的人都以为鬛狗死定了。然而，出人意料的事情发生了，人们看到的是威风凛凛的鬛狗，步步进逼，不可一世；而“凶猛”的老虎却是一味退缩，流露出恐惧的神情，雄风不再。
猎食是老虎的求生本能。为了在恶劣的环境、激烈的竞争中存活下来，老虎必须不断提升猎食的技能。因而在人们的印象中，老虎就是凶猛的代名词。但是，把它放在动物园，经过长时间的饲养后，老虎却连只本来是其爪下物的鬛狗都害怕了。
生活的常态往往是一组习惯，人们内心希望过着一种有习惯的生活，这样可以省却很多思考和因此而来的烦恼。但是，我们必须清醒地意识到，如果沉溺于生活的常态，我们必然会逐渐培养自己的依赖和眷恋。我们会听到这样的说法：曾经的英雄不再是英雄。这正是因为这些人习惯了生活。
我们今天所处的时代，正在发生快速的前进和发展。我们每一个人要想在这样的时代不被淘汰，仅仅靠生活的常态是远远不够的。我们必须有意识地紧跟时代的步伐，不断地求变求新，让自己在不断地提高中来适应时代的变化。这不仅是我们生活的根本，而且也是我们要过有意义人生的前提所在。
我们要充分地认识到生活常态的危险，我们要懂得创新，要懂得变化，而不要保守，不要顽固。只有这样，我们才能够适应时代的变化；也只有这样，我们才能够追求更有意义的人生。
思路小结
要学会摆脱生活的常态，不要让自己沉溺于生活的琐碎之中，而要不断地去求新求变，求得新的发展，在发展中不断让自己勇敢，不断壮大自己。
江山易改，本性难移
一个人要改变本性，是很难的事情，甚至是不可能的事情。为此，在与人交往的时候，我们应该尽量选择本性适合的人交往。在为人处世的时候，我们一定要怀有一片素心。死脑筋的人或许认为自己本性最好，自己不喜欢的人本性有问题。事实并非如此。我们每一个人的本性中都有好坏。对于我们来说，要做的就是尽量发扬好的因素，克制坏的因素。其实，我们拿一种坏的本性去对待别人，最后耽搁的往往是我们自己。
从前，有一个地方住着一只蝎子和一只青蛙。蝎子想过河，但不会游泳。于是，它爬到青蛙面前央求道：“劳驾，青蛙先生，你能驮着我过河吗？”
“我当然能。”青蛙回答，“但在目前情况下，我必须拒绝，因为你可能在我游泳时蜇我。”“可我为什么要这样做呢？”蝎子反问，“蜇你对我毫无好处，因为你死了我就会沉没。”
青蛙虽然知道蝎子是多么狠毒，但又觉得它说得也有道理。青蛙想，也许蝎子这一次会收起毒刺，于是就同意了。蝎子爬到青蛙背上，它俩开始横渡河水。就在它们游到河中央时，蝎子突然弯起尾巴蜇了青蛙一下。伤势严重的青蛙大喊道：“你为什么要蜇我呢？蜇我对你毫无好处，因为我死了你就会沉没。”
“我知道。”蝎子一面下沉一面说。“但我是蝎子，我必须蜇你。这是我的天性。”
很多人都不懂得克制，他们往往任性而为，甚至认为这是一种率真，结果他们伤害了很多人。真正的率真是不以伤害别人为前提的。我们都生活在一个圈子里，正如叔本华所描述，我们生活着就像豪猪挤暖一样，挨得近了就会相互刺痛，离得远了又不能相互温暖。为此，恰到好处的距离是我们为人处世的根本。我们要时刻关注自己的本性，要克制本性中坏的一面，而去努力发扬好的一面。
思路小结
要知道江山易改本性难移，但这并不意味着我们可以任性而为，而应该学会克制，通过不断地克制，我们来赢得别人的尊重和友爱。
一步一步地走，好习惯造就奇迹
生活中任何伟大的成功都不是瞬间建立的。就像摩天大厦建成一样，不是一日之功。如果我们的目光永远停留在摩天大厦的幻想中，那么摩天大厦对我们来说就永远只是一个梦。任何成功，都是一步一步走过来的。就像一小步又一小步地走，最后到达了成功的彼岸一样。我们重视结果，更不能忽视日积月累、水滴石穿的过程。死脑筋的人往往幻想奇迹一夜之间出现。这显然是不可能的。
客厅中一架巨大的挂钟滴答滴答地响着。在一个夜里，突然听见一阵啜泣声，于是客厅的家具们到处寻找声音的来源，原来是秒针在饮泣。
秒针哭着说：“我好命苦啊？每当我跑一圈时，长针才走一步，我跑60圈时短针才走5步。一天我需要跑1440圈，一星期有7天，一个月有30天，一年有365天……我如此瘦弱，却需要分分秒秒地跑下去，我怎么跑得动呢？”
旁边的台灯安慰它说：“不要去想还没来到的事情，你只需一步一步地往前走，你将会走得轻松愉快。”
这世界上伟大的事情其实并不神秘，让人仰望的成功也并非难以得到。但是为什么只有极少数人取得了成功呢？很多人的原因就在于没有坚持下来的勇气。而之所以没有坚持下来的勇气，就在于他们把眼光看得太遥远，以至于他们怀疑自己是否能够做到。我们要善于把眼光放在当下，放在眼前的事情上，眼前的事情就是摩天大厦的基石。它们对于摩天大厦来说，只是极小的一部分，根本微不足道。很多人正是因为看不起这些事情，所以根本就没有办法建成摩天大厦。
我们都想做伟大的事情，这无可厚非。但是伟大的事情说容易很容易，说难也很难。一个人如果几十年如一日地坚定往前走，几十年后，他会成为一个很是成功的人。就好像一个人如果每天都让自己进步百分之一，几十年后，必然比现在强大千百万倍。
思路小结
要学会活在当下，事情也做在当下，不要幻想一口气吃掉一个胖子，而要一步一步地朝着目标迈进。
不要让小缺点放大成致命因素
人们常有一些小的缺点，由于不知道该如何克服，最后成了致命的因素。就像蝴蝶效应一样，蝴蝶在遥远的地方扇一下翅膀，通过一系列的连锁反应，最后形成了一场飓风。死脑筋的人往往不屑于小缺点，认为无足轻重。事实上，如果我们真的不在乎这些小缺点，任其滋长，最后一定会成为自己的心腹大患。
老虎自恃是森林之王，整天专吃野鸡野兔及一些小动物。
有一天，老虎觅食时遇到了一只牛虻。“不要在我眼皮底下打扰我觅食，否则我就吃了你。”老虎生气地吼道。
“嘻嘻，只要你够得着就来吃呀。”牛虻嘲笑老虎，并且趴在老虎鼻子上吸血。老虎用爪子抓，牛虻又飞到虎背上，钻进虎皮中吸血。老虎恼怒地用钢鞭一样的尾巴驱赶牛虻，牛虻却越钻越深，老虎躺在地上打滚妄图压死牛虻。牛虻立刻飞走了，不一会儿就引来了一大群牛虻，群起而攻之。没过多久，老虎便奄奄一息了。
脾气暴躁、不可一世是老虎的小缺点，因为这个缺点，最后老虎死在了牛虻的手上。反观我们自己，其实何尝不是跟老虎一样？比如有的人由于小时候养成了随意说话的习惯，长大后心直口快，结果因此得罪了很多人，断送了自己的前程。其实任何一个心直口快的人都知道自己这样做不对，但是他们控制不住自己。心直口快就是他的一个小缺点，最后成了他的致命
因素。
我们要注意我们身上的小缺点，不要让这些缺点影响我们的人缘和未来。尽管很多时候我们没有办法消除这些小缺点，但是我们要极力克制。当因为一个缺点而让自己感到痛快的时候，并不是一件可喜的事情，因为缺点会因此而滋长。就好像偶尔得到别人的一次夸奖，然后在心里反复地进行自我表扬，最后的结果必然会让自己虚骄和傲慢。这种缺点是应该克制的。
思路小结
要学会克制自己的小缺点，不要让小缺点蔓延，很多时候要学会三思而后行，不要让缺点乘机获得了滋长的土壤。
岁月是把刀，你要耐得住雕琢
人的一生不可能是一帆风顺和完美的，岁月会在我们的生活中留下种种的伤痕。但正是这些伤痕，让我们的人生变得更加健康，更加有朝气和未来。死脑筋的人或许认为伤痕造成了一生的遗憾。事实上，正是因为有了种种遗憾，我们才意识到我们不会是完美的，我们才会从幻想主义者变成现实主义者。
一棵长得高大挺拔的树，非常欣赏自己的身材，并引以为傲。
有一天，来了一只啄木鸟，停在树上，它听到树干里有许多小虫啃噬的杂音。啄木鸟便用长嘴在树干上啄了一个洞，准备将虫一一吃掉。
这棵树非常生气，它不能忍受美丽的枝干被破坏成一个一个洞，因此，大树开口责骂啄木鸟并把它赶走。
于是小虫在树干里长大并生了更多的小虫，它们不断地啃噬着树干，逐渐把它吃空了。有一天，刮起一阵强风，这棵大树拦腰折断了。
如果一个人为了追求自己的完美，他必然会掩盖很多致命的东西，他必然会把自己伪装得很美好。正在这种伪装，给了很多缺陷以可乘之机。我们都知道讳疾忌医的故事，为什么在生活中总有很多人重复地演绎着这样的故事呢？我们掩盖我们的缺点，我们认为自己完美无缺，我们听不进别人的劝告，我们为自己的顽固不断地寻找借口。到最后，我们成了一个虚弱、虚伪和虚骄的人。这不是我们想要得到的。
岁月会像琢玉一样，雕琢一个人的心性，让他变得勇敢和成熟起来。我们的生活必然会经历这样那样的雕琢，我们不能为了自己心中的完美情结而对此拒而远之，我们必须用自己的胸怀去迎接生活，迎接生活给我们带来的一切健康的机会。
思路小结
要有迎接生活磨炼的机会，生活中的种种困难和磨炼都是我们要坦然接受的。我们没有办法回避，也无须回避。一个对社会有意义，过得无愧于心的人，正是在这种不回避中不断地让自己成长。我们要像珍惜生命一样，珍惜那些给我们提出不同意见的朋友。
不要让无序充斥自己的生命
无序会浪费自己很多的时间和精力。为此你要让你的生命变得有序起来。而要让自己的生命变得有序，就要善于思考，通过细致的思考，让自己做最有效率的事情。死脑筋的人在生活中往往注重自己的主观感受和直觉，最后难免会头痛医头脚痛医脚，整天忙着救火。人的生命中，有很多是可以有序起来的。
朋友要在客厅里挂一幅字画，便请邻居来帮忙，字画已经在墙上扶好，正准备砸钉子。邻居说：“这样不好，最好钉两个木块，把字画挂在上面。”朋友听从了邻居的意见，让他帮着去找锯子。刚锯了两三下，邻居说：“不行，这锯子太钝了，得磨一磨。”
于是邻居丢下锯子去找锉刀。锉刀拿来了，他又发现锉刀的柄坏了。为了给锉刀换一个柄，他拿起斧头去树林里去寻找小树。就在要砍树时，他发现那把生满铁锈的斧头实在是不能用，必须得磨一下。
磨刀石找来后邻居又发现，要磨快那把斧头，必须得用木条把磨刀石固定起来。为此，他又出去找木匠，说木匠家有现成的木条。
然而，这一走，朋友就再也没有见邻居回来。当然，那幅字画，朋友还是一边一个钉子把它钉在了墙上。第二天朋友再见到邻居的时候是在街上，他正在帮木匠从五金商店里往外搬一台笨重的电锯。
挂一副字画这么简单的一件事情，在一个无序的人那里变得如此复杂。我们甚至可以断定这个无序的人最后都忘记了自己要干什么。我们要让我们的生命有序起来，围绕着我们生命的意义来安排我们的精力和时间，而不要在一些事件上慌张忙乱。
我们的生命要变得有序就要养成良好的思维习惯，通过好的习惯引导，让自己的生命变得有条理。我们的生活中，很多人的生命是无序的，他们不知道自己想做什么，为了一件意义不大的事情，他们甚至浪费了一生的时间。
思路小结
要学会静下心来细细思考生命是否有序，其实通过一些行动，让自己的生命变得有序，久而久之，自己会养成一系列的好习惯，通过这些习惯的引导，让自己的生命变得更加有意义。
经历风雨，才能见彩虹
人们常说，不经历风雨，怎能见彩虹？其实，不仅如此，只有经历风雨，人生才会留下足印，优秀才能变成一种习惯。死脑筋的人拒绝风雨，他们畏难如虎。其实，我们回头看看，我们曾经走过的那些泥泞不堪的道路，或许已经成为我们永远不能磨灭的印记，也成为我们今天勇气的来源。
鉴真大师刚刚遁入空门时，寺里的住持让他做了谁都不愿做的行脚僧。
有一天，日已三竿了，鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪，推开鉴真的房门，见床边堆了一大堆破破烂烂的僧鞋。住持叫醒鉴真问：“你今天不外出化缘，堆这么一堆破瓦鞋做什么？”鉴真打了个哈欠说：“别人一年一双僧鞋都穿不破，我刚剃度一年多，就穿烂了这么多的鞋子。”
住持一听就明白了，微微一笑说：“昨天夜里落了一场雨，你随我到寺前的路上走走看看吧。”寺前是一段黄土坡，由于刚下过雨，路面泥泞不堪。
住持拍着鉴真的肩膀说：“你是愿意做一天和尚撞一天钟，还是想做一个能光大佛法的名僧？”鉴真答：“想做名僧。”
住持捻须一笑：“你昨天是否在这条路上走过？”鉴真说：“当然。”
住持问：“你能找到自己的脚印吗？”
鉴真十分不解地说：“昨天这路又干又硬，哪能找到自己的脚印！”
住持又笑笑说：“如果今天我们在这路上走一趟，你能找到你的脚印吗？”鉴真说：“当然能了。”
住持听了，微笑着拍拍鉴真的肩说：“泥泞的路才能留下脚印，世上芸芸众生莫不如此啊！那些一生碌碌无为的人，不经历风雨，就像一双脚踩在又平又硬的大路上，什么也没有留下。”鉴真恍然大悟。
人不能够过庸碌一生的日子，但你要追求美好，就必然要付出代价，要在泥泞的路上走上很远很远，必然会摔倒，必须再爬起来。可正是在这摔倒和爬起来之间，我们在不断前行，我们的勇气在不断地增加。最后我们成为了一个对生活有感觉的成功者。
思路小结
要学会接受生活的泥泞，没有一条成功的道路是开满鲜花的，摆在我们面前的就是泥泞，但我们必须走过去，只有走过去了以后，人生才会留下足印，走不过去什么都留不下。
鹰就是鹰，哪能在鸡窝里待一辈子
一个人把自己想象成什么，最后往往能够成为什么。如果我们把自己想象成为翱翔天空的雄鹰，那么我们最后往往会成为雄鹰，搏击蓝天。最害怕的是自己本来是雄鹰，但是把自己想象成为小鸡，最后窝囊地在鸡窝里待了一辈子。死脑筋的人在没成功之前永远都不会相信自己能成功。正是因为这种心态，他们永远都失去了成功的希望。
一个人在高山之巅的鹰巢里，捉到了一只幼鹰。他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、散步、嬉戏和休息，因此，它一直以为自己是一只鸡。
这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于它终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有想飞的欲望了。
主人试尽了各种办法，连一点效果都没有。在没有办法之下，主人把它带到了山崖顶上，一下把它扔了出去。
这只鹰像一块石头一样一直掉了下去，在慌乱中，它拼命地扑打翅膀，就这样它居然飞了起来！这时，它终于认识到生命的力量，成为一只真正的鹰。
我们每一个人来到这个世界上都十分不容易，既然我们来了，就注定我们要做一件不平凡的事情。为此，我们本来就是鹰，我们没有理由为自己搭一个鸡窝。我们要凭借着自己的知识、智慧和能力，不断地向成功发起冲锋，最后获得成功。
然而在生活中，总有各种各样的打击和不幸，让我们误以为自己是一只鸡，一只永远都不会有天空的鸡。为此我们不去努力，不去争取美好，为此我们对成功不抱任何希望。试想，对于一个对成功不抱任何希望，又不愿意去努力的人来说，怎么可能成功呢？或许有人会说，生命不是为了财富而来，自己已经做到了淡泊名利。但是我们所说的成功，不是指财富，而是指作为一只雄鹰应该追求的人生意义。
思路小结
要学会将自己的生命迎着太阳燃烧起来，而不要躲在昏暗的鸡窝里生霉。生霉的生命是没有价值和意义的。
锲而不舍，金石可镂
人是有聪明和笨之分，但那只不过是脑袋速率上的区别。一个聪明的人如果凭借自己的聪明，陈词滥调，反复炫耀，流于喧嚣，最后必然一事无成。而相反，一个笨的人，如果能够锲而不舍，有水滴石穿的精神，那么也是可以获得大成功的。
曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然而他小时候的天赋不高。有一天在家读书，对一篇文章不知道重复读了多少遍，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，正潜伏在他的屋檐下，希望等到这个读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。于是这个贼大怒，跳出来说：“像你这种水平读什么书啊？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！这个贼是很聪明，至少比曾国藩要聪明得多，但是他只能成为贼。
一个人因为自己笨，就觉得自己无法取得成就，显然是在为自己的懒找借口。如果笨，能够选择古人的方法，人家学一遍会的，我学十遍；人家学十遍会的，我学一百遍。如果能做到这一步，那么即使是笨，渐渐地人也会变得聪明起来。
生活中，很多人之所以不成功，绝对不是因为他笨，而是因为他懒，他没有坚持做一件事情的毅力。对于一个聪明人来说，最大的陷阱就是选择太多，因为选择多，所以他们没有办法坚持。而相反，有些时候，一些很笨的人反而能创造奇迹，或许是因为这些人没有太多的选择，所以他们选择将自己能做的事情做好，因此集中了精神，最后取得了成就。
有些时候，我们所拥有的东西，甚至是一些取得成功的基本东西都成了我们的掣肘。
人需要有一种坚持的精神，通过一种坚持，不断地让自己集中精力做大事情，取得大成功。生活中的很多人，他们有太多的事情能做，为此他们没有办法把一件事情做透，最后导致自己不具备穿透力。没有穿透力的生命是不会有大成就的。
思路小结
要学会一种精神，一种坚持的精神。这种精神和自己是否聪明无关，和自己现在的处境无关，和自己的能力和实力无关，它只和大成就有关。取得大成就的人必然是能坚持的人。
不要陷入温水煮青蛙的困局
生活中的安逸和快乐，让我们觉得很舒服。这也是我们每一个人的追求之一。但是我们不能沉溺于这种安逸和快乐。死脑筋的人或许认为人生最终不过是“躺在沙滩上晒太阳”，因此当安逸和快乐的时候应当今朝有酒今朝醉。事实上，人生并不是“晒太阳”这种故事的轮回，当你拥有很多的时候和你一无所有的时候晒太阳的心境是完全不同的。为此，我们一定要在平时的安逸和快乐中保持一分警醒。
19世纪末，美国康奈尔大学做过一次实验。
研究人员捉来一只健硕的青蛙，冷不防把它丢进一个煮沸的锅里，这只青蛙在千钧一发之际，用尽了全身力气，跳出了锅，最后安然逃生，没有受到丝毫损伤。
过了半小时，研究人员又使用了一个同样大小的铁锅，往锅里放进冷水，然后把刚才那只刚刚死里逃生的青蛙放了进去。这只青蛙很是自在地游来游去，接下来，实验人员在锅底偷偷地用炭火加热，而青蛙丝毫没有觉察，悠然自得地在微温的水中享受“温暖”。
慢慢地，锅中的水越来越热，青蛙感觉到有些不对劲，此时青蛙只要奋力跳出就能活命，但是为时已经太晚，青蛙跳不起来，浑身发软，最后呆呆地躺在水里，坐以待毙，直至被煮死。
骤然降临的巨大危险尚能躲过，但渐渐侵蚀的危险却让人难以察觉，直至深陷其中难以自拔。我们不能陷入温水煮青蛙的困局之中。但是我们现实生活中确实有很多人重复着同样的悲剧。事实上，很多时候，我们不是不能看清楚这样的结局，我们只是缺少行动，总存在着侥幸的心理。
在生活中，我们不能存在丝毫侥幸的心理，我们每一天都有可能堕入到温水煮青蛙的困局当中，为此我们要保持一份警醒，同时还要采取切实的行动，通过行动来自觉抵制这种被软化的命运。
思路小结
要及时跳出安逸和快乐，要有战斗的勇气和行动，通过不断地改进，让自己得到更高更远的选择。
命运到使命，天壤之别的状态
有些时候，人生接踵而来的失败会极大地打击我们的信心，甚至摧毁我们的信念。这种命运谁都有可能遇见，但是成功的人会把命运转换为使命。死脑筋的人或许不明白这种转换，他们甚至认为是阿Q的精神胜利法。事实上，如果你能将命运转换成使命，你就拥有了力量和希望。这不是词和词的简单区别，而是一种状态和另一种状态的天壤之别。
在古希腊神话中，有一个关于西齐弗斯的故事。西齐弗斯因为在天庭犯了法，被天神惩罚，降到人世间来受苦。天神对他的惩罚是：要西齐弗斯推一块石头上山。
每天，西齐弗斯都费了很大的劲把那块石头推到山顶，然后回家休息。可是，在他休息时，石头又会自动地滚下来。于是，西齐弗斯就要不停地把那块石头往山上推。这样，西齐弗斯所面临的是：永无止境的失败。天神要惩罚西齐弗斯的，也就是要折磨他的心灵，使他在“永无止境的失败”命运中，受苦受难。
可是，西齐弗斯不肯认输。每次，在他推石头上山时，他就想：推石头上山是我的责任，只要我把石头推上山顶，我的责任就尽到了，至于石头是否会滚下来，那不是我的事。
再推进一步，当西齐弗斯努力地推石头上山时，他心中显得非常的平静，因为他安慰着自己：明天还有石头可推，明天还不会失业，明天还有希望。天神因为无法再惩罚西齐弗，斯就放他回了天庭。
我们是否曾经感觉到像西齐弗斯一样永无止境的失败，我们想成功，但始终成功不了，我们甚至不明白到底是什么地方做错了，什么地方需要再改进。其实此时的心境远没有像西齐弗斯推石头上山那么凄凉。我们想想如果我们是西齐弗斯，天天重复着简单无聊的体力劳动，同时还要承受精神上永无休止的彻底打击，我们能否承受？在日常的生活中，我们的事业不是那么简单无聊，我们的精神也不会受到那种打击，我们为什么不能有西齐弗斯一样的精神，把这种命运的安排转换成自己的使命呢？这样我们会更加勇敢。
思路小结
要学会接受命运，但不屈服于命运。当自己没有办法改变命运的时候，甚至缺少勇气的时候，我们要善于将其转换成使命，通过使命让自己变得有力量起来，让自己变得坚强起来。
别让自己的坏习惯毁了自己的追求
因为受到生活中很多固有的习惯影响，我们会给自己累加上很多无所谓的东西。这些东西会破坏自己对生活最本质的追求。死脑筋的人认为生活本应该多姿多彩。多姿多彩没人反对，但因为姿彩过多，而让生活迷失了本性，就是误人的事情。
有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去隐居修行，他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中居住了。后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布，村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地就给了他一块布。
当这位修道者回到山中之后，他发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专心打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。
得到了猫之后，他又想到了：“要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些野菜吧！”于是他又向村民要了一头乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶为生。
但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那头乳牛，于是他又回到村庄中，他找了一个可怜的流浪汉，于是就带着无家可归的流浪汉到山中居住，帮他照顾乳牛。
流浪汉在山中居住了一段时间之后，他向修道者抱怨：“我跟你不一样，我需要一个太太，我要正常的家庭生活。”修道者想一想也有道理，他不能强迫别人一定要跟他一样，过着禁欲苦行的生活。
其实，这个故事如果继续演变下去，不过几年，在修道者的身边一定会形成一个村落，修道者的追求也就不复存在了。
思路小结
要认清楚对自己生命最重要最根本的东西，通过抓住这些东西来获得生命更大的意义，而不要给自己的生命添加过多的累赘。
把生存的起点放得低一些
人要想获得更多更大的生存空间，就要善于将生存的起点放低一些。很多时候，正是因为我们不肯“屈尊”，导致我们的生存空间变得很是狭窄。死脑筋的人往往把自己的生存起点放得很高，放在别人和一系列条件之上，这样往往限制了自己的发展。
著名诗人萨迪在讲到自己从不抱怨命苦时说了他的一次遭遇。
一次，萨迪没有钱买鞋，只能赤脚到教堂去。进教堂前，他确实感到沮丧和不幸，而当他在教堂里看到一位没有脚的人时，才发觉自己并非这世界上最不幸的人，并不再以穷困得没有鞋子为苦，于是他这样写道：
“在饱足人的眼中，烧鹅好比青草；在饥饿人的眼中，萝卜便是佳肴。”
“人们在沙漠中口渴难耐时所期望的，并非让人扔给你一袋钞票或珠宝，而是一瓢能解渴的凉水。人们在身无分文时所期望的，并非腰缠万贯，而是能解决有米之炊。”
人生至味，不过一碗安乐饭，这是我们生存的起点。这并不是说我们不要去追求美好，不要去追求财富。而是说我们并不是没有大量财富就活不了。那些因为没有财富而置国家法律于不顾、铤而走险的人不仅不会得到财富，而且也不会得到良心的安稳。我们要通过一种正当合法的方式来追求财富，即使追求不到，我们也不会有丝毫的恐慌，因为我们始终抓住了生存的起点。
我们要以比我们成功的人为榜样，不断地追求美好，不断积极向上。同时我们也应该看看比我们生活差的人，我们和他们有同样的生存起点，我们不要将自己的生存起点过于抬高。能上能下、能成功能失败的心永远都不会患得患失。
把自己生存的起点放低还可以消除自己虚骄的心，让自己更加清楚地认识自己，这也是成功的基石。
思路小结
要学会将自己生存的起点放低一些，这样会让自己更加有勇气，同时也会更加有理性。
不必驻足远方，留意身边是正道
生活中，美景其实并不是在远方，而是在我们身边。我们有些时候会把远方和别人的东西想象得过于美好，而忽视了自己所拥有的。死脑筋的人或许有得陇望蜀的想法。事实上，如果我们能够真正珍惜身边拥有的一切，我们就已经拥有无限风光了。最害怕的就是那种一心到远方，最后才发现什么是最值得珍惜的。
有一只挑食的小羊，十分不满意主人给它的食物，总觉得农场主人亏待了它，它决定要自行找东西吃。
它遇见两只鸡正愉快地吃着谷粒，但它上前尝了一口马上吐出来，“好难吃！”它说道。
不久又看到一只猫，正喝着牛奶，而一只狗，则津津有味地啃着骨头，但那些食物，一点都不好吃，它只闻了一下，简直无法忍受那种怪味道。
而最可怕的是看到鸭子吃蚯蚓，对它而言，那真是恐怖残忍的一幕，小羊赶紧跑走。在农场走了一大圈，所有动物吃的东西，它都觉得不合胃口，甚至还感到恶心。
饥肠辘辘地回到羊圈，它才发现那些为它所预备的草料，才真是天底下最美味可口的食物，小羊三两下就把草料吃得精光。
这只小羊是幸运的，它可以比较之后再回头。事实上，在生活中，我们很多时候根本就没有比较的机会。当我们不顾一切奔向远方的时候，我们就永远地失去了我们曾经拥有的，我们根本就回不了头。
为什么我们要到失去的时候，才懂得珍惜呢？为什么我们总是认为自己目前拥有的就永远是自己的呢？生活不是这样的。可为什么我们总是犯着同样的错误？对此，我们要改变自己的思维，我们要学会珍惜眼前的一切，我们要让眼前的一切都美好起来。眼前的一切是我们的基础，只有这样，我们才有能力去追求远方的美好。我们做一番事业，成功的基本就是根基牢固，如果我们自己的根基都有问题，我们的事业也会因此而动摇不已。
思路小结
要学会珍惜眼前，珍惜自己拥有的一切，不要轻易失去，美景就在眼前。