何安邦一个一个的数：“一、二、三……”
十三环。
《隋书》：侯王贵官多服九环带，惟天子加十三环。
唐代又减成了九环：《中华古今注》：唐革隋政，天子用九环带。
宋朝时又改成了十三环：《宋史·舆服志》：天子冕服，带博（宽）二寸，素里，绛纯（大红）其外……金扣，施十三环，贯十二章。
但同时期的辽与金都是九环，元朝也是九环。
隋与宋都应火德，都尚红色，但隋只传二世，天子冠带既便能流传到元代，也不可能这么新。
想来想去，就只有宋？
“这里如果是辽代龙脉，为什么会用宋朝皇帝冠带做法器？”
“可能和朝代无关，用姚玉忠的说法：只要附带龙气就行。所以宋、辽、金都有可能……”
这么说，好像也有点道理？
“哪位的？”
“赵佶！”
“宋徽宗？”
何安邦惊了一下，“怎么判断的？”
李定安指了指皮带的扣头，“看十二章，‘日’纹！”
何安邦眯了眯眼睛：日纹：太阳里面站着一只鸟……
咦……怎么是两只脚？
两足金乌？
李定安叹了口气：“宋徽宗精力比较旺盛，又比较闲，把北宋的《舆服志》改的似是而非：升龙成了降龙，金乌改为双足……到南宋赵构时才改了过来。”
其实就是正事不干，尽瞎逑折腾。
北宋硬是被他折腾了个稀巴烂，把自个也弄成了亡国之君。
下场也不怎么好：靖康之变后，宋徽宗被金人掳至北地囚禁了九年，据说是被活生生折磨死的，死后只盖了一张草席，匆匆一卷，草草掩埋。
又七年后，南宋与金议和，尸骨还宋，葬于绍兴。
结果没几年，又被杨琏真伽（元代江南释教都总统）给挖了出来。为破汉人龙脉，不但尸骨被“挫骨扬灰”，就连墓地也被“尽犁为墟”……
“那这根金带，应该就是杨琏真伽从永佑陵（赵佶墓）中挖出来的？”
“不好说，很大可能是靖康之变时金兵从宋朝皇宫里抢的……之后元灭金，又落到了元兵手里……”
还有一种可能：说不定就是金兵抓住宋徽宗之后，从他身上扒下来的……
何安邦下意识的点点头。
赵构虽然同样不靠谱，但没他爹赵佶这么荒唐，应该不会把刻有两足金乌的腰带葬进祖陵……
“也算是一级文物，处理仔细点，别氧化了！”
一群领导面面相觑：什么叫“也算是”？
这可是宋天子“衮冕”冠带？
再回忆回忆，李定安之前好像说：这样比较关键的“法器”，至少有四件……
“李老师，剩下的三件是什么？”
“如果按照五行八卦来推理，玉衡为囚星，主束缚休囚，法器应为索带……摇光为破军，为将，主阵战杀伐，法器逃不脱刀剑兵器……开阳即武曲，为帅，主号令四方，法器可能是兵符之类。”
兵器、兵符……再结合“附有龙气”：皇帝的御刀或御剑，派兵的虎符？
几位领导精神一振，眼中冒起火热的光：这两种，比金带更少见。
李定安适时的泼冷水，“只是风水阵法，法器内涵的寓意要大过象征意义和实际意义……而所谓的‘附带龙气’，并非特指御用之物，御赐的也算……所以，剩下的三件，说不定还不如金带……”
只是“说不定”，万一呢？
既便是御赐之物，价值也低不到哪里……
领导们的热情一点都没减少。
“李老师，还有一处呢？”
“在北极位，也就是柱子或金身佛底下，北极为北天之主，主镇守中央，至于法器……逃不脱印、令之类！”
王永谦愣了一下：“帝玺？”
李定安斜着眼睛：想什么好事呢，那玩意又不是大白菜？
按他的估计，阴山之北，也就是主阵阵心，才可能有这一类的东西……
至于是什么，挖出来就知道了。
李定安摘下手套，又给技术员交待了几句，随后出了工作区。
领导们又乌央乌央的跟了出来。
探工已经将15号划方的砖层清理完毕，正在用地磁仪探测。
看图像，依旧是一口盒子。
按李定安推测，这个方位埋的应该是兵符。
姚川很专业，不大的功夫，就把盒子挖了上来。
依旧是木盒套铁盒……
领导们又乌央乌央的进了工作区。
清理、冲洗、开盖……当看到东西的真容，众人顿时恍然：令牌？
果然是兵符？
与之相比，令牌的品相要稍差一些，颜色黑中显灰，摆明是银质。
形制大体为圆形，四周出阔，上铸系环，两侧有高浮雕兽头，有点像龙，但没有角？
下连虎面，虎颌下为祥云，两面有字，分开都认识：亻、志、大、金……
但合一块，跟天书没区别。
王永谦仔细的瞅了瞅：“这是什么字，辽文？”
“不是，是完颜阿骨打根据契丹小字创建的金文，又称女真大字。”
“金朝的令牌？”
“对，既是调兵符令，也是郡王令。”
只是郡王？
“谁的？”
“别急，我正在拼……”
王永谦叹了口气：李定安这张嘴，真就没救了？
他说可能不如金带有价值，还真就不如金带？
既便李定安不提醒这是“郡王令”，他也能猜个七七八八：无角为螭，虽然也属龙的一种，但离真龙还差着好大的一截。
当然，价值还是很高的：迄今为止，金代令牌只出现过两块，一块是完颜宗翰（金朝开国重臣）的“秦王令”，另一块是“大金国兵马上将军令”。
两块都是铜牌，都由民间收藏家收藏，从未公开鉴定过，所以别说考证，连真伪都不知道。
所以，要说这一块是“绝无仅有”，“天下唯一”，也不算错。
但有“宋徽宗金带”打底，他就有点看不上眼了：螭龙令也行，倒是弄块金的呀？
领导们倒是兴致未减：有总比没有好？
又等了几分钟，李定安才直起腰。
“拼出来没有，是什么？”
李定扯着嘴角，踌躇了好一阵：“谙版勃极烈！”
勃烈极……这是什么？
思忖间，王永谦又愣了一下。
何安邦和马献明眼对眼，好像很惊奇。
“勃烈极既是身份名称，也指金朝的政治制度，翻译成汉语既为‘最高议会’，每代只有五人，既皇帝、储君、国相、左国相、右国相……谙版勃极烈既为储君。
但有一点，并非世袭，而是挑选：上代皇帝先从同辈中挑选储君，实在挑不出人才，再从下一辈中挑……说直白点，皇位不是传给儿子，而是弟弟或堂弟，也可以传给侄子甚至是堂侄……
金朝前三代也确实是这样传的：完颜阿骨打把皇位传给了堂弟完颜晟，完颜晟又传给了侄子完颜亶……但憋病极大，隐患也极大，传到第三代就废除了，改成了父传子……所以，自金立国，谙版勃极烈只有两位：完颜晟和完颜杲。
领导们终于听懂了：“金太宗和金熙宗？”
李定安点点头：“对，令牌背面字翻译过来是‘天辅五年’，这是完颜阿骨打的年号，当时的谙版勃极烈是完颜晟，他‘奉诏知国事，总理军政’，各路上将军必须有他的符令和文书才能调军领军，这一块估计就是其中之一……”
哪还需要估计？
也根本不是李定安所说的“不如徽宗金带”，结果恰恰相反。
没错，当时的完颜晟只是储君，但两年后继位，既金太宗。然后先灭辽，再灭北宋，功绩与威望直逼完颜阿骨打。
宋徽宗就是被完颜晟掳至会宁府（金代大都），受尽折磨而死……
如果就事论事：一个圣帝明君，一个亡国之君，无论政绩、声望、影响力，以及能力和作为，完颜晟碾压赵佶好几个级别。
这么一想，这块令牌的价值比金带要高好几倍……
王永谦很奇怪：“那你呲什么牙？”
李定安叹了口气：“皇帝的东西……也太多了点？”
感觉就像是……掉进了皇帝窝？
和尚手里的龙骨可能就是辽代哪位皇帝的，但还未来得及考证，就挖出了宋徽宗的金带，现在又挖出了金太宗为储时的调兵符令？
不用猜，剩下的那两件也差不到哪里。
而这样的大阵至少还有两座：一座阵挖出四五件，三座阵是多少？
还有更关键的：阴山以北才是主阵……李定安敢保证，哪里绝对有大家伙。
照这里来看，可能不止帝玺……
众人无语：我们嫌少，你却嫌多？
连着两件，价值一件比一件高，领导们的心情可知而知？
领导满脸堆笑：“李老师，要不先探一探太极位？”
也对，反正迟早都得挖。
李定安点点头：“姚组……”
刚喊两个字，马献明就窜了出去：“我去就行……老姚正在挖二十二号划方，你别打扰他……”
姚川愣了一下，嘴里嘟嘟囊囊。
肯定不是什么好话……
运气很好，没有埋在铜柱底下，而是肉身佛之前坐过的位置。不知道是不是阵心的原因，埋的不深：三层砖以下，夯土只有二十来公分。
马献明还没用半个小时。
技术员的动作更快，几分钟的时间就清理了出来。
还是一块符牌？
还好，金的：
呈长方形，阳面为龙纹和风纹，阴面为缠枝曼陀罗。
还有字，阳面九个，阴面三个，但依旧不认识。
李定安瞅了瞅，猝然一顿：“天赞帝圣旨金碑？”
“什么东西？”
“辽景宗耶律贤驾崩前，留给皇后萧绰（萧燕燕）称制摄政的金牌，又称‘遗命’金牌？”
《辽史》：（乾亨）四年秋九月壬子，景宗崩。癸丑，即皇帝位於柩前，时年十二。皇后奉遗诏摄政，诏谕诸道……
这里的“诏”，总共有三件：一为圣旨，二为龟龙钮金玺，三为遗命金牌。
圣旨的具体内容史志中没有记载，但金玺和金牌的形制与铭文记的清清楚楚：玺为龟钮，令为矩形。
如果将金玺和圣旨金牌的内容翻译成汉字：依天命、继家国，云佐承。
幼帝耶律隆绪第一个年号为“天辅”，以及萧绰死后的谥号“承天太后”，全来自于这里：天命、佐承！
《金史》中又记载：金熙宗攻破辽大都，之后生擒天祚帝（辽末代皇帝），只找了金玺和圣旨，金牌在天祚帝逃亡过程中弄丢了。
之后便下落不明。
但这东西能出现在这里，基本不可能是假的。
简而言之，具有极高的研究价值。
其它不论，就论影响力：辽景宗为大辽中兴之主，堪称英明神武，与大宋十战九赢。宋太宗赵光义的“高梁河驴车战神”就是他封的。
承天太后更是将大辽推向巅峰，打的大宋节节败退，最后结“澶渊之盟”，逼着大宋称臣、纳贡……
与完颜晟不好比，但要比宋徽宗，至少高出好几层楼……
何安邦双眼直冒光，“不是下落不明吗？”
我哪知道？
李定安又叹了一口气：这地方，怎么尽出稀奇古怪的东西？
不知道哪个皇帝的脊梁骨？
有可能从宋徽宗身上扒下来的腰带？
现在又是一块大辽萧太后奉诏称制的遗命金牌？
经过手的文物也不算少，但这几类，李定安真就是第一次见。
稀奇归稀奇，但道理他明白：这块金牌既是圣旨，更类比帝玺，用来坐镇北极中央，没毛病……
领导们都比较矜持，没笑出声，但眼睛一个比一个亮：截止目前，宋、辽、金三朝皇帝算是凑齐了，而且影响力一个比一个的大。
既便是最不靠谱的徽宗皇帝，也在史书上留了好几页。
换种说法，这地方申建景区的可能性越来越大了……
米顺东猛呼一口气：“李老师，还有一件！”
哦对，还有破军位。
李定安也比较好奇，又会是哪位皇帝的刀或剑？
转着念头，姚川抱着箱子进了工作区，技师一拥而上。
前后不到十分钟，东西被洗的干干净净，亮亮堂堂。
一把水晶的小斧头？
瞅了瞅，李定安差点一口老血：敢不敢再稀罕点？
何安邦失声惊呼：“拄斧……扯什么淡？”
马献明也很想这么说。
不出意外，这很可能就是宋太祖赵匡胤经常用来敲大臣门牙的那一把。
司马光《涑水纪闻》：太祖（赵匡胤）弹雀于后园，某臣急事请奏，太祖亟见之，其所奏乃常事耳。上怒，诘其故，对曰：“臣以尚急于弹雀？”上愈怒，举柱斧柄撞其口，堕两齿……
《邵氏闻见录》：朝宴，文定就大盘中以手取食，帝（赵匡胤）用拄斧击其首……
《资质通鉴》：普（宰相赵普）擅增刑名，太祖引柱斧击折其上腭二齿……
若是上朝，他就藏在袖子里，若是下朝，就随时把玩……可见其喜爱程度？
《礼记·明堂位》：朱干玉戚，以舞大武……干既盾，戚既斧，这东西属正儿八经的礼器。
但用水晶雕琢，一天到晚拿手里，动不动敲人门牙的，就只有赵匡胤。
所以，其它三件文物加起来，可能都没这件东西的价值高。
更关键的是，这东西还有个孪生兄弟：玉斧。
宋太祖赵匡胤玉斧一挥，此外非吾所有也……自此大宋与大理划江而治。
宋太宗赵光义挥了挥玉斧，燕云十六州脱离中原王朝三百余年，任胡骑纵横……
宋仁宗赵祯见贵妃收礼，怒问：安得此物，遂以柱斧碎之……
宋徽宗赵舍每命相，犹自择日，在宣和殿亲札其姓名于小幅纸，缄封垂于玉柱斧子上……
没错，就是北宋皇帝世代相传，“宋挥玉斧”的中的那把玉斧。
还有更更关键的：不止一本笔记体史中记载，烛光斧影中的那把斧，就是这东西……