乾清宫门口有两个金光闪闪的小宫殿，它们和天坛的祈年殿有点像，只不过祈年殿是三层圆殿，而这两座金殿却是上面圆，下面方，寓意“天圆地方”。和高大的乾清宫比起来，它们就像积木搭的两个模型。
这两座金殿是整个宫中最小的宫殿，麻雀虽小，五脏俱全，它们的细节处理一点不输大宫殿。斗拱、屋檐、门窗全都是精雕细琢，尤其是它们的槅扇，除了运用最高等级的三交六椀菱花形状外，在裙板上还镂刻上了升龙，额枋上还浅刻了双龙枋心旋子彩画。同时，它们底下的这三层石台也是做得异常精美，里边还藏了“小机关”。
这三层石台，由下至上，逐层收缩，就像上楼梯一样，给人一种稳定、踏实的感觉，它通体雕刻着海水江牙，尤其是每层江牙纹内还设置了一个排水的小孔，这样的设计让台子的下凹部分不会积水，而且每个小孔的位置比较“隐蔽”，都在江牙纹的洞穴内。如果不仔细看，根本发现不了，既实用又美观，工匠们的设计简直太巧妙。
不仅排水设计得独到，就连石台的高度都是经过仔细斟酌的。第一层最高，有194厘米，侧面开门，可以容人进出。
整座金殿上两层的高度较矮，115厘米，刚好可以让人站在第一层石台上打开金殿的小门往里点香火。同时，整个石台与乾清宫的丹墀等高，人们站在丹墀上正好可以看见金殿的全貌，这样会给人一种延伸感，仿佛金殿与丹墀上的铜龟铜鹤、日晷嘉量都是一体，增添了整个乾清宫的高大华丽。
皇帝之所以花那么多心思建这两个金殿，就在于它们的名字寓意太深，必须时时供奉。东边的叫“江山殿”，西边的叫“社稷殿”，合在一起叫“江山社稷金殿”，清朝顺治皇帝时设立。
“江山社稷”是国家的代称，社就是土地，稷为五谷，两者都是百姓最离不开的东西，前面我们说过，故宫午门口的社稷坛（今中山公园）是专门用来祭祀土地和五谷之神的地方，而皇帝将“微缩版”的社稷坛用金殿的形式表现出来，并且搬到了自己的正宫乾清宫门口，这是提醒自己作为一国之君，要时刻不忘社稷江山。
对于皇帝来说，如何才能“不忘江山社稷”呢？在汉代的儒家经典《白虎通·社稷》里有这样一段论述：“王者所以有社稷何？为天下求福报功。”简单地解释，就是全心全意为老百姓谋福利。
我想，这两个金殿专门用石台子垒砌得和乾清宫的月台一样高，可能也是要让皇帝天天都能看到它们，时刻不忘自己作为人君的第一职责。
江山社稷金殿时刻提醒着皇帝要为百姓着想，可在紫禁城生活过的帝王又有几个能真正做到这点呢？不过这里特别想夸夸康熙，他治理天下，关心社稷，从一粒米、一刻钟、一场雨做起，可谓是恪尽皇帝本分。
康熙重视农桑，他即位后要求各地的督抚大员在上奏折报告工作时，必须加上当地的天气情况，比如康熙四十六年（1707），苏州官员李煦在上奏折汇报工作时就在末尾加了一段当时的天气情况：“扬州地方十二月初五、初六下雪，约有五寸余。百姓既得冬雪，春花有望，群情喜悦，相应一并具奏……”（因公务往来苏州、扬州两地，所以他记下了扬州的天气）
至迟在康熙二十四年（1685），清廷就要求各地必须观测天气情况，做成《晴雨录》，并将观测结果按月报送朝廷，如果漏报或者迟报，康熙还要亲自过问和降罪。
这或许就是我们最早的“天气预报”，农业为立国之本，它对天气的依赖程度非常大，康熙这么做也反映出他对于农业的重视。
除了做“天气预报”，康熙还亲自培育和推广了一种“御稻米”，这种米的耐寒性很强，能在北方种植，尤其在南方还能实现“一年两熟”，这一下大大提高了粮食产量，特别是在江南一带的推广种植，使当地的水稻亩产量达到了940斤，比以前（约450斤）足足翻了一番还多，当时的康熙知道这一消息后，激动得眼泪都出来了，他说道：“我愿和天下百姓共用这种好米（朕每饭时，尝愿与天下群黎共此嘉谷也）。”
每天，江山社稷金殿都会被太监们点上香火，供奉香烛；每月的初一、十五日出之前，御前侍卫和乾清门的侍卫们还要在领侍卫内大臣的带领下来到金殿前一起祭拜。我想如此多的仪式，只为一点，就是让皇帝能经常注意到它们的存在，时刻谨记自己当初继位的目标：“国泰民安，丰衣足食。”