弟前奉兼辖浙江之命，自惟名太盛，位太高，权太重，才太短，不欲溢量以速官谤，已恭疏辞谢矣。猥蒙见贺，悚惕曷任！
文章之可传者，惟道政事，较有实际。董江都春秋断狱，胡文定经义治事，皆不尚词华。浅儒谓案牍之文为不古，见有登诸集者，辄鄙俗视之，不知经传固多简牍之文。近人会稽章氏尝谓古无私门著述。《六经》皆官守之书，官先其职而后书，师弟子传之以为学业，论者题之。《左传》于“叔鱼鬻狱”、“仲几受牒”，《汉书》如杨恽戴长乐之说，薛宣申咸之争，皆今世例案。本文不特张江陵而王阳明也。即以张、王二公而论，江陵盛有文藻而其不朽者乃在筹边、论事诸牍；阳明精于理性，而其不刊者，实在告示、条约诸篇。今足下拳拳于益阳胡公搜辑遗文，谊古情深。甚盛！甚盛！惟胡公近著，批牍感人最深，尺牍次之，奏疏又次之。若刻其遗文，批牍自可贻则方来，何得摈之不登？若欲改选言为纪事，此法颇佳。然昔贤作表之义，在于省文辞而存事实；作谱之道，在于搜幽远而讨佚亡。顾、阎年谱之可贵者，亦以二先生事迹不显，赖旁搜遗集以证之耳。今胡公闻见既近，勋施烂然，几于走卒皆知，日月若揭，似不必更为年谱，求显反晦。细检档案，考核往还诸人笔札，排比成书，亦殊不易。闻贵同年朱君荣实熟于著书体例，或邀之入省，与阁下商榷编辑，刻日成书，亦不必过于矜慎也。
拙作豪无足观，亦无副本。《柏枧山房集》，俟有便人，当为寄呈。示及寄资一节，恐黄鹤之不返，拟白璧之原归，诚属耿介，然何必沾沾于此？程生亦断不背约也。
浙江自金、严、宁、绍不守后，节节道梗。左帅援师甫行，杭垣遽陷，别由淳、遂内犯徽州。老湘营战守兼旬，叠获胜仗。现左帅亦派兵由婺源援徽，必须并力剿除此一股，以保皖而顾江，再图恢复吴、越。