第一节 体验学习的基本概念

一、体验学习的内涵

体验是人的生命活动过程，是个体与环境交互作用的结果。体验意味着主体的觉醒及心灵的唤醒，是外部世界与自我生命存在状态的一种交融过程。体验的结果是身心活动与直接或间接经验产生的情感和意识，以及产生的行为变化。学习中的体验是指学生在参与学习活动中获得的情绪感受，并融入自身的经验之中。它强调学生亲历活动，伴有情绪反应，并对原有经验发生影响。

体验学习是“情感”和“认知”在学习活动中的统一。罗杰斯认为情感和认知是人类精神世界中两个有机组成部分，教育的根本目的就是培养能够把 “躯体、心智、情感、精神、心力”融为一体的人。他把学习分为认知学习和体验学习两类。其中，认知学习的大部分内容只涉及心智，而不涉及感情或个人意义，是一种“在颈部以上”发生的学习，因此是一种无意义学习，与“完人”无关。而体验学习和有意义学习相关。体验学习是以学生的经验生长为中心，以学生的自发性和主动性为学习动力，把学习与学生的愿望、兴趣和需要有机结合，因而成为有意义学习，能有效促进个体的发展。

体验学习在学习内容方面有三个显著的特点：①体验学习立足学生生活实际，重视直接经验。②体验学习不仅让学生学到显性的知识，而且也让学生领悟“默会知识”。③体验学习重视学习过程的复杂性，关注整体学习。学习是一个顿悟的过程，在学习方式上，体验学习注重主动探索，通过真实活动或实际情景直接参与知识、情感的形成，做中学，做中思，做中悟，注重个人理解，在思维方式上直觉与逻辑并用，注重结果的生成。

基于上述分析，我们将体验学习定义为：立足学生的心理特点，通过真实活动或情境创设，呈现或再现教学内容，使学生进行亲身经历，理解并建构知识、生成意义、产生情感，并在实践中加以运用检验的过程，以达到促进学习、发展能力和丰富生命的目的。

二、体验学习的特点

（一）整体性

整体性是指多层次、多方面的整合状态。体验学习的整体性表现在两个方面：一是需要学生以不可缺少的完整生命参与学习。二是学习内容以不可分割的整体形式呈现。首先，人是以一个完整的生命方式参与现实生活与各项活动的，一个完整的生命应当是多种要素的和谐统一，即生命活动整合了人的各种要素，使得人的存在才有了完整的形象。学习也是学生整个内心世界的全面参与过程。因此，学习作为一种特殊的生命活动，学生主体以生命的整体投入其中。生命的整体性要求教育归还学生完整的生活世界，丰富学生的精神生活，给予学生全面展现个性力量的时空。如果不从人的整体性去理解和对待学生，而只限于单纯传授知识和训练技能，不考虑学生主动发展和整体发展的需要和可能，那么，教育将类似于驯兽，因而难以取得预期的效果。体验学习基于人的完整生命的成长，让学生的知、情、意、行等要素都参与到学习中来，让他们通过体验与反省，使知识进入自己的内心世界，与自己的生活境遇和人生经验融化在一起，使学生在理解知识的同时感受和体验知识的内在意蕴，将其融入自己的生命之中，获得精神的丰富和完整生命的成长。

（二）独特性

独特性是指一事物区别于他事物的特点。体验学习的独特性体现在学生的个性和对学习内容的意义理解两个方面。首先，体验学习强调培养学生的个性。尽管自我的存在必须存在于时代的统一性中，但对每个人的自由和尊严而言，独特自我的存在是先决条件。人的生命的独特性表现为每一个个体具有不可重复、不可置换、不可模拟等特性。这就意味着每个人都会有不同的价值选择、行为方式，有不同的话题、词语和理解方式。生命的本质在于它能以自己独特的方式对世界的刺激作出应答，这种应答不是简单的反射学意义上的刺激——反应方式，而是通过创造性的吸纳、辨别、选择和融合来创造一个新的世界，以应对外在世界。其次，体验学习体现了意义理解的独特性。传统学习观倾向于把知识作为客观、普遍、确定的结论，作为与认知者个人无关联的东西，个人的见解和情感不能构成客观知识的一部分。而在体验学习的理念中，知识不再是纯粹客观的、普遍适合的简单规则，而是与观察者或认知者个人的参与相关。个人的见解、个人的探索、个人的情感构成了认知过程中必不可少的组成部分。知识与情感获得的过程就是学习者参与建构知识的过程。

（三）情境性

情境性是指经验赖以产生的真实或虚拟环境。传统教育认为学习仅仅是个体的内部认知，只限于书本或课堂。然而，学习是个人化的行为，这就注定学习内容不能像接力棒那样被传递或转让，而必须在丰富的、复杂的真实情境中体悟知识、生成知识。在这一过程中，学生倾入了自己的欣喜、热情、烦恼、困惑等个人情感。布鲁纳认为，教学必须探明唤起学习积极性的最佳经验与情境。情境在激发人的某种情感方面具有特定的作用。学生进入某一种实际情境，或接触模拟情境，甚至是头脑中想象的情境。一个具体生动的情境设置，可以引起学生的亲切感和新鲜感，从而调动大脑皮层的优势兴奋中心，提供想象和思维的前提，使学生在一种轻松愉快的情绪下进行学习和创造。

（四）创生性

创生性是指在已有事物或认识的基础上创造和生成。创生性反映了生命与生俱来的能量与活力。伯格森认为，生命是创造的进化。西美尔也指出，生命过程是不断超越、发展自身的过程，它不仅创造更多的生命时时更新自己，而且还从自身创造出非生命的东西。体验学习的创生性体现在学生对学习内容所蕴涵的意义的创造和生成上。体验学习是一种伴有情感反应的意义生成活动。在学习过程中，学习者作为主体与要学习的内容发生联系，通过想象、移情、神思等多种心理因素的交融、互汇，使外部世界在主体心灵中被激活、唤醒，生出新的意义。这一创生过程不仅带来学习目标的达成，还使得学习者主体自我生命感的增强及精神力量的超越与提升。

（五）持续性

持续性是指连续不断相互交织的特性。体验学习的持续性表现在以体验为手段的学习过程持续不断地发生质变和量变。这种持续性表明体验学习是一个螺旋上升的过程。正如杜威所说：“体验的持续性原理意味着每一种体验既开始于过去经历的一些事情，也包括将来修正一些方法的特性……”[1]学习者进行一次体验学习所产生的印象是即时的，也是当下的，即学习者此时此刻的所思所感。体验学习的当下性、即时性体现在学习者对学习内容的理解，在此时此刻是这样的，而彼时彼刻又变成那样的。这正如杜威所言：“经验的连续性原则意味着，每种经验既从过去经验中采纳了某些东西，同时又以某种方式改变未来经验的性质。”[2]体验学习是反复循环的，之前习得的经验会影响以后的经验学习，而以后的经验建构又建立在之前的学习经验基础之上。经验就在这样持续的过程中不断地发生量变和质变，不断地补充和完善。

[1] 杜威.经验与自然.姜文敏，译.北京：人民教育出版社，2004：78

[2] 同上书，165