第二百六十话 财神
第二百六十话??财神
赵公明听到我质问，倒是觉得有些好笑。他说道：“我倒是有些不明白了，你难道不期待好运吗？”
“比赛不是应该讲究公平公正吗？还有你的那个进入赛场的方式，是不是有什么问题？”
“既然这样，不妨听我讲个故事给你好了。”赵公明喝了一口茶，伴随着这悠然的茶香，一个古老的故事开始了。
「你对我赵公明到底有多少了解？你对运气又有多少了解？这世间万物的造化可非你想象。很多人都以为，我是封神那个时代里的人，但我的身份可要尊贵的多，因为我的前生乃是太阳。你要知道，天有十日，后羿‘射’之，只留一日，自此开始，东升西落。然而，那落下的九日去了哪里？《典籍实录》中说：“八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化‘成’人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵光明也。”
这就是我，仅仅因为落的地方不同，我和八位兄弟就是完全不同的待遇。这是什么？这就是运气。而我那个八个兄弟呢……呵呵。汉朝刘邦建业有一神将辅佐，他的名字叫张良。其八世孙叫张道陵，也就是我们常说的捉鬼张天师。这张天师可是得了太上老君的真传，仅凭一人之力杀了那八位鬼王。当年的分毫差池竟然变成了如此大的改变，我重登神位，而其他兄弟却化为亡魂。这是命？还是说这只是运？
封神计划开始之后，我下山帮助闻仲，可谓是鞠躬尽瘁死而后已了。姜子牙，哪吒，黄龙真人，赤‘精’子，道行天尊，‘玉’鼎真人，都只是我一鞭之下的角‘色’，就连燃灯也照样被我所打，坐骑梅‘花’鹿被我金蛟剪一刀两断。陈年旧事本不想提，但是我可以自豪的说，截教仙人中没有比我更出‘色’的了。昆仑十二仙加在一起也不是本大爷的对手。但最后呢？我的结果是什么？被钉死的。被个稻草人活活的钉死，这帮魂蛋打不赢就玩‘阴’险的，这公平吗？可是你有什么办法呢？人也好，神也罢，为求目的不择手段。谁管你运气好坏，只要我的运气好，就足够了。
君子爱财，取之有道。这句话仅仅是道德规范和挣钱没有任何关系。如今的人想要挣大钱就要敢冒风险，敢想敢做。一辈子踏踏实实工作，攒钱，你永远赶不上房价的飙涨，最后得到的只有两个字：杯具。而那些赌命，赌运的人呢？一半一半，要么成功，要么失败。在为了生存的时候，运气是多么重要的？你竟然跟我在这里谈公平，公正？你以为你的存在不是犯规的吗？
有之神的魔眼，神刀血染，千年妖血，白蛇的‘肉’，老鬼的指导，地狱的试练……短短几个月之内从一个平凡人变成了现在这种可以完全妖化的存在。你觉得你这样的神运还有资格谈公平吗？」
赵公明的言辞越来越犀利，一针见血的把矛头指向了我。我立即反诘道：“你以为这一切不需要付出代价的吗？千年妖血，让我的身体和血液成为两部分，从此要不断和自己抗争。白蛇的‘肉’促使了妖血的流通，让我的‘性’格变得冷酷，和河蟹对战的时候，我对妖怪满是杀念。神刀血染？呵呵，不是因为这刀，我哪里能促成这么大的飞跃，但是也因为它，我彻底和过去的自己告别了。地狱的试练，我更是失去了一个爱我的人，永远的失去了……还有这个有之神的魔眼……我现在完全变了，我都知道自己变了。因为当你能看到你不想要看的未来的时候，你就可以提前让所有的事情重新改变，你根本不用担心下一秒会有什么很糟的事情发生，因为永远都能知道。这就是现在的我，和老鬼那副先知先觉的模样越来越像了。可是这种已经知道的未来对我来说有什么意思呢……人们不是因为未来充满了未知才在不懈努力吗？那我呢？如果我明知道根本无法赢到最后，那我是参赛呢？还是离开呢？你以外我愿意变成现在这个样子？我才不想付出那些代价来换取这些呢！”我的咆哮声震裂了他手中的咖啡杯，而他的眼神却告诉我，他已经瞬间冷静了下来。不，应该说，之前的故事都是在引‘诱’我说出这些的。
“所以说，世界上有一种叫代价的东西。你想得到，就要付出。回答你之前的问题，为什么那个机关设计的那么惊险。原因就是你要为了你的运气付出点代价。对于大多数妖怪来说，下落根本不会伤到他们分毫。但是如果他们至亲至爱的人有着摔伤的可能呢？”赵公明深邃的眼神里藏了无尽的东西，我无法从他的表情读出他的内心。
听到这样的回答，我一时之间，都说不出话来。最后硬生生的挤出两句话：“你这魂蛋，你知道文静在，所以才开启那种机关的吧！”
赵公明轻蔑的一笑道：“不能保护好自己所爱之人，就别提生存了。我只是想提醒你，你来这里和别人的目的一样，为了生存。而不是为了你的什么事业，或者阻止谁的目的。生存大会，只为渴望生存的人开启。”他这最后的一句话，确实震慑到了我，我确实有些轻视了生存，果然我还是太天真了。此刻，我深深的呼吸了一下，平复了一下心态。
他看到我冷静下来，又恢复了先前的模样，好像刚才的争执完全没有发生过。他对我说道：“静下来想想吧，你是受命运眷顾的人。我再给你们这些年轻人讲个故事吧，糟了，让老鬼传染上了这讲故事的‘毛’病了，呵呵，也难怪，活的时间长了，确实喜欢叨唠过去。比起过去的赵公明，其实我更喜欢现在的自己，尤其是财神爷这个身份。”
「说到财神爷，人们第一反应可能会想起我，赵公明，但其实真正来说，财神还是很多的。人们称我为‘正财神爷’但民间还有“偏财神爷”五显财神爷、“文财神爷”财帛星君和“武财神爷”关圣帝君的说法。
为什么会有这样的说法呢？很简单，很多人都觉得偏远的地方，神仙会疏远，所以便希望有些小神来专职这个地方。在江西德兴婪源一带有兄弟五人，他们封号首字皆为“显”，故称“五显财神爷”。其实就是生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。先前我说过：“君子爱财，取之有道。”那么抢夺人家钱财的，这算是有道吗？无道之人竟然被人们奉成了神，看起来是多么讽刺，但是在老百姓的眼里，谁向着他们，谁就是神。正义，公平，那都是建立在众人意愿之上的，所以所谓公平只不过是个虚词罢了。而那些不义之财在这些仇富的老百姓看来，就是义财，那你觉得我身为掌管天上财物的大神，要主持公道的话，是站在富人一方呢？还是老百姓一方呢？
说起财帛星君，也叫“增福财神爷”，他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。你看人们所想的首先要的是福，福就是运气，禄就是你付出努力之后得到的财物，寿就是寿命，这三星就是人们最基本的要求，活得长，干多少拿多少，再有点运气就算是美好的一生了。而财和喜则是‘玉’，财要多赚，喜要多添。古人四大喜事：“久旱逢甘霖，他乡遇故知，‘洞’房‘花’烛夜，金榜题名时。”第一句说的是农民，第二句是的在外的游子，也就多指商人，第四句说的是书生。那这士农工商还缺谁呢？士，也就是当官的。你是不是想着只有当官的才能总是‘洞’房‘花’烛夜吧？呵呵，其实这首诗也就暗含着一个所谓“财喜”的人生。一个种地的人虽然可以养活自己但是不赚钱，于是改行就去做了商人，在外遇到了故乡里的人，竟然是官家的大小姐。官商结亲，你钱我劝，‘门’当户对，这岳父心里的算盘自然打好了。两人成亲之后，岳父便让这人假模假样的去考个功名，再给他一官半职。从此这人飞黄腾达，算得上是财喜双收了吧？但是这也就是诗人替代老百姓想出的一个美好愿望，财帛星君何德何能去给这些人如此的际遇呢？
都说我财神爷是当今最强之神，可您是没有想想那进入了阿修罗道，从此都不必靠人们信仰而活的武神关二爷了。关羽关云长义薄云天，武圣之名与孔子文圣之名并齐，此人只是一介凡人，但这死后的庙宇却是遍地都有，中国无数不说，连日本，东南亚以及海外都有祭拜他的地方。这关公打从死后，直接从一魂魄升格成了神。这在神仙界也是载入史册的消息，到了近代几十年之后他得到的信仰之力更是膨胀的令人无语。除了拜他做财神的，还有旅馆业奉其为祖师爷，卖豆腐的也说他是祖师爷，练家子更不用说了，人家是武圣，不拜他拜谁，除此之外，典当业、算命业、香烛业、蚕业、丝织业、糕点业凡是能沾亲带故的都来拜关公，就连剃头的也拿刮骨疗毒说事，你妹的刮骨不是刮头啊！更不用说那些黑社会的了，不拜关二爷的“义”字的帮派，就甭想着在江湖上魂。
不过现在他们拜也好，不拜也罢，反正关公是不会管他们了。既然修的阿修罗道，那就跳出三界外不在五行中，哪里快活哪里去呗。
你听这三个故事可别当我在这里八卦，我想跟你说的话可全都在里面了。」
赵公明看着我，似乎在期待我说什么，我寻思了片刻，说道：“公平是有力量的人才可以说的，而机遇不是谁都可以有的，运气也好，实力也罢，拿到了就是属于自己的。”
“孺子可教。好了，我要去会场致开幕词了，你们就在这里住几天，等着正式的比赛吧。”说着，赵公明起身，整理了一下衣服，大步流星的走了出去。屋子里剩下的便是那些皱着眉头思考着刚才故事的人和一个心里有些不爽但却不知所措的我。