第四卷 第十七章 幸福之旅 8

空净法师的导言:使命就像一条狗,它会追寻着你的气味并寻找到你,等你发现它,陪伴你一起成长。你就是你的世界,用你的能量去影响帮助他人,与人为善,与物唯美。人间处处是天堂,人生最好的老师是红尘 ,在红尘里觉醒和成长!你的那条狗快要找到你了喔 !加油!

day5: #磨难是智慧和力量的源泉# 1.回想你人生中最难以承受的三件事,每一件事给你带来的能力和感悟是什么?2. 因这些磨难而获得的能力,对你的今天以及未来的生活,有什么益处?3. 写下做完这个练习的感受。请将以上文字一起发到领队的邮箱。其实我们所有的能力都是从苦难中获得,希望大家通过练习感受到磨难是我们智慧和力量的源泉。

梦灵看到了这个题目之后,非常惊讶,因为这正是她这段时间一直在思考的。万物皆有两面性,磨难也是如此,对那些有着极高成就的人来说,正是人生中的磨难成就了现在的他们。在梦灵的成长之旅中所遇到的磨难有哪些,而这些磨难在梦灵的人生中究竟扮演了什么样的角色呢?

在磨难中成长的人生

无论是蝴蝶化蛹还是蛹化成蝶都是激动人心的自然界的奇观,同时又充满着危险与痛苦。

不同的蝴蝶蛹期也不同,有的几个星期有的几个月。它们身体内部的器官要重新调整。当蛹就要变成蝴蝶时,可以看到翅膀的雏形。蛹化成蝶,如李白诗中的羽化登仙一样。是一个充满危险而又令人神往的过程,它是死亡的过程也是新生的过程。当蛹体破裂,成熟的蝴蝶小心翼翼地从蛹壳中艰难地爬出来,不断扑打着翅膀。随着它们身体表面的**被风吹干,它们慢慢地展开了美丽的翅膀,接着飞向阳光明媚的天地。

蝴蝶化蛹一般在趟开的环境中。凤蝶和粉蝶以腹部末端的臀及丝垫附着于植物上,又在腰部围着缠上一条丝带。使身体呈直立状态,而蛱蝶、灰蝶和斑蝶则是利用腹部末端的臀棘和丝垫把身体倒挂起来,称为悬蛹。弄蝶则多在化蛹前结成丝质簿茧,以保护自己。化蛹地点在树皮下、土块下、卷叶中等隐蔽处,去度过其一生最危险的时期和不利的季节。

蛹在外表上静止不动,但其内部进行着剧烈的变化:一方面破坏幼虫的旧器官,另一方面组成成虫的新器官。担任这个任务的是血液中的血球细胞。这种破坏同时伴随着创新的过程,一般数天至数个星期内完成。在完成痛苦的变化改造后,蝴蝶就蜕去蛹壳。变成成虫。这次脱皮而羽化成美丽的蝴蝶。

最让我难以承受的第一件事是发生在小伙伴间的游戏时。当时漂亮的花在选择小伙伴的时候。一边唱着儿歌,一边数着,结果就数到了我。她很不乐意地对我说,“你不是说从这儿点起会选到香的吗。怎么却选中了你呢?”我当时就觉得无地自容,那次游戏时被小伙伴嫌弃排斥的经历,在我的心灵深处埋下了阴影,在后来的很多场景中,这种被嫌弃被排斥的模式一再地显现,让我充分体会到了自己不够好,不被人接纳的痛苦。其实,这并不是第一次不被接纳的事件,不被接纳似乎在母胎中已然形成。我是多余的,不被欢迎的,从父亲和姐姐们对我的态度也可以充分体现出来。不被接纳还可以追溯到我的前世的姥姥。姥姥疯了以后,即使是有时她是正常的时候,也是被人嫌弃和排斥的,而且正常的时候痛苦会更深。小花嫌弃和排斥我的事件,只不过在重复和回应我已有的模式而已。并不是小花伤害了我,而是我自己潜意识中的模式在起作用。但对于当时的我,是绝没有现在的认识的,这次事件在当时起的作用就是更进一步地加深了我的自卑感。其实,我有多自卑,就有多自尊。在后来的成长中,也充分证实了这一点。具体体现就是不容许任何人说我不好,不能容忍任何人说我的缺点,即使是确实存在的缺点,也不让别人说,凡是说我不好的人,我一概把他们视为刻薄,不友好的人。还有另外一个作用就是,因为我感受过被别人排斥和不被欢迎的痛苦,所以,我不用这种方式对待他人,即使是我最不喜欢的人,被所有人都讨厌的人,我也不会表现出嫌弃排斥他们,这也是己所不欲,勿施于人的充分体现吧。从而也养成了我慈悲待人的一面。

还有更重要的就是,我一心想要求得人们的接纳和欢迎,所以一直不断地学习、成长,因为在我的眼中,学习好是被老师和同学喜欢的,所以我的学业成绩一直很优秀,这也是因为被嫌弃的经历带来的动力吧。我用不断地学习来渐渐高出周围的同龄人,包括后来的同事,他们中有很多人在大学毕业工作以后,就停止了学习,而我不是,我一直把学习当成是让我出人头地的工具,而现实也证实了不断地学习确实让我显得与众不同,成为我的各种生活圈子中的佼佼者。

但这个模式仍然存在,我原以为我已经很优秀了,我以为现在的自己已全然被人接纳了,而我也已经全然接纳了自己,直到有一天,这个模式又一次出现,让我惊讶于自己的反常表现时,我才知道,这个模式依然存在,并没有因为我变优秀了而就去除了这个一直“被嫌弃”的“受害者”的角色,她依然还在我身上。

那一次,我打电话给我的母亲,说我在x市学习,结束之后会去母亲家去看望她。母亲接过电话说,“你要是学习忙的话就不用来了。”我听了之后当下就觉得很不舒服,谁知。母亲转手把电话给了当时在她身边的大姐,大姐问我,“你几点来?”这时,我听到电话里大姐夫在问。“是谁呀?”“又是小三。”,大姐当时的语气里充满了不耐烦,那个说“小三”的语气让我立刻产生了还是不要去了的想法。但转念又想,她们不欢迎我。是她们的事,我去看看娘,买点东西尽尽孝道,是我的事,最终我还是去了。这件事,让我知道了,在大姐和娘的眼中,我还是很不懂事的麻烦精。无论我自认为已经变了,变得优秀了。好了。她们还是用老眼光来看我。还是把我当成精神病来看,还是没有接纳我。后来,我给他们说我的种种成就时。她们只会说,“你当好老师就好了。不要再想再做不切实际的事了。”

原来,我真的以为,我所受的伤害全部来源于自己最亲近的家人,无论他们对我多么好,但造成的伤害却是事实存在的,我的不健全的分裂的人格的形成,都是来自于自己的亲人。我想要讨好他们,想要他们接纳我,我努力地做最好的自己,证明给他们看,也证明给自己看,但结果,丝毫没有改变他们!我早已决定,不再因为他们的看法而诋毁我自己了,但奇怪的是,每一次和他们接触,都会让我觉察到伤痛犹在,于是我尽量避免和他们接触,但这也只是一种逃避而已,我以为,什么时候我跟他们接触不再感到伤痛时,那时,我才是真正疗愈自己了吧。而事实上,一切外境显现的不被接纳,却全都是我自己不接纳自己的外在投射而已。如果我内心不接纳自己的话,无论我已经变得多么优秀,外在的环境依旧还会是最亲密的家人还是不接纳我。所以,我最终明白的是,我只有全身心地接纳了自己之后,家人才会接纳我,以前的不接纳,其实全都是自己选择性地去注视的结果,看不到家人以我为豪的一面,看不到家人对我的关爱,只看到他们不接纳我的一面。深陷在“受害者”的角色中走不出来,这样,就可以为自己不好的一面找挡箭牌了,我不够好的原因,全都是因为他们,都是他们害的,这样去想的时候,便有了为自己各种的不是找开脱的借口了。

要想真正的成长,就要看清自己,剖析自己,勇敢地面对自己那个黑暗的自我。她不愿走出来,那好吧,让那个光明的我,走进去吧,去照亮那个黑暗的我,拥抱那个黑暗的我,她们本为一体,在光中合一吧。

很多的心理问题和神经症患者还有精神病患者,都是分裂的人格不能合一的结果,他们极力打压那个黑暗的我,不让他出头露面,却不想他们本为一体的,打压了黑暗的我,光明的我就是不完整的我,怎么会不出问题呢。

第三件让我难以承受的事,就是我有一个羞于启齿的毛病,但为了能够获得真正地成长,我也想把这个毛病带到阳光下面来,让它接受真正的疗愈。那个毛病是从初二时候开始的,原因是因为我的班主任老师在一次语文课上羞辱了我,因为我天性内向胆小,但有时候也想表现一下自己,那堂语文课,班主任问了一个问题,我手中有一本大姐给我的教参,我就照着教参读了起来,结果语文老师给我评价了一句话,让我到今天为止还不能忘记,他说的是“从哪儿找来的破教参,答非所问。你坐下吧。”从那以后,我再也不敢举手回答问题了,一有想举手回答问题的冲动,就开始紧张,心跳加速,手心冒汗还发抖。就是我不举手的情况下,只要老师叫我的名字,我就开始紧张,回答完问题,我坐下之后,还会紧张不已,手一直发抖,连笔都拿不住。

这个一紧张手就发抖的毛病,又怕别人知道说我没用,越怕人知道,手就抖得越厉害,后来发展到在别人的注视下,我没法写字,再后来,就发展到没人注视的情况下,比如在填写重要的表格时,手也会发抖,觉得人家会从我填写的表格上的字迹能看出我有手抖的毛病,字就越发写得难看了。为此,我拼命练字,想让自己的字即使是在很紧张的状况下,写出来也是好看的,也因此,我的字写得在女生中后来在同事中,人家都说我的字写得挺好看的,有力度,像是男人写出来的字体一样,当人家表扬我的时候,我又会想,你们不知道我有毛病,才会这样表扬我。如果你们看到我紧张状况下写出来的字,你们一定会看不起我的,我特别紧张的时候,字写得要有多丑,就有多丑,写得根本不成形,而且写出来的字就像是当时的我,恐惧得要死,让人一看,就能看出写字的人处在极端的恐惧和害怕状态中。越想隐藏,就越恐惧。

后来得的躁郁症,也与这个多年的神经症有关系。手抖的毛病后来进一步发展到对社交生活的恐惧,害怕和别人一起吃饭,因为夹菜时害怕让人看见自己手抖的毛病,越害怕,手就越会抖,就会想别人一定会认为我是神经病,所以以后尽量少见人了。只要在我不害怕的情况下,我的手很正常,写字也好看,在恐惧过后,一切如常。

躁郁症病愈之后,手抖的毛病也轻了许多,随着对自己的接纳的深入,越来越能处之泰然了。其实,很多时候,我不断地学习,修习自己,也是为了能够完全地摆脱这个毛病,尤其是在紧要的关头,需要我写字的时候,和面对重要的人士时,我更想要隐藏自己那无能的一面的时候,手抖病还会出现。究其根源,还是因为我觉得自己不够好,害怕不被接纳的原因。同时也是为了更好地疗愈自己,我才去学习了心理咨询,可见,我现在的每项能力,原来都是始于所受的磨难呀。

《孟子.告子下》 孟子曰:‘舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作。徵于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患难与共,而死于安乐也。‘ 翻译: 上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。 身处逆境之中,不仅仅是“劳其筋骨,饿其体肤”,在肉体上经历与“温室”中不同的体验;更有“苦其心志”,在精神上历经和“顺境”中迥异的磨砺:“空乏其身”,使其无所依;“行拂乱其所为”,使其不知所措,无所适从;这一切的过程将达成一个结果,也是走出逆境的根本途径:“所以动心忍性”,“增益其所不能”,自身的性情、智慧和能力将在这个过程中得到磨炼和提升。 这个过程也许只是一瞬,也许将艰难而漫长。身处其间,往往茫然无措,丧失勇气和信心、迷失前进的方向。这个时候,要保持心态的从容,谈何容易;这个时候,保持心态的从容,难能可贵,也尤为必要。

梦灵所经历的这一切的磨难和心灵的痛苦,竟是为了让她成为一个自渡渡人的心理咨询师,一个助人身心灵成长的心灵导师和作家。因为她到地球来的使命,要求她必然要经历与众不同的人生,必然先要经历过苦痛,才能感知到别人的苦痛,才能做到共情,才能了然求助者的问题,因为自己经历过,才能更好地引领呀。这也是提升人类整体意识这一使命的一个部分。