永远活着的巴巴吉是一个阿瓦塔尔。阿瓦塔尔在印度的经典里是神灵下凡的意思。
“任何人都无法理解巴巴吉的精神境界。”圣尤地斯瓦尔对我说。
奎师那、罗摩、佛陀和帕坦伽利都是阿瓦塔尔。巴巴吉将瑜伽传给古代僧团制度的创始者商羯罗和著名中世纪圣人卡比尔。他19世纪最重要的弟子是拿希里·玛哈赛。
这位伟大的阿瓦塔尔是与基督相同的了悟者，只不过一位是有形体的，而另一位是无形的。
巴巴吉从不公开露面，所以历史文献中没有他的任何记载。
拿希里·玛哈赛说过：“不论是谁，只要满怀诚意地念着巴巴吉的名字，都能马上受到祝福。”这位永远活着的古茹在外表上看不超过25岁。巴巴吉跟他的徒弟拿希里·玛哈赛有着极为相似的外貌。拿希里·玛哈赛晚年时的形象如同巴巴吉的父亲。
我的梵文家庭教师凯巴南达尊者曾跟巴巴吉在喜马拉雅山有过一段时间的接触。他对我说过一些有关巴巴吉的事情：
“巴巴吉和他的团体在群山中不同的地方飘游。他的团体中有两个很有灵性的美国徒弟。巴巴吉在一个地方待过一段日子再去另一个地方。他不总是飘行，有时也步行。
“只有在巴巴吉自愿的情况下，人们才能看到他。
一个瑜伽行者的自传
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“一天夜里他的徒弟们围坐在篝火旁。上师突然拿起一块燃烧的木头，朝一位徒弟**的肩膀上触去。
“‘先生，为什么这么残忍！’当时在场的拿希里·玛哈赛喊道。
“‘因为他从前的业报。我不能看到他被烧成灰。’
“巴巴吉对他的徒弟说：‘我今晚免除了你的死亡。你的疼痛已经满足了业障的法则。’
“还有一次，巴巴吉神圣的圈子进来了一个陌生人。他是以非凡的技巧爬上岩壁的。
“‘先生，您就是伟大的巴巴吉吧。我在峭壁中找了你好久了。请收我为徒吧。’
“伟大的古茹沉默着，这个人便指着他脚下的悬崖。
“‘如果您拒绝我，我就跳下去。’
“‘那你就跳下去吧’巴巴吉平静地说，‘我不能接受你。’
“这个人马上跳了下去。巴巴吉让徒弟取回这个人的身体。他将手放在了死人的身上。死人便睁开了眼睛，然后跪在古茹的脚下。
“巴巴吉慈爱地对复活者说道：‘你经受住了考验。现在你是我们团体中的一员了。’”
有一天，我去兰巴浦尔拜访“不眠的圣人1”兰·高帕，他向我讲了他第一次见到巴巴吉的情形。
我偶尔会离开洞穴去见贝拿勒斯的拿希里·玛哈赛，一天晚上，当我正与他的一群徒弟打坐时，上师突然对我说：‘兰·高帕，赶快到达萨沙美河边的阶梯去。’
“我便去了那里，耐心地坐了一会儿之后，我发现脚边的一块大石板正慢慢地升起，露出一个地下洞穴。一个美丽的年轻女子从洞穴中缓缓地升到空中。她随着一片柔光，降到我的面前，她温柔地对我说：‘我是巴巴吉的姐妹玛塔吉（Mataji）2，我今晚请他还有拿希里·玛哈赛到我洞穴来讨论一件大事。’
“这时一个光团闪现在玛塔吉身旁并立即变成拿希里·玛哈赛的人形。他刚一现形便立刻跪拜在女圣人的脚下。
“不久，又是一个光团旋转而来，然后化为一位年轻人的身体，我立刻认出那就是巴巴吉。他看起来很像拿希里·玛哈赛。
“拿希里·玛哈赛、玛塔吉和我一齐跪在了这位古茹的脚下。
“‘我的姐妹，我想扔掉我的身体，然后进入无限。’
“‘上师，我已知道您的打算了。今晚，我就是要跟您讨论这件事的。您要离开身体有什么必要呢？’玛塔吉问道。
“‘有形或无形不是都一样吗？’
“玛塔吉说：‘永恒的古茹，既然都一样，那就不要扔掉您的身体3。’
“‘好吧。’巴巴吉庄严地说着，‘我将永远保留我的身体。我知道你这是转达上帝的建议。’
“这位伟大的古茹对我说：
“‘兰·高帕，你是我这个承诺的证人。’
“之后他和拿希里·玛哈赛的形体很快便消失在夜空中了。玛塔吉飘入了洞穴，石板也自动回归原位。
“我也回到了拿希里·玛哈赛的住处。早上我向他鞠躬致意时，他会心地一笑：‘你总是想要见一见巴巴吉和玛塔吉，愿望终于实现了吧！’
“我的师兄弟告诉我，拿希里·玛哈赛昨晚一直没有离开过他的住处。”
由此，印度圣典上所描述的，一个自我了悟的人可以在同一时间的不同地方出现两个或更多个身体的真实性得到了验证。
【注】
1.这位无所不在的瑜伽行者，他注意到我在塔瑞克斯瓦尔神殿前没有鞠躬致敬（参见第12章）。
2.“神圣的母亲”玛塔吉也活了好几个世纪，她的灵性几乎进化到与她的兄弟一样高的境界。
她在达萨沙美河边石阶附近一个隐蔽的地下洞穴里，保持在极乐的状态中。
3.这件事使人想起台利斯（Thales）。这位伟大的希腊哲学家教导生与死是没有分别的。
“那么，为什么”，一位批评者询问道，“你不去死？”“因为”，台利斯回答道，“那是没有分别的。”