第四部 降魔篇 第二十四回 上穷碧落下古渊2
须臾飞升亿兆里程,四下里云雾稀散,霞光隐没,只剩澄澈的天气沁人心脾。古书云“混沌初开,乾坤始奠,气之清轻者上浮为天,气之重浊者下沉为地。”意指“天地”乃是相对而论,如昆仑仙境虚悬天柱顶端,比起凡尘俗世的天空来,那里一小片土地都更为清轻,更有资格称作“天”。而此处连云雾,霞光都成了浊重之物,跟其他仙境比较,也有上下霄壤之别了。众人沉浸在清虚纯洁的氛息中,百骸松畅若即若离,幸好摩醯首罗天背部保持着无忧仙界的状况,否则置身此等清域,身躯必随心性融化弥散开去。慕兰若道:“天山无智仙界应该到了。”众人一凛,定下神仔细听她讲解。
慕兰若早先闻听妖皇传扬天山仙理,内境各层风光也由此知悉,当下结合实景给众人略加释疑。据她所言,无智界是无忧界仙灵品级提升后的居所。在这里不须为寻食,繁殖,栖息奔忙,智力已成多余之物,故而称之为“无智”。当然这名称来自外界,比如唐朝以前天山外境仙客云游四方,经常按世俗习惯描述内境概况;再如昆仑天文宿研究天山仙宗多年,宓文妃向琰瑶环详加打听,用古籍的记载给内境各地安上相应的地名。内境仙灵虽法力广大,灵通万物,却因摒弃世习俗风,对“无智界”的称谓完全没有印象。
分说时再升万里,无智界全貌逐步展现出来。只见四廓**空空****,仙灵数量多如繁星。无忧仙界举目皆是的苍翠树林,巍峨山脉,清澈溪泉,在无智仙界一概全无。这里只有倏现倏逝的奇美景致,飘逸的人形仙灵,他们或现男身,或呈女体,精光**而又绝美难描。由于伸手就有佳肴,张口便来琼浆,游走即生美景,果林、谷物、牲畜、园林已成多余,为生计所作的任何举动思想也都不必要了。无智仙灵常居虚空,永享富足安乐,比无忧仙灵更加恬愉宁和,但又不失人性之快,除了吃喝游玩之外,男男女女拥抱**,那绵长又畅爽的快意竟能延续数十百万余载!
峨嵋众人不敢深窥,目光回转脸上都有疑色。兰世海问道:“请教百里夫人,无智仙界为何全是男女人形?”
桃夭夭接言道:“那是必然的。人身六根具足,正是满足**的最佳法器。无忧界仙灵尚存野兽形性,等‘天人合一’的层次更加深入,升到无智界就都变成人形了。”
慕兰若笑道:“师尊所言极为精微。”兰世海道:“恕弟子愚顿,照着无智仙灵的做法,吃喝玩乐男女欢合,如这样只为‘满足**’而存在,那跟妖皇有什么区别呢?妖皇万世作祟,不过想一逞狂欲,他到这来不是正合适么?”
慕兰若道:“嗨,这几句话教人怎么答?”龙百灵说:“兰师兄,你忘了这儿是天山内境。”说着指了指胸口。兰世海仍是不解。慕兰若道:“你该喊他兰师弟才是。堂堂摄魂首徒,心魂之学比小姑娘简直天差地远。”
百灵微微一笑,接着解释:“何为内境,其实是指心内之境。天山仙宗依托心性施法,初成‘天人合一’时尚有退转可能,所造境界仍有虚实之分。才刚过去的无忧界多为自然实景,而无智界就纯粹是心灵构造虚景了。”
兰世海恍然道:“原来如此,无智界种种享欲之象,却都是人心虚设,对自然实景并无损害。”
桃夭夭道:“对了,妖皇是想主宰万世,在真实天地中泄欲,他不会只满足于心灵的愉悦。”小雪道:“我看那些仙灵吃喝的东西都很真实,做那......那种事又成双成对的,怎么会是虚假之象?”桃夭夭说道:“虚即实,实即虚,虚实不过是一枚铜钱的两面。强行区分并偏执现实享受,那是妖皇的做派,跟无智仙灵不可相提并论。”小雪轻念“虚实”数遍,一边连连摇头,表示不能理解。
穿过无智仙界,紧邻其上的便是无欲界。仙灵在此依旧寸缕不挂,但相互间再无亲近的举动,单以眼神遥遥传接,那阴阳和合的快感便永无休止的反复激**了。除此外吃喝玩耍俱已停息,人性只剩最原始最基本的一点,诸多**也将跟着消退于无形。欧阳孤萍皱眉道:“既说天山仙宗‘崇尚自然’,这几层天界却在逐次减消人性,难道除尽**,没有人性才叫做自然?”
慕兰若道:“人类眼里所见自然,肯定以人性为主。但天道何其之大,人性比之不过沧海一滴水珠,放入其中渺然不见,并不是被消除掉了。”李凤歧道:“井蛙不知天大,夏虫不可语冰,说的就是这意思吧?嘿,可我还是觉得做井蛙夏虫快活,天道虽大难以捉摸,象那么大眼瞪小眼的神交,还不如实实在在做个人间夫妻呢。”说笑间捏了捏欧阳孤萍的手腕。孤萍正思索法理,怔怔的望天不应。
摩醯首罗天不住扇动翅膀,很快第三层天界抛至脚底,新的仙境展现在上方。第四层天界号称“无贤”,到此一切道果尽为赘疵,连“天人合一”都已毫无意义。因为在这里天即是人,人即是天,“合”又从何来?但见琉璃清霓如梦如幻,海月皓彩似断似连,自然界最奇美的景色复现无暇,仙灵们漂游其间,无饮食繁殖之欲,也已分不出男女形态,唯知其柔和胜似婴儿,弱质堪比蒲絮。柔乃刚之本源,弱是天道初态。此类仙灵返本归初,尚未从自然世界中专取任一德性(包括人性),无神圣仙贤可修成,故冠以“无贤”之名。峨嵋众徒观望良久,胸中尘绪渐消,恍然有种久别回归故乡的奇感。孤萍叹道:“元始峰上收纳清虚童子,我总算知道为什么了。”
清虚童子是峨嵋派特殊门徒,不修法术,不战邪魔,整日扫洒静坐而已。九阳弟子每常诧异开宗祖师出于何种想法,收入既弱小又无德行的童子有何用处?当下小学也问:“师姐想到什么了?”孤萍道:“弱极则强,无德近道,清虚童子的修行方式,是峨嵋祖师试验天山法理而设。”桃夭夭摇头道:“你想错了。清虚童子好多原是古神邪魔所变,因不适合修炼法术,才以清净修持为主。”顿了一顿,续道:“万物生灵皆有适合自己的修炼法门。就是同为人类,因天赋秉性的差异,也该各循其道。天下道门并非天山仙宗独大,象天山仙灵这般清虚静修,对我们多数人而言是不可取的。”慕兰若点头道:“是啊,这也是昆仑,蓬莱,甚至七道宗存在的理由。”
众人一边观景,一边谈论,内境之游竟意外的轻松。但不知不觉间,摩醯首罗天的双翼渐变沉重。等到第五层“无为仙界”时,扬起放落仅止数丈距离,仿佛有无形的重物坠在下面。
第五层天界,正是天山最高仙灵“玄”的处所。四方银河星团旋转,顶部白茫茫光晕流动,似乎不怎么刺眼,可是峨嵋众人强似唐连璧,百里文虎等绝顶高手,都没有力量举目仰视!环顾左右白影飘腾,无数仙灵也在上升,宛如厌倦游**的孩童回至母亲身边,它们最后都融入那高不可及的白光内部。龙百灵悟性极高,立时想出奇景所含深意,喃喃道:“万物生灵的最终归宿,都是那里么.....都将融进最高仙灵的身位......”
慕兰若道:“确实如此。亿万诸世的起点就在那上边,天山最高仙灵归位后,诸世生灵也终将来此成道。”百灵道:“我们也是?”慕兰若笑了笑说:“何止我们,连妖魔鬼怪都是这结果,成道只有先后迟早的分别。”百灵恍若未闻,轻轻的念叨:“我们也是......”桃夭夭低声安慰:“早得很呢,还要等不知几世几劫,等到我们......”百灵忽地打断话头:“便是等海枯石烂,我也不愿成道飞升。”言外之意显是只羡鸳鸯不羡仙。桃夭夭心头柔情**漾,口中语气却也坚定起来:“天道无所不能,天意微茫难测。以后的事我不清楚,我只知遵行人情道义是上天交给我的使命。”
无所不能四字,恰是天山最高仙灵的写照。小雪听了不解:“你说什么天山最高仙灵无所不能,不对吧。”
桃夭夭道:“它是诸世头一个成道者,归同于宇宙本源‘道’。万事万物由其创生,亿兆因果尽在其掌握,如何不是全能。”说到此想起往事,宇宙锋提出的“大千世界谁为本源”的问题,现下已然有了答案。按理道生万物在先,“玄”成道归位在后,它怎能算是诸世源头根本。然而“先后”时空观属于人心思维,天道微妙不可思议,奇正转合的异样变化,统统都蕴藏在那“玄”字当中了。
但小雪并不买账,继续发问:“既然是全能,干么还让我们灭魔?最高仙灵法力无边,一根小指头就能消灭妖皇,让我们跑来跑去的折腾岂不费事,兴许它根本就不想灭掉妖皇。”众人惊诧此问怎地如此尖锐,细细一想又觉大有道理。黄幽附和道:“小师妹说的对极了!而且我还想,最高仙灵既创生万事万物,当然也创造了妖皇,他为何要造出一个坏到极点的恶魔出来?存心跟我们这些好人过不去么?”
龙百灵道:“这不难懂,我且跟你们讲一件事。前年经过江南淮安府时,我看到衙门前边枷着一个屡犯不改的惯偷,你道却是为何?”黄幽随口便答:“那还不简单,逮到贼人当街示众呗......”忽地打个激灵,醒悟道:“你是说最高仙灵留下妖皇不灭,是想给我们示现一个最坏的坏蛋是怎样的。”百灵道:“你刚刚称我们是‘好人’,岂知若无坏人,又哪来的好人?没有恶,哪里来的善。咱们灭魔的确历尽艰辛,但是对人情道义的感悟却因此加深了。”
小雪眉头深锁道:“为了让人明白什么是好,就要造个坏出来,太奇怪了吧。灭魔之战死掉那么多兄弟姐妹,他们上哪去‘感悟’善恶好坏?”桃夭夭道:“天道本质为玄......”拉过她手掌写了个玄字,续道:“天意是无法深究的。咱们依循本性行事就不会错。懂了么,眼下反顾自家良心——历代先辈的遗命,众多同门的血仇,你说我们该不该灭除妖皇!”小雪抚摸那个玄字,指尖曲折划动,若有所悟的点了点头。