第四部 降魔篇 第二十三回 执子之手伤离别3
峨嵋众徒立即排列成真武阵型,摩醯罗天的绝大神通犹眼前,谁都不敢放松警惕。小雪问道:“那东西是天山仙灵么?”只见人影往复飘闪,一遍遍向这边靠近,又象总是隔着很远。众徒心下凛然,恍若身处相对的镜子间,无数幻象从四面八方急速围拢,又倏然分散。兰世海小雪等人见过凌波的“大千世界”,隐隐觉得此时情景与之相似。而里虎,唐连璧,慕兰若三人修为卓绝,犹胜仙宗诸多名宿,看出其一条白影确实穿越了诸世,相对这方的距离正逐渐缩短。
桃夭夭停下脚步,道:“不必慌张。无忧界众灵以情感沟通心意,遇到外来者好奇心起,如深海鱼群围绕灯光。大家且静驻片刻,待我向它们解释入境的目的。”说罢闭目屏息而坐。随着根封闭,外蕴阻断,“坐忘,内观”两种功法运行,脑海又响起那种胜似天籁的召唤之音。桃夭夭唇边浅露微笑,一股无源无,莫可名状的意念,就随着这欢喜的情绪向外散播。
峨嵋众徒依稀记得琰瑶环所述,无忧界没有字,没有语言,没有人际关系,众生交流只凭真情实感。但情感包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种,众仙灵是否因为外人闯入而怒,群起阻扰峨嵋派?小雪道:“仙灵没有七**,还会好奇么?它们会不会生气对付我们。”慕兰若道:“它们不会动气的。此处仙灵保留了喜乐之情,其余如忧惧惊悲都消除了,要不怎么叫做无忧界。”兰世海道:“何以如此,请夫人详示。”
慕兰若道:“很简单啊,我告诉你只有一种状态可维持恒久的喜乐,你知道是什么?”兰世海答不出,众徒默然思。慕兰若道:“是自由。无拘无束无牵无挂,合天道而由己,断人情则自,这就叫自由。一旦自由恒常不断,喜乐就不会退散了,那些悲苦忧惧的恶感也不复产生。”
这番话直切天山要旨,必是早先妖皇对她宣讲的法理,但当仍有余味未解——合天道而由己,断人情则自,怎样叫做“断人情”?自是将父子,兄弟,朋友,师徒,夫妻等等一切挂碍切断,孑然独处于天地间,与禽兽草木为伍作伴,日月星辰休戚相依,便能达到逍遥无忧的境界了。
难怪无忧界没有语言,人与人的关系都不存,语言又有什么用处?
妖皇因见慕兰若极重夫妻感情,只恐激起她强烈反对,讲述法理时才留有分寸。峨嵋众徒既知所言非虚,焉能想不到这一层?心头都觉纳闷:峨嵋派创建以来全力维护“人(仁)道”,师门情义深厚,临到头却与修仙之道南辕北辙,难不成从开始就走错了路。虽然重视人间伦理道义,主要是为入世消灭魔道。可若想道业完满,人情人伦终有一日要废弃,那么倒不如初就皈依天山仙宗,放弃人情融入自然,修成仙法再去消除魔道,比起峨嵋派的做法来应该加合乎道理。想到此众人都暗生失落之感,隐约觉得那里不对劲。李凤歧欧阳孤萍相顾皱眉,黄幽方灵宝抓耳挠腮,许大安痴痴呆呆的望着天空,遥想兰世芳从记忆里抹去的情形,想着想着思恋之情反而愈深长了。魔芋大夫感慨:“这么想来,祖师爷当初为何要创立峨嵋派?他与天山神木宫主交情甚厚,天山法理必然熟悉,可是并未拜入天山修行。祖师爷的决定,肯定有我们没想到的地方。”
兰世海道:“无论如何,天山仙宗乃群仙之,他们的法理绝对正确无误,而且远高于其他仙派。”小雪摇头道:“无情无义倒是对的?我实想不通。”慕兰若笑道:“咱们现想不通,是因为没修成无忧法体。其实上天之道就是那样,主掌运转万事万物,何曾有对错之分,等你修成法体时就明白了。”
龙灵脸色惨白,心想:“如果上天没有对错,何必安排人们相识,相爱,生生死死不离不弃,天道是恶作剧么?让人深爱再让人弃绝人情,还说这叫修成大道,天人合一!?若如此,妖皇惑乱生灵的罪行,倒不及‘天意弄人’可厌可憎了。”
人群里唯独红袖气定神闲,听过慕兰若解说,众人的议论,撇着嘴不屑道:“里夫人讲的头头是道,她自己可曾舍弃人情?光说不做非高士所为,那绝情成道的妙法,你给我们示范一下如何。”慕兰若笑言:“我不是高士,也不想成道。”红袖哼了声,道:“那你看看天上的仙灵,是不是都修成了断绝情爱的和尚尼姑?”手指向四面一划。
众徒顺她手势望去,周围朦朦物影正渐次分明。桃夭夭施法显然有效,对于尚未悟道的外来者而言,内境障眼之象消散,众灵已经显露出真实形态。只见青山绿水间凤鸟盘旋,麟兽游走,景色之灵秀幽逸,与峨嵋元始峰有几分相象,而安乐绮丽的风情犹有胜之。当人形仙灵时聚时散,或静或动,除摆脱烦苦忧愁以外,展现出的习性行为,好象跟人类并无太大差异。细细分辨之下,有的人形攫泉洗濯,有的跑跳嬉戏,有的甚至亲热相拥行那**之事,俨然同人世间的夫妻爱侣一般!
慕兰若道:“此间既名无忧仙界,必然包含各种快乐,若缺了两**合之欢,岂不是比不上凡尘俗世了?雌雄欢合顺乎天道,只不过这里去掉了夫妻伦常,消了**妄念,象水流石穿一般自然而然的生。大家仔细看罢,非止鸟兽鱼虫男女人形,连许多树木草枝都缠绕亲热呢。”哈哈一笑,又道:“你们信不信,仙灵**这般随便,却始终是处子之躯。盖因‘境由心生’,它们心无半点尘欲,非但身体纯洁无暇,连这山景都变得清净无垢了。”
众徒闻言方始醒悟,昔日琰瑶环称无忧界仙灵从无“交往”,却并非指它们互不“接触”,相反除去了语言,词,礼仪,习俗,衣服装饰,乃至伦理道德等等一切人造的“交往工具”,它们竟然加紧密无间了!峨嵋众徒以人道为正理,大多难以接受眼看到的景象。小雪,灵脸生红晕,低下头各想心事。许大安老实人性子,虽然见惯畜类**,哪想得到满山遍野的俊男美女竟会如此这般,当下也羞的面红耳赤。黄幽想看又不好意思,鼻子里哼道:“什么纯洁,清净,我瞧跟畜生差不了多少。”兰世海道:“天山仙宗‘忘形法自’,原是要去掉人类伪饰,还原自然物类的本色。里夫人,我说的对么?”
慕兰若眼望丈夫身躯,自垣关大战撕碎衣衫,他便坦露着上身。至此天山绝妙境域,胸背两块龙虎纹身矫然生色,仿佛随时会活过来跳入其。但虎神色泰然,毫无吃力约束之态。慕兰若心头雪亮,知道这是因为自己和众多同门他身边,人间的夫妻情义加上兄弟情分,如同层层栅栏关住了神兽的野性,当下笑道:“是啊。如衣饰,礼法,道德,全是人类伪造的东西。那荀子不是讲过么,‘人之性恶,其善者伪也’,人性比兽性本无大异,只多了作伪的本事,因此才显得善良。天山仙宗还本归真,当然要剥去人类那层虚伪的外衣了。”口阐释大论,心里却想“只要能跟虎哥长相厮守,我才懒得管什么人性真伪!象无忧界这样朝聚夕离,张三李四王二麻子乱配鸳鸯,全无夫妻的信义责任,本姑奶奶是决计不干!”