宋通直郎辨驗藥材寇宗奭編撰
宋太醫助教辨驗藥材許洪校正
草部中品之下#1
牛蒡子
蜀州
惡實：味辛，平。主明目，補中，除風傷。根、莖療傷寒寒熱汗出，中風面腫，消渴熱中，逐水。久服輕身耐老。生魯山平澤。
陶隱居云：方藥不復用。
《唐本》注云：魯山在鄧州東北。其草、葉大如芋，子殼似栗狀，實細長如茺蔚子。根主牙齒疼痛，勞瘧，腳弱，風毒癰疽，咳嗽傷肺，肺壅，疝瘕，止#2血，主諸風癥瘕，冷氣。吞一枚，出癰疽頭。《別錄》名牛蒡。一名鼠黏草。
今按：陳藏器《本草》云：惡實根，蒸，暴乾，不爾，令人欲吐。浸酒去風，又治惡瘡。子名鼠黏，上有芒，能綴鼠。味苦，主風毒腫，諸瘻。根可作茹食之，葉亦搗傅杖瘡，不膿，避風。
禹錫等按：《藥性論》云：牛蒡可單用，味甘，無毒。能主面目煩悶，四肢不健，通十二經脈，洗五臟惡氣。可常作菜食之，令人身輕。子研末，投酒中浸三日，每日服三二盞，任性飲多少，除諸風，去丹石毒，主明目，利腰腳。又食前吞三枚，熟按下，散諸結節，筋骨煩熱毒。又根細切如豆，麵拌作飯#3食之，消脹壅。又莖、葉煮汁釀酒良。又取汁夏月多浴，去皮間習習如蟲行風，洗了慎風少時。又能搨一切腫毒。用根、葉入少許鹽花搗。
《圖經》曰：惡實即牛蒡子也，生魯山平澤，今處處有之。葉如芋而長。實似葡萄核#4而褐色，外殼如栗捄，小而多刺。鼠過之則綴惹不可脫，故謂之鼠黏子，亦如羊負來之比。根有椏大者，作菜茹尤益人。秋後採子入藥用。根、葉亦可生搗，入少鹽花，以搨腫毒。又冬月採根蒸暴之入藥。劉禹錫《傳信方》療中風，用緊細牛蒡根，取時須避風，以竹刀或荊刀刮去土，用生布拭了，搗絞取汁一大升，和著#5好蜜四大合，溫分為兩服，每服相去五六里。初服得汗，汗出便差。此方得之岳鄂鄭中丞。鄭頃年至潁陽，因食一頓熱肉，便中暴風，外生#6盧代#7為潁陽尉，有此方，當時便服得汗，隨差，神效。又《篋中方》風頭及腦掣痛不可禁者，摩膏主之。取牛蒡莖葉，搗取濃汁二升，合無灰酒一升，鹽花一匙頭，煻火煎，令稠成膏，以摩痛處，風毒散自止。亦主時行頭痛，摩時須椏力令作熱，乃速效。冬月無苗，用根代之亦可。
雷公云：凡使，採之淨揀，勿令有雜子，然後用酒拌蒸，待上有薄白霜重出，卻用布拭上，然後焙乾。別搗如粉用。
《食療》云：根，作脯食之良。熱毒腫，搗根及葉封之。杖瘡、金瘡，取葉貼之，永不畏風。又，癰?及丹石風毒，石熱發毒。明耳目，利腰膝，則取其子末之，投酒中浸經三日，每日飲三兩盞，隨性多少。錄#8散支節筋骨煩熱毒，則食前取子三七枚，熟挼吞之，十服後甚良。細切根如小豆大，拌麵作飯煮食，尤良。又，皮毛間習習如蟲行，煮根汁浴之。夏浴慎風。卻入其子炒過，末之如茶，煎三匕，通利小便。
《聖惠方》：治時氣餘熱不退，煩躁發渴，四肢無力，不能飲食。用根搗絞取汁，不計時，服一小盞，立效。
《外臺秘要》：治喉痺。牛蒡子六分，馬藺子八分，搗為散。每空心暖水服方寸匕，漸加一匕半，日再服。
《經驗方》：治風熱閉塞咽喉，遍身浮腫。以牛蒡子一合，半生半熟杵為末，熱酒調下一錢匕，立差。
《孫真人食忌》：主天行。以生牛蒡根搗取汁五大合，空腹分為兩服。服訖，取桑葉一大把炙令黃，水一升，煮取五合，去滓預#9服，暖覆取汗，無葉用枝。
《食醫心鏡》：治熱攻心，煩躁恍惚。以牛蒡根搗汁一升，食後分三服良。
《斗門方》：治頭面忽腫，熱毒風內攻，或手足頭面腫，觸著痛。用牛蒡根，一名蝙蝠剉#10，洗淨爛研，酒煎成膏，攤在紙上，貼腫處。仍熱酒調下一服，腫止痛減。
《王氏博濟》：治瘡疱將出。牛蒡子炒令熟，杵為末，每服一錢，入刑芥二穗，水一杯同煎至七分，放溫服。如瘡膿#11已出，更服亦妙。
初虞世：治皮膚風熱，遍身生癮疹。牛蒡子、浮萍等分，以蔢苛湯調下二錢，日二服。
《衍義》曰：惡實，是子也，今謂牛蒡。未去萼時，謂之鼠黏子，根謂之牛菜。疏風壅，涎唾多，咽膈不利。微炒，荊芥穗各一兩，甘草炙半兩，同為末。食後、夜外湯點二錢服，當緩取效。子在萼中，萼上有細鈎，多至百十，謂之芒則誤矣。根長二尺，粗如拇指，煮爛為菜。
水萍
味辛、酸，寒，無毒。主暴熱身癢，下水氣，勝酒，長鬚髮，主消渴，下氣。以沐浴，生毛髮。久服輕身。一名水肥#12，一名水白，一名水蘇。生雷澤池澤。三月採，曝乾。
陶隱居云：此是水中大萍爾，非今浮萍子。
《藥錄》云：五月有花，白色。即非今溝渠所生者。楚王渡江所得，非斯實也。
《唐本》注云：水萍者，有三種，大者名蘋。水中又有荇菜，亦相似，而葉圓。水上小浮萍，主火瘡。
今按：陳藏器《本草》云：水萍有三種，大者曰蘋，葉圓闊寸許，葉下一點如水沫，一名芣菜。暴乾，栝樓等分，以人乳為丸，主消渴。搗絞汁飲，主蛇咬毒入腹，亦可傅熱瘡。小萍子是溝渠間者。末傅面，搗汁服之，主水腫，利小便。又人中毒，取萍子暴乾，末，酒服方寸匕。又為膏，長髮。《本經》云水萍，應是小者。
禹錫等按：《爾雅》云：萍，蓱。其大者蘋。注：水中浮萍，江東謂之薸，陸機《毛詩義疏》云：其粗大者謂之薸，小者曰萍。季春始生，可糝蒸為茹，又可苦酒淹以就酒。
《日華子》云：治熱毒風，熱疾，熱狂，?腫毒，湯火瘡，風疹。
《圖經》曰：水萍，生雷澤池澤，今處處溪澗中皆有之。此是水中大萍，葉圓闊寸許，葉下有一點，如水沫，一名芣菜。《爾雅》謂之萍。其大者曰蘋是也。《周南詩》云：於以採蘋。陸機云：海中浮萍粗大者謂之蘋。季春始生，可糝蒸，以為茹。又可用苦酒淹，以挼酒。三月採，暴乾。蘇恭云：此有三種：大者曰蘋；中者曰荇菜，即下鳧葵是也；小者水上浮萍，即溝渠間生者是也。大蘋，今醫家鮮用。浮萍，俗醫用治時行熱病，亦堪發汗，甚有功。其方用浮萍草一兩，四月十五日者，麻黃去節、根，桂心、附子炮製去臍皮各半兩，四物搗，細篩，每服二錢，以水一中盞，入生薑半分，煎至六分，不計時候，和滓熱服，汗出乃差。又治惡疾遍身瘡者，取水中浮萍濃煮汁，漬浴半日，多效。此方甚奇也。
《聖惠方》：治少年面上起細疱，按浮萍盦之，亦可飲少許汁，良也。又方：發背初得，毒腫焮熱，赤爛。搗和雞子清貼之，良。
《千金方》：治中水毒，手足指冷即是，或至膝肘。以浮萍日乾，服方寸匕，差。
《千金翼》：治小便不利，**水氣流滯。以浮萍日乾，末，服方寸匕，日一二服，良。
《孫真人食忌》：五月取浮萍陰乾，燒烟去蚊子。又主消渴，以浮萍汁服之。
王瓜
均州
味苦，寒，無毒。主消渴，內痺，瘀血，月閉寒熱，酸疼，益氣，愈聾，療諸邪氣，熱結，鼠瘻，散癰腫留血，婦人帶下不通，下乳汁，止小便數不禁，逐四肢骨節中水，療馬骨刺人瘡。一名土瓜。生魯地平澤田野及人家墻間。三月採根，陰乾。
陶隱居云：今土瓜生籬院間亦有，子熟時赤，如彈丸大。根今多不預乾，臨用時乃掘取。不堪入大方，正單行小小爾。《禮記˙月令》云：王瓜生，此之謂也。鄭玄云菝葜，殊為謬矣。
《唐本》注云：其物蔓生，葉似栝樓，圓無叉缺，子如梔子，生青熟赤，但無棱爾。根似葛，細而多糝。北間者累累相連，大如棗，皮黃肉白，苗子相似，根狀不同。試療黃疸，破血。南者大勝也。
今按：陳藏器《本草》云：王瓜，主蠱毒，小兒閃癖，痞滿并瘧。取根及葉，搗絞汁服，當吐下，宜少進之，有小毒故也。
禹錫等按：《爾雅》云：鈎，藈姑。釋曰：鈎，一名藈姑。郭曰：鈎，?也。一名王瓜。實如?瓜，正赤味苦。
《藥性論》云：瓜根，使，平，一名王瓜子，主蠱毒。治小便數，遺不禁。
《日華子》云：王瓜子，潤心肺，及肺痿，吐血，腸風瀉血，赤白痢，炒用。又云：土瓜根，通血脈，天行熱疾，酒黃病，壯熱，心悶，吐痰痰瘧，排膿，熱勞，治撲損，消瘀血，破癥癖，落胎。
《圖經》曰：王瓜，生魯地平澤田野及人家垣墻間，今處處有之。《月令》云：四月王瓜生。即此也。葉似栝樓，圓無叉缺，有刺如毛。五月開黃花。花下結子如彈丸，生青熟赤。根似葛，細而多糝，謂之土瓜根。北間者，其實累累相連，大如棗，皮黃肉白。苗葉都相似，但根狀不同耳。三月採根，陰乾。均、房間人呼為老鵶瓜，亦日菟瓜。謹按《爾雅》曰：蔩羊善切，菟瓜。郭璞注云：似土瓜。而土瓜目謂之藈與睽同茹與姑同，又名鈎茹，蓋菟瓜別是一種也。又云：芴音物，菲，亦謂之土瓜，自別是一物。《詩》所謂採葑採菲者，非此土瓜也。大凡物有異類，同名甚多，不可不辨也。葛氏療面上痱瘰子用之，仍得光潤皮急。以土瓜根搗篩，漿水勻#13和，入夜先漿水洗面傅藥，旦復洗之。百日光華射人。小兒四歲發黃。生搗絞汁三合與飲，不過三飲已。
《聖惠方》：治黑疸多死，宜急治。用瓜根一斤，搗絞汁六合，頓服。當有黃水隨小便出。如未出，更服之。
《外臺秘要》：治蠱。土瓜根大如母指，長三寸，切。以酒半升漬一宿，一服，當吐下。
《肘後方》：治黃疸變成黑疸，醫所不能治。土瓜根汁，頓服一小升。平旦服食後須病汗，小便出，愈。不，再服。又方：治小便不通及關格方，生土瓜根搗取汁，以少水解之筒中，吹下部取通。
《產書》：下乳汁。土瓜#14為末，酒服一錢，一日三#15。
《衍義》曰：王瓜，體如栝樓，其殼徑寸。一種長二寸，上微圓，下尖長，七八月間熟，紅赤色。殼中子如螳螂頭者，今人又謂之赤雹子，其根即土瓜根也。於細根上又生淡黃根，三五相連，如大指許。根與子兩用。紅子同白土子治頭風。
地榆
衛州 江寧府
味苦、甘、酸，微寒，無毒。主婦人乳痓痛，七傷，帶下病，止痛，除惡肉，止汗，療金瘡，止膿血，諸瘻惡瘡，熱瘡，消酒，除消渴，補絕傷，產後內塞，可作金瘡膏。生桐柏及冤句山谷。二月、八月採根，曝乾。得髮良，惡麥門冬。
陶隱居云：近道處處有，葉似榆而長，初生布地，花、子紫黑色如豉，故名玉豉。一莖長直上，根亦入釀酒。道方燒作灰，能爛石也。乏茗時用葉作飲亦好。
今按：《別本》注云：今人止冷熱痢及疳痢，熱椏，效。
禹錫等按：《藥性論》云：地榆，味苦，平。能治產後餘瘀，疹痛，七傷，治金瘡，止血痢，蝕膿。
蕭炳云：今方用共樗皮同療赤白痢。
《日華子》：排膿，止吐血，鼻洪，月經不止，血崩，產前後諸血疾，赤白痢并水瀉，?#16前止腸風。但是平原川澤皆有，獨莖，花紫，七八月採。
《圖經》曰：地榆，生桐柏及冤句山谷，今處處有之。宿根，三月內生苗，初生布地，莖直，高三四尺，對分出葉。葉似榆少狹#17，細長作鋸齒狀，青色。七月開花如椹子，紫黑色。根外黑裹紅，似柳根。二月、八月採，暴乾。葉不用，山人乏茗時，採此葉作飲亦好。古斷下方多用之。葛氏載徐平療下血二十年者。取地榆、鼠尾草各三兩，水二升，煮半，頓服。不斷，水漬屋塵，飲一小杯投之。不過重作，乃差。小兒疳痢，亦單煮汁如飴糖與服，便己。又毒蛇螫人，搗新根取汁飲，兼以漬瘡，良。
崔元亮《海上方》：赤白下骨立者，地榆一斤，水三升，煮取一升半，去滓再煎如稠暢，絞濾，空腹服二合，日再。
《唐本》注云：主帶下十二病。《孔氏音義》云：一曰多赤，二曰多白，三曰月水不通，四曰陰蝕，五曰子臟堅，六曰子門辟，七曰合陰陽患痛，八曰小腹寒痛，九曰子門閉，十曰子宮冷，十一曰夢與鬼交，十二曰五臟不定。用葉作飲代茶，甚解熱。
《聖惠方》：治婦人漏下赤白不止，令人黃瘦虛竭。以地榆三兩細剉，米醋一升，煮十餘沸，去滓。食前稍熱服一合，亦治吐血。
《千金翼》：代指逆腫。單煮地榆作湯漬之，半日愈。
《肘後方》：療虎、犬咬人。地榆根末，服方寸匕，日一二服、傅瘡尤佳。
葛氏云：毒、蛇螫人。搗地榆根，絞取汁飲，兼以漬瘡。
《梅師方》：治猘犬咬人。煮地榆飲之，兼末傅瘡上，服方寸匕，日三服，忌酒。若治瘡已差者。搗生韭汁，飲之一二升。
《齊民要衛》：地榆汁釀酒。治風痺，補腦。
《三洞要錄》：地榆剉一升，稻米一升，白玉屑一升，三物取白露汁二升，置銅器中煮米熟，絞取汁。玉屑化為水，名曰玉液。以藥內杯美醴中，所謂神王漿也。
《衍義》曰：地榆，性沉寒。入下焦，熱血痢則可用；若虛寒人及水瀉白痢，即未可輕使。
大小薊根
冀州
味甘，溫，主養精保血。大薊主女子赤白沃，安胎，止吐血，衄鼻，令人肥健。五月採。
陶隱居云：大薊是虎薊，小薊是貓薊，葉并多刺相似。田野甚多，方藥不復用，是賤之故。大薊根甚療血，亦有毒。
《唐本》注云：大小薊，葉欲相似，功力有殊，并無毒，亦非虎、貓薊也。大薊生山谷，根療癰腫，小薊生平澤，俱能破血，小薊不能消腫也。
今按：陳藏器《本草》云：小薊破宿血，止新血，暴下血，血痢，金瘡出血，嘔血等，絞取汁溫服。作煎和糖，合金瘡，及蜘蛛、蛇、蜴毒，服之亦佳。
禹錫等按：《藥性論》云：大薊亦可單用，味苦，平。止崩中血下。生取根搗絞汁，服半升許，多立定。
《日華子》云：小薊根，涼，無毒。治熱毒風，并胸膈煩悶，開胃下食，退熱，補虛損。苗，去煩熱，生研汁服。小薊力微，只可退熱，不似大薊能補養下氣。又云：大薊葉，涼。治腸癰，腹臟瘀血，血運，撲損，可生研，酒并小便任服。惡瘡疥癬，鹽研窨傅。又名刺薊、山牛蒡。
《圖經》曰：小薊根，《本經》不著所出州土，今處處有之。俗名青刺薊。苗高尺餘，葉多刺，心中出花頭，如紅藍花而青紫色，北人呼為千針草。當二月苗初生二三寸時，并根作茹，食之甚美。四月採苗，九月採根，并陰乾入藥，亦生搗根絞汁飲。以止吐血，衄血，下血，皆驗。大薊根，苗與此相似，但肥大耳。而功力有殊，破血之外，亦療癰腫。小薊專主血疾。
陳藏器云：薊門以薊為名，北方者勝也。
《食療》云：小薊根，主養氣。取生根、葉，搗取自然汁，服一盞立佳。又，取菜煮食之，除風熱。根主崩中。又，女子月候傷過，搗汁半升服之。金瘡血不止，挼葉封之。夏月熱，煩悶不止，搗葉取汁半升，服之立差。
《聖惠方》：治心熱吐血，口乾。用刺薊葉及根，搗絞取汁，每服一小盞，頓服。又方：乳石發動，壅熱心悶，吐血。以生刺薊搗取汁，每服三合，入蜜少許，攪勻服之。
《外臺秘要》：治鼻窒塞不通。小薊一把，水二升，煮取一升，去滓分服。曾有人陰冷，漸漸冷氣入陰囊，腫滿恐死，夜疼悶不得眠。煮大薊根汁服，立差也。
《梅師方》：治卒吐血及瀉鮮血。取小薊葉搗絞取汁，溫服。
《簡要濟眾》：治九竅出血。以刺薊一握絞取汁，以酒半盞調和，頓服之。如無青汁，只搗乾者為末，冷水調三錢匕。又方：治小兒浸**瘡，疼痛不可忍，發寒熱。刺薊末，新水調傅瘡上，乾即易之。
《衍義》曰：大小薊，皆相似，花如髻。但大薊高三四尺，葉皺；小薊高一尺許，葉不皺，以此為異。小薊，山野人取為蔬，甚適用。雖有微芒，亦不能害人。
海藻
味苦、鹹，寒，無毒。主癭瘤氣，頸下核，破散結氣，癰腫，癥瘕堅氣，腹中上下嗚，下十二水腫，療皮間積聚，曝?，留氣熱結，利小便。一名落首，一名藫。生東海池澤。七月七日採，曝乾。反甘草。
陶隱居云：生海島上，黑色如亂髮而大少許，葉大都似藻。又有石帆，狀如柏，療石淋。又有石#18松，狀如松，療溪毒。
今按：陳藏器《本草》云：比#19物有馬尾者，大而有葉者。《本經》及注，海藻功狀不分。馬尾藻，生淺水，如短馬尾，細黑色，用之當浸去鹹；大葉藻，生深海中及新羅，葉如水藻而大。《本經》云：主結氣癭瘤是也。
《爾雅》云：綸音關似綸，組似組，正為二藻也。海人取大葉藻，正在深海底，以繩擊腰沒水下則得，旋繫繩上。五月已後，當有大魚傷人，不可取也。
禹錫等按：《爾雅》云：?，海藻。注：海草也。一名海蘿。如亂髮，生海中。
《藥性論》云：海藻，臣，味鹹，有小毒。主辟百邪鬼魅，治氣疾急滿，療疝氣下墜疼痛，核腫，去腹中雷嗚，幽幽作聲。
孟詵云：海藻，主起男子陰氣，常食之，消男子潰疾。南方人多食之，傳於北人，北人食之倍生諸疾，更不宜矣。
陳藏器云：馬藻，大寒。搗傅小兒赤白游，疹火焱熱瘡。搗絞汁服，去暴熱，熱痢，止渴。生水上，如馬齒相連。又云：石帆，高尺餘，根如漆，上漸軟，作交羅文，生海底。煮汁服，主婦人血結，月閉，石淋。又云：水松，葉如松丰茸，食之，主水腫，亦生海底。《吳都賦》云：石帆，水松是也。
《日華子》云：石帆，平，無毒。紫色，梗大者如箸，見風漸硬，色如漆。多人飾作珊瑚裝。
《圖經》曰：海藻，生東海池澤，今出登、萊諸州海中。凡水中皆有藻。《周南詩》云：於以採藻，於沼於沚是也。陸機云：藻，水草，生水底。有二種：一種葉如雞蘇，莖如箸，長四五尺；一種莖如釵股，葉如蓬蒿，謂之聚藻，扶風人謂之藻聚，為發聲也。二藻皆可食，熟挼其腥氣，米麵糝蒸為茹，甚佳美。荊、楊人饑荒，以當穀食。今謂海藻者，乃是海中所生，根著水底石上，黑色如亂髮，而粗大少許，葉類水藻而大，謂之大葉藻。《本經》云主癭瘤是也。海人以繩繫腰，沒水下則得之，旋擊繩而之#20。又有一種馬尾藻，生淺水中，狀如短馬尾，細黑色。此主水癊，下水用之。
陶隱居云：《爾雅》所謂綸似綸，組似組，東海有之。今青苔、紫菜皆似綸，昆布亦似組，恐即是此也。而陳藏器乃謂綸、組，正謂此二藻也。謹按《本經》：海藻，一名藫。而《爾雅》謂藫為石衣，又謂?徒南切，名海薻與藻同，是海藻自有此二名，而注釋皆以為藥草，謂綸、組乃別草。若然隱居所云，似近之藏器之說，亦未可的據。又注釋以石衣為水苔，一名石髮，石髮即陟釐也，色類似苔而粗澀為異。又云藫葉似?音薤而大，生海底。且陟釐下自有條，味性功用與海藻全別。又生江南池澤，乃是水中青苔，古人用以為紙，亦青黃色，今注以為石髮是也。然則藫與?皆是海藻之名。石髮別是一類，無疑也。昆布，今亦出登、萊諸州，功用乃與海藻相近也。陶又云：凡海中菜#21，皆療癭瘤，結氣。青苔、紫菜輩亦然。又有石帆如柏，主石淋；水松如松，主溪毒。《吳都賦》所謂草則石帆、水松。劉淵林注云：石帆生海嶼石上，草類也。無葉，高尺許，其花離樓相貫連，死則浮水中，人於海邊得之，稀有見其生者。水松，藥草，生水中，出南海交趾是也。紫菜，附石生海上，正青，取乾之則紫色，南海有之。東海又有一種海帶，似海藻而粗且長，登州人取乾之，柔韌可以繫束物。醫家用下水，速於海藻、昆布之類。石髮，今人亦乾之作菜，?臛啖之尤美。青苔，可以作脯食之，皆利人。苔之類，又有井中苔，生廢井中，并井藍，皆主熱毒。又上有垣衣條云：生古垣墻陰。蘇恭云：即古墻北陰青苔衣也。生石上者名昔邪；屋上生者名屋游。大抵主療略同。陸龜蒙《苔賦》云：高有瓦松，卑有澤葵，散巖竇者曰石髮，補空田者曰垣衣，在屋曰昔邪，在藥曰陟釐是也。瓦松，生古瓦屋上，若松子作層。澤葵，鳧葵也。雖曰異類，而皆感瓦石而生，故陸推類而云耳。今人罕復用之，故但附見於此。瓦松，即下條昨葉何草也。《廣志》謂之蘭香。段成式云：或言構木上多松栽土，木氣泄則生瓦松，然亦不必爾。今醫家或用作女子行經絡藥。陟釐，古方治虛冷下痢最要。范汪治腹中留飲有海藻丸。又有瘦酒方，用海藻一斤，絹袋盛，以清酒二升浸，春夏二日，秋冬三日，一服兩合，日三。酒盡更合飲之如前，滓暴乾，末，服方寸匕，日三，不過兩劑，皆差。《廣濟》療氣**急方，宜下氣昆布臛法：高麗昆布一斤，白米浴浸一宿，洗去鹹味，以水一斗，煮令向熱，擘長三寸，闊四五分，仍取蔥白一握，二寸切斷，擘之，更煮，令昆布椏爛，仍下鹽、酢、豉、糝調和，一依臛法，不得令鹹、酸。以生薑、橘皮、椒末等調和，宜食粱米、粳米飯。海藻亦依此法，椏下氣，大效。無所忌。
《海藥》云：主宿食不消，五膈痰壅，水氣浮腫，腳氣，賁豚氣，并良。
雷公云：凡使，先須用生烏豆并紫貝#22天葵和海藻，三件同蒸一伏時後，日乾用之。
《肘後方》：治頷下瘰癧如梅李。宜速消之。海藻一斤，酒二升，漬數日，稍稍飲之。又方：治頸下卒結囊欲成癭。海藻一斤，洗去鹹，酒浸飲之。
澤蘭
梧州 徐州
味苦、甘，微溫，無毒。主乳婦血衄，中風餘疾，大腹水腫，身面四肢浮腫，骨節中水，金瘡，癰腫膿，產後金瘡內塞。一名虎蘭，一名龍棗，一名虎蒲。生汝南諸大澤傍。三月三日採，陰乾。防己為之使。
陶隱居云：今處處有，多生下濕地。葉微香，可煎油。或生澤傍，故名澤蘭，亦名都梁香，可作浴湯。人家多種之而葉小異。今山中又有一種甚相似，莖方，葉小強，不甚香。既云澤蘭又生澤傍，故山中者為非，而藥家乃採用之。
《唐本》注云：澤蘭，莖方，節紫色，葉似蘭草而不香，今京下用之者是。陶云都梁香，乃蘭草耳。俗名蘭香，煮水洗浴，亦生澤畔，人家種之，花白紫萼，莖圓，殊非澤蘭也。陶注蘭草，復云名都梁香，并不深識也。
禹錫等按：《吳氏》云：澤蘭一名水香。神農、黃帝、岐伯、桐君：酸，無毒。李#23氏：溫。生下地水傍，葉如蘭，二月生香，赤節，四葉相值枝節間。
《藥性論》云：澤蘭，使，味苦、辛。主產後腹痛，頻產血氣衰冷，成勞羸瘦，又治通身面目大腫。主婦人血瀝，腰痛。
《日華子》云：澤蘭，通九竅，利關脈，養血氣，破宿血，消癥瘕，產前產後百病，通小腸，長肉生肌，消撲損瘀血，治鼻洪吐血，頭風目痛，婦人勞瘦，丈夫面黃。四月、五月採，作纏把子。
《圖經》曰：澤蘭，生汝南諸大澤傍，今荊、徐、隨、壽、蜀、梧州，河中府皆有之。根紫黑色，如粟根。二月生苗，高二三尺，莖簳青紫色，作四棱。葉生相對，如婆苛，微香。七月開花，帶白#24色，萼通紫色，亦似婆苛花。三月採苗，陰乾。荊、湖、嶺南人家多種之。壽州出者無花子。此與蘭草大抵相類，但蘭草生水傍，葉光潤，陰小紫，五六月盛；而澤蘭生水澤中及下濕地，葉尖，微有毛，不光潤，方莖紫節，七月、八月初採，微辛，此為異耳。今婦人方中最急用也。又有一種馬蘭，生水澤傍，頗似澤蘭，而氣臭，味辛。亦主破血，補金瘡，斷下血。陳藏器以為《楚辭》所喻惡草即是也。北人呼為紫菊，以其花似菊也。又有一種山蘭，生山側，似劉寄奴，葉無椏，不對生，花心微黃赤。亦能破血，皆可用。
雷公云：凡使，須要別識雄雌，其形不同。大澤蘭形葉皆圓，根青黃，能生血調氣與榮合。小澤蘭迥別，採得後，看葉上斑，根須尖，此藥能破血，通久積。凡修事，大小澤蘭須細剉之。用絹袋盛，懸於屋南畔角上，令乾用。
《子母秘錄》：治小兒蓐瘡，嚼澤蘭心封上。
《衍義》曰：澤蘭，按《補注》云：葉如蘭。今蘭葉如麥門冬，稍闊而長，及一二尺無枝梗，殊不與澤蘭相似。澤蘭纔出土便分枝，梗葉如菊，但尖長。若取香臭，則稍相類。故謂之澤蘭。又曰生汝南大澤傍，則其種本別。如蘭之說誤矣。
昆布
味鹹，寒，無毒。主十二種水腫，癭瘤聚結氣，瘻瘡。生東海。
陶隱居云：今惟出高麗，繩把索之如卷麻，作黃黑色，柔韌可食。《爾雅》云：綸音關似綸，組似組，東海有之。今青苔、紫菜皆似綸，此昆布亦似組，恐即是也。凡海中菜，皆療癭瘤結氣。青苔、紫菜輩亦然。乾苔性熱，柔苔甚冷也。
今按：陳藏器《本草》云：昆布，主陰療，含之咽汁。生南海。葉如手大，如薄葦，紫色。
禹錫等按：《藥性論》云：昆布，臣，有毒。利水道，去面腫，治惡瘡，鼠瘻。
陳藏器云：紫菜，味甘，寒。主下熱煩氣，多食令人腹痛，發氣，吐白沫，飲少熱醋消之。
蕭炳云：海中菜有小螺子，損人，不可多食。
《圖經》曰：文具海藻條下。
《唐本》注云：又有石帆，狀如柏，治石淋。又有水松，狀如松，治溪毒。
陳藏器云：主頹卵腫毒。煮汁咽之。生南海。葉如手，乾紫赤色，大如薄葦。陶云出新羅，黃黑色，葉柔細。陶解昆布，乃是馬尾海藻也。新注云：如癭氣，取末蜜圓，含化自消也。
《海藥》云：謹按《異志》：生東海水中，其草順流而生。新羅者黃黑色，葉細，胡人採得，搓之為索，陰乾，舶上來中國。性溫，主大腹水腫，諸浮氣，并癭瘤氣結等，良。
雷公云：凡使，先弊#25箅筒#26煮，去鹹味，焙乾，細剉用。每修事一斤，用甑箅大小十個，同昆布細剉，二味各一處，下東流水，從巳煮至亥，水逐旋添，勿令少。
《食療》云：下氣，久服瘦人。無此疾者，不可食。海島之人愛食，為無好菜，只食此物。服久，病亦不生。遂傳說其功於北人。北人食之，病皆生。是水土不宜爾。又云：紫菜，下熱氣塞咽喉，煮汁飲之。此是海中之物，味猶有毒性。凡是海中菜，所以有損人矣。
《聖惠方》：治癭氣結核，腫硬。以昆布一兩，洗去鹹，搗為散，每以一錢綿裹，於好醋中浸過。含咽津，藥味盡，再含之。
《外臺秘要》：治頷下卒結囊，漸大欲成癭。以昆布、海藻等分為末，蜜圓，含如杏核大，稍稍咽汁。
《千金翼》：治五癭。昆布一兩，并切如指大，酢漬，含咽汁，愈。
防己
興化軍 黔州
味辛、苦，平、溫，無毒。主風寒，溫瘧，熱氣，諸癇，除邪，利大小便，療水腫風腫，去**熱，傷寒，寒熱邪氣，中風手腳孿急，止泄，散癰腫惡結，諸蝸疥癬，蟲瘡，通勝理，利九竅。名解離。文如車輻理解者良。生漢中川谷。二月、八月採根，陰乾。殷孽為之使，殺雄黃毒，惡細辛，畏萆薢。
陶隱居云：今出宜都、建平，大而青白色，虛軟者好，黯黑水#27強者不佳。服食亦須之。是療風水家要藥爾。
《唐本》注云：防己，本出漢中者，作車輻解，黃實而香，其青白虛軟者，名木防己，都不任用。陶謂之佳者，蓋未見漢中者爾。
禹錫等按：《藥性論》云：防己，君，味苦，有小毒。能治濕風，口面喎斜，手足疼，散風痰，主肺氣嗽喘。又云：木防己，使，畏女菀、鹵鹹，味苦、辛。能治男子肢節中風，毒風不語，主散結氣，擁腫，溫瘧，風水腫，治**。
蕭炳云：木防己出華州。
《圖經》曰：防己，生漢中川谷，今黔中亦有之。但漢中出者，破之文作車輻解，黃實而香，莖梗甚嫩，苗葉小類於牽牛。折其莖，一頭吹之，氣從中貫，如木通類。他處者青白虛軟，又有腥氣，皮皺，上有丁足子，名木防己。二月、八月採，陰乾用。木防己，雖今不入藥，而古方亦通用之。張仲景治傷寒有增減木防己湯，及防己地黃、五物防己、黃耆六物等湯。深師療膈間支滿，其人喘滿，心下痞堅，面黧黑，其脈沉緊，得之數十日，吐下之乃愈，木防己揚主之。木防己二兩，石膏二枚，雞子大，碎，綿裹，桂心二兩，人參四兩，四物以水六升，煮取二升，分再服。虛者便愈，實者三日復發汗，至三日復不愈者，宜去石膏，加芒消三合。以水六升煮三味，取二升，去滓。內芒消，分兩服。微下利則愈。禁生蔥。孫思邈療遺溺，小便澀，亦用三物木防己湯。
陳藏器云：如陶所注，即是木防己，用體小同。按木、漢二防，即是根、苗為名。漢主水氣，木主風氣，宣通。作藤著木生，吹氣通一頭，如通草。
雷公云：凡使，勿使木條，以其木條已黃、腥、皮皺，上有丁足子，不堪用。夫使#28防己要心花文黃色者。然細剉，又剉車前草根相對同蒸，半日後出曬，去車前草根，細剉用之。
《肘後方》：服雄黃中毒，防己汁解之。防己實焙乾為末，如茶法煎服，俗用治脫肛。
《初虞世南#29方》：治肺痿咯血，多痰。防己、葶藶等分為末，糯米飲調下一錢。
天麻
邵州
味辛，平，無毒。主諸風濕痺，四肢拘孿，小兒風癇驚氣，利腰膝，強筋力。久服益氣，輕身長年。生鄆州、利州、太山、嶗山諸山。五月採根，曝乾。葉如芍藥而小，當中抽一莖，直上如箭簳。莖端結實，狀若續隨子。至葉枯時，子黃熟。其根連一二十枚，猶如天門冬之類。形如黃瓜，亦如蘆菔，大小不定。彼人多生啖，或蒸煮之。今多用鄆州者佳。今附。
禹錫等按：《別注》又云：主諸毒惡氣，皮#30滿，寒疝，下血。今處處有之。時人多用焉。莖似箭簳，赤色，故莖名赤箭也。
《藥性論》云：赤箭脂，一名天麻，又名定風草。味甘，平。能治冷氣?痺，癰?不遂，語多恍惚，多驚失志。
陳藏器云：天麻，寒。主熱毒癰腫。搗莖、葉以傅之，亦取子作飲，去熱氣。生平澤，似馬鞭草，節節生紫花，花中有子，如青葙子。
《日華子》云：味甘，暖。助陽氣，補五勞七傷，鬼疰蠱毒，通血脈關竅，服無忌。
《圖經》曰：天麻，生鄆州、利州、太山、勞#31山，今京東、京西、湖南、淮南州郡亦有之。春生苗，初出若芍藥，獨抽一莖直上，高二三尺，如箭簳狀，青赤色，故名赤箭脂。莖中空，依半以上，貼莖微有尖小葉。梢頭生成穗，開花，結子如豆粒大。其子至夏不落，卻透虛入莖中，潛生土內。其根形如黃瓜，連生一二十枚，大者有重半斤或五六兩。其皮黃白色，名白龍皮，肉名天麻。二月、三月、五月、八月內採。初取得，乘潤刮去皮，沸湯略煮過，暴乾收之。嵩山、衡山人或取生者蜜煎作果食之，甚珍。
雷公云：凡使，勿用御風草，緣與天麻相似，只是葉、莖不同，其御風草根、莖、斑葉皆白有青點。使御風草根，勿使天麻。二件若同用，即令人有腸結之患。修事天麻十兩，用蒺藜子一鎰，緩火熬焦熟後，便先置天麻十兩於瓶中，上用火炒過蒺藜蓋內，外便用三重紙蓋并繫，從巳至未時，又取蒺藜子，再入熬炒，准前安天麻於瓶內，用炒了蒺藜子於中，依前蓋。又隔一伏時後出，如此七遍，瓶盛出後，用布拭上氣汗，用刀劈，焙之，細剉，單搗。然用御風草，修事法亦同天麻。
《別說》云：謹按：赤箭條下所說甚詳，今就此考之，尤為分明。詳此《圖經》之狀，即赤箭苗之未長大者。二說前後自不同，則所為紫花者，又不知是何物也。若依赤箭條後用之為是。
《衍義》曰：天麻，用根，須別藥相佐使，然後見其功，仍須加而用之。人或蜜漬為果，或蒸煮食。用天麻者，深思之則得矣。苗則赤箭也。
阿魏
廣州
味辛，平，無毒。主殺諸小蟲，去臭氣，破癥積，下惡氣，除邪鬼蠱毒。生西蕃及崑崙。
《唐本》注云：苗、葉、根、莖酷似白芷。搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴乾者為次。體性極臭而能止臭，亦為奇物也。唐本先附。
禹錫等按：蕭炳云：今人日煎蒜白為假者，真者極臭，而去臭為奇物。今下細蟲極效。
段成式《酉陽雜俎》云：阿魏出伽閣郍國，即北天竺也。伽閣郍呼為形虞，亦出波斯國。波斯呼為阿虞。載樹長八九尺，皮色青黃。三月生葉，形似鼠耳。無花實。斷其枝，汁出如飴，久乃堅凝，名阿魏。拂林國僧彎所說同。摩伽陀僧提婆言：取其汁和米、豆屑合成阿魏。
《日華子》云：阿魏，熱。治傳尸，破癥癖冷氣，辟溫治瘧，兼主霍亂，心腹痛，腎氣，溫瘴，禦一切蕈菜毒。
《圖經》曰：阿魏，出西蕃及崑崙，今惟廣州有之。舊說苗、葉、根極似白芷。搗根汁，日煎作餅者為上，截根穿暴乾者為次。今廣州出者，云是木膏液滴釀結成。二說不同。謹按段成式《酉陽雜俎》云：阿魏木，生波斯國，呼#32為阿虞。木長八九尺，皮色青黃。三月生葉，似鼠耳，無花實。斷其枝，汁出如飴，久乃堅凝，名阿魏。或云取汁和米、豆屑，合釀而成，乃與今廣州所生相近耳。
《海藥》云：謹按《廣志》云：生石崑崙國。是木津液，如桃膠狀。其色黑者不堪，其狀黃散者為上。其味辛，溫。善主於風邪鬼疰，并心腹中冷，服餌。又雲南長河中亦有阿魏，與舶上來者滋味相似一般，只無黃色。
雷公云：凡使，多有訛偽。其有三驗：第一驗，將#33半銖安於熟銅器中一宿，至明沾阿魏處白如銀，永無赤色；第二驗，將一銖置五斗草自然汁中一夜，至明如鮮血色；第三驗，將一銖安柚樹上，樹立乾便是真。凡使，先於淨缽中研如粉了，於熱酒器上裹過，任入藥用。
《千金翼》：尸疰惡氣，阿魏治之，神效。
《別說》云：謹按：阿魏，《補注圖經》所說，合在木部，今二浙人家亦種，枝葉香氣皆同，而差淡薄，但無汁膏爾。
高良薑
雷州 儋州
大溫。主暴冷，胃中冷逆，霍亂腹痛。
陶隱居云：出高良#34郡，人腹痛不止，但嚼食亦效。形氣與杜若相似，而葉如山薑。
《唐本》注云：生嶺南者，形大虛軟，江左者細緊。味亦不甚辛，其實一也。今相與呼細者為杜若，大者為高良薑。此非也。
今按：陳藏器《本草》云：高良薑，味辛，溫。下氣益聲，好顏色。煮作飲服之，止痢及霍亂。
又按：《別本》注云：二月、三月採根，暴乾。味辛、苦，大熱，無毒。
禹錫等按：《藥性論》云：高良薑，使。能治腹#35內久冷，胃氣逆嘔吐，治風破氣，腹冷氣痛，去風冷痺弱，療下氣冷逆衝心，腹痛吐瀉。
《日華子》云：治轉筋瀉痢，反胃嘔食，解酒毒，消宿食。
《圖經》曰：高良薑，舊不載所出州土，陶隱居云出高良郡，今嶺南諸州及黔、蜀皆有之，內郡雖有而不堪入藥。春生，莖、葉如薑苗而大，高一二尺許。花紅紫色如山薑。二月、三月採根，暴乾。古方亦單用，治忽心中惡，口吐清水者。取根如骰塊，含咽津，逡巡即差。若臭亦含咽，更加草豆蔻同為末，煎湯常飲之佳。
《聖惠方》：治霍亂、吐利、腹痛等疾。高良薑一兩剉，以水三大盞，煎取二盞半，去滓，下粳米二合，煮粥食之。
《外臺秘要》：《備急》急霍亂吐利方。火炙高良薑令焦香。每用五兩，打碎，以酒一升煮三四沸，頓服。亦治腹痛氣惡。
蘇恭云：凡患腳氣，每旦任意飽食，午後可#36食，日晚不食。如饑，可食豉粥。若暝不消，欲成霍亂者，即以高良薑一兩打碎，以水三升，煮取一升，頓服盡即消。待極饑，乃食一碗薄粥，其藥唯極，飲之良。若卒無高良薑，母薑一兩代之，以清酒一升，煮令極熟，和#37滓食之。雖不及高良薑，亦大效矣。
《十全方》：治心脾痛。以高良薑細剉，微炒杵末，米飲調下一錢匕，立止。
百部根
衡州 峽州 滁州
微溫。禹錫等謹按：《蜀本》云微寒。主咳嗽上氣。
陶隱居云：山野處處有，根數十相連，似天門冬而苦強，亦有小毒，火炙酒漬飲之，療咳嗽，亦主去虱。煮作湯，洗牛、犬虱即去。《博物志》云：九真一種草似百部，但長大爾，懸火上令乾，夜取四五寸短切，含咽汁，勿令人知。主暴嗽甚良，名為嗽藥。疑此是百部。恐其土肥潤處，是以長大爾。
今按：陳藏器《本草》云：百部根，火炙浸酒，空腹飲，去蟲蠶咬兼疥癬瘡。
禹錫等按：《藥性論》云：百部，使。味甘，無毒。能治肺家熱，上氣咳逆，主潤益肺。
《日華子》云：味苦，無毒。治疳蛔及傳尸，骨蒸勞，殺蛔蟲、寸白、蟯蟲，并治一切樹木蛀蚛，燒之亦可殺蠅蠓。又名婆婦草。一根三十來莖。
《圖經》曰：百部根，舊不著所出州土，今江、湖、淮、陝、齊、魯州郡皆有之。春生苗作藤蔓，葉大而尖長，頗似竹葉，面青色而光，根下作撮如芋子。一撮乃十五六枚，黃白色，二月、三月、八月採，暴乾用。古今方書治嗽多用。葛洪主卒嗽。以百部根、生薑丰物，各絞汁合煎，服二合。張文仲單用百部根，酒漬再宿。大溫，服一升，日再。《千金方》療三十年嗽。以百部根二十斤，，搗絞取汁，煎之如飴，服方寸匕，日三服，驗。
《唐本》云：微寒，有小毒。
雷公云：凡使，採得後，用竹刀劈破，去心、皮、花作數十條，懸於檐下令風吹，待土乾後，卻用酒浸一宿，漉出焙乾，細剉用。忽一窠自有八十三條者，號曰地仙苗。若修事餌之，可千歲也。
《外臺秘要》：治誤吞錢。百部根四兩，酒一升，漬一宿，溫服一升，日再服。
《續十全方》：治暴嗽。百部藤根搗自然汁，和蜜等分，沸湯煎成膏咽之。
《抱朴子》：百部根，理咳嗽及殺虱。
蘹音懷香子
簡州
味辛，平，無毒。主諸瘻，霍亂及蛇傷。
《唐本》注云：葉似老葫荽，極細，莖粗，高五六尺，叢生。今注一名茴香子。亦主**、腎間冷氣，及盲腸氣，調中止痛，嘔吐也。唐本先附。
禹錫等按：《藥性論》云：蘹香亦可單用，味苦、辛。和諸食中甚香，一切臭氣。又卒惡心，腹中不安。煮食之，即差。川中多食之。
《日華子》云：得酒良，治乾濕腳氣并腎勞，?疝氣，開胃下食，治**痛，陰疼。入藥炒用。
《圖經》曰：蘹香子亦名茴香。《本經》不載所出，今交、廣諸蕃及近郡皆有之。入藥多用蕃舶者，或云不及近處者有力。三月生葉似老胡荽，極疏細，作叢。至五月高三四尺。七月生花，頭如傘蓋，黃色。結實如麥而小，青色。北人呼為土茴香。茴、蘹聲近，故云耳。八月九月採實，陰乾。今近地人家園圃種之甚多。古方療惡毒癰腫，或連陰髀間疼痛急攣，牽入小腹不可忍，一宿則殺人者。用茴香苗葉，搗取汁一升，服之，日三四，用其滓以貼腫上。冬中根亦可用。此外國方，永嘉以來用之，起死神效。
《食療》云：國人重之，云有助陽道，用之未得方法也。生搗莖葉汁一合，頭熱酒一合服之。治卒腎氣衝如刀刺痛，喘息不得。亦甚理小腸氣。
孫真人云：治瘴瘧，渾身熱連背項。蕤、茴香子搗取汁服。
《經驗後方》：治脾胃進食。茴香二兩，生薑四兩，同搗令勻，今器內濕紙蓋一宿。次以銀、石器中，文武火炒令黃焦為末，酒圓如梧子大。每服十丸至十五丸，茶酒下。
《食醫心鏡》：茴香治霍亂，辟熱除口氣臭，煮作羹及生食并得。
《衍義》曰：蘹香子，今人止呼為茴香，治**冷氣及瘇痛。亦調和胃氣。《唐本》注：似老葫荽，此誤也。葫荽葉如蛇床，蘹香徒有葉之名，但散如絲髮，特異諸草。枝上時有大青蟲，形如蠶，治小腸氣甚良。
款冬花
晉州 秦州 潞州 雄州
味辛、甘，溫，無毒。主咳逆上氣，善喘，喉痺，諸驚癇，寒熱邪氣，消渴，喘息呼吸。一名橐吾，一名顆東，一名虎鬚，一名菟奚，一名氐冬。生常山山谷及上黨水傍。十一月採花，陰乾。杏人為之使，得紫苑良，惡皂角、消石、玄參，畏貝母、辛夷、麻黃、黃耆、黃芩、黃連、青葙。
陶隱居云：今第一出河北，其形如宿蒓未舒者佳，其腹內有絲。次出高麗、百濟，其花乃似大**。次亦出蜀北部容昌，而并不如。其冬月在冰下生，十二月、正月旦取之。
《唐本》注云：今出雍州南山溪水及華州山谷澗間。葉似葵而大，叢生花出根下。
禹錫等按：《爾雅》云：菟奚，顆凍。釋曰：藥草也。郭云：菟奚，款凍，紫赤，華生水中。
《藥性論》云：款冬花，君。主肺氣心促急，熱乏勞咳，連連不絕，涕療唾稠黏，治肺痿肺癰，吐膿。
《日華子》云：潤心肺，益五臟，除煩，補勞劣，消痰止嗽，肺痿吐血，心虛驚悸，洗肝明目及中風等疾。十一月十二月雪中出花。
《圖經》曰：款冬花，出常山山谷及上黨水傍，今關中亦有之。根紫色，莖青紫，葉似萆薢。十二月開黃花，青紫萼，去土一二寸，初出如**萼，通直而肥實無子。則陶隱居所謂出高麗百濟者，近此類也。又有紅花者，葉如荷而斗直，大者容一升，小者容數合，俗呼為蜂斗葉，又名水斗葉。則唐所往大者如葵而叢生者是也。十一月採花，陰乾。或云花生於冰下，正月旦採之。郭璞注《爾雅》顆凍云：紫赤，花生水中。冰、水字近，疑一有誤。而傅咸《款冬賦序》曰：余曾逐禽，登於北山，於時中冬之月，冰凌盈谷，積雪被崖，顧見款冬煒然，始敷華豔，當是生於冰下為正也。《本經》主咳逆，古今方用之，為治嗽之最。崔知悌療久嗽熏法：每旦取款冬花如雞子許，少蜜拌花使潤，內一升鐵鐺中，又用一瓦碗鑽一孔，孔內安一小竹筒，筆管亦得，其筒稍長，作碗鐺相合，及插筒處皆麵埿之，勿令漏氣。鐺下著炭火，少時，款冬烟自從筒出，則口含筒吸取烟咽之。如胸中稍悶，須舉頭，即將指頭捻筒頭，勿使漏烟氣，吸烟使盡止。凡如是，五日一為之。待至六日則飽食羊肉餺飥一頓，永差。
雷公云：凡採得，須去向裏裹花蕊殼，并向裏實如粟零殼者。并枝、葉用，以甘草水浸一宿，卻取款冬花、葉相伴裛一夜，臨用時即干曬一去兩件拌著葉了用。
《衍義》曰：款冬花，百草中惟此不顧冰雪最先春也。世又謂之鑽凍。雖在冰雪之下，至時亦生芽。春時，人或採以代蔬，入藥須微見花者良。如已芬芳，則都無力也。今人又多使如箸頭者，恐未有花爾。有人病嗽多日，或教以然款冬花三兩枚#38，於無風處，以筆管吸其烟，滿口則咽之，數日效。
紅藍花
味辛，溫，無毒。主產後血運口噤，腹內惡血不盡絞痛，胎死腹中，并酒煮服。亦主蠱毒下血。堪作燕脂。其苗生搗碎，傅游腫。其子吞數顆，主天行瘡子不出。其燕脂，主小兒聤耳，滴耳中。生梁、漢及西域。一名黃藍。《博物志》云：黃藍，張騫所得。今滄、魏地亦種之。今附。
《圖經》曰：紅藍花，即紅花也。生梁、漢及西域，今處處有之。人家場圃所種，冬而布子於熟地，至春生苗，夏乃有花。亦作梂彙，多刺，花蕊出梂上。圃人承露採之，採已復出，至盡而罷。梂中結實，白顆如小豆大。其花暴乾，以染真紅及作燕脂，主產後血病為勝，其實亦同，葉頗似藍，故有藍名，又名黃藍。
《博物志》云：張騫所得也。張仲景治六十二種風，兼腹內血氣刺痛。用紅花一大兩，分為四分，以水一大升，煎強半，頓服之。不止，再服。又一方：用紅藍子一升搗碎，以無灰酒一大升八合，拌了暴令乾，重搗篩，蜜圓如梧子大，空腹酒下四十圓。《正元廣利方》治女子中風，血熱煩渴者。以紅藍子五大合，微熬搗碎，旦日取半大匙，以水一升，煎取七合，去滓，細細咽之。又崔元亮《海上方》治喉痺，壅塞不通者。取紅藍花搗，絞取汁一小升服之，以差為度。如冬月無濕花，可浸乾者濃絞取汁，如前服之，極驗。咽喉塞服之皆差。亦療婦人產運絕者。
《唐本》注云：治口噤不語，血結，產後諸疾，堪染紅。
《外臺秘要》：治一切腫方。以紅花熟爛搗取汁服之，不過再三服便差。服之多少，量腫大小而進之。
《簡要濟眾》：產後血暈，心悶氣絕。紅花一兩，搗為末，分作兩服，酒二中盞，煎取一盞并服。如口噤，斡開灌之。《子母秘錄》同。
《產寶方》：療產後中風，煩渴。紅花子五合，微熬研碎，以一匙水一升，煎取七合，徐徐呷之。
《近效方》：治血暈絕不識人，煩悶者。紅花三兩，新者佳。無灰酒半升，童子小便半升，煮取一大盞，去滓，俟冷，頓服之，新汲水煮之亦良。
牡丹
滁州
味辛、苦，寒、微寒，無毒。主寒熱，中風瘈音契瘲音縱，痙、驚癇邪氣，除癥堅，瘀血留舍腸胃，安五藏，療癰瘡，除時氣，頭痛，客熱，五勞，勞氣，頭、腰痛，風噤，癲疾。一名鹿韭，一名鼠姑。生巴郡山谷及漢中。二月、八月採根，陰乾。畏菟絲子。
陶隱居云：今東間亦有。色赤者為好，用之去心。按鼠婦亦名鼠姑，而此又同，殆非其類，恐字誤。
《唐本》注云：牡丹，生漢中。劍南所出者苗似羊桃，夏生白花，秋實圓綠，冬實赤色，凌冬不凋。根似芍藥，肉白皮丹。山江、劍南，土人謂之牡丹，亦名百兩金，京下謂之吳牡丹者，是真也。今俗用者異於此，別有臊氣也。
禹錫等按：《藥性論》云：牡丹，能治冷氣，散諸痛，治女子經脈不通，血瀝腰痛。
蕭炳云：今出合州者佳。白者補，赤者利。出和州、宣州者并良。
《日華子》云：除邪氣，悅色，通關腠血脈，排膿，通月經，消撲損瘀血，續筋骨，除風痺，落胎下胞，產後一切女子冷熱血氣。此便是牡丹花根。巴、蜀、渝、合州者上，海鹽者次。服忌蒜。
《圖經》曰：牡丹，生巴郡山谷及漢中，今丹、延#39、青、越、滁、和州山中皆有之。花有黃、紫、紅、白數色，此當是山牡丹。其莖梗枯燥，黑白色，二月於梗上生苗葉，三月開花。其花、葉與人家所種者相似，但花止五六葉耳。五月結子黑色，如雞頭子大。根黃白色，可五七寸長，如筆管大。二月、八月採，銅刀劈去骨，陰乾用。此花一名木芍藥。近世人多貴重，圃人欲其花之詭異，皆秋冬移接，培以壤土，至春盛開，其狀百變。故其根性殊失本真，藥中不可用此品，絕無力也。牡丹止#40血，仍去瘀滯。《正元廣利方》療因傷損血瘀不散者，取牡丹皮八分，合虻蟲二十一枚，熬過同搗篩，每用溫酒和散方寸匕服，血當化為水下。
雷公云：凡使，採得後日乾，用銅刀劈碎去骨了，細剉如大豆許，用清酒拌蒸，從巳至未，出，日乾用。
《外臺秘要》：治蠱毒方：取牡丹根搗為末，服一錢匕，日三服，良。
《肘後方》：治下部生瘡已決洞者。服牡丹方寸匕，日三服。
《衍義》曰：牡丹，用其根上皮。花亦有緋者，如西洛潛溪緋是也。今禁苑又有深碧色者。惟山中單葉花紅者為佳，家椑子次之。若移枝接者不堪用，為其花葉既多發，奪根之氣也。何以知之？今千葉牡丹，初春留花稍多，來年花枝并葉便瘦，多是開不成。市人或以枝梗皮售於人，其乖殊甚。
京三棱
河中府 邢州 隨州 江寧府 淄州
味苦，平，無毒。主老癖癥瘕結塊。俗傳昔人患癥癖死，遺言令開腹取之。得病塊乾硬如石，文理有五色，人謂異物，竊取削成刀柄，後因以刀刈三棱，柄消成水，乃知此可療癥癖也。黃色體重，狀若鯽魚而小。又有黑三棱，狀似烏梅而稍大，有鬚相連蔓延，體輕。為療體并同。今附。
禹錫等按：《日華子》云：味甘、澀。治婦人血脈不調，心腹痛，落胎，消瘀血，補勞，通月經治氣脹，消撲損瘀血，產後腹痛，血運并宿血不下。
《圖經》曰：京三棱，舊不著所出地土，今河、陝、江、淮、荊襄間皆有之。春生苗，高三四尺，似茭蒲葉皆三棱。五六月開花，似莎草，黃紫色。霜降後採根，削去皮、鬚，黃色，微苦，以如小鯽魚狀體重者佳。多生淺水傍，及陂澤中。其根初生成塊，如附子大，或有扁者。傍生一根，又成塊，亦出苗，其不出苗，只生細根者，謂之雞爪三棱。又不生細根者，謂之黑三棱，大小不常，其色黑，去皮即白。河中府又有石三棱，根黃白色，形似釵股，葉綠色，如蒲，苗高及尺，葉上亦有三棱，四月開花，白色，如紅蓼花，五月採根。亦消積氣。下品別有草三棱條，云生蜀地，即雞爪三棱也。其實一類，故附見於此。一說，三棱生荊楚，字當作荊，以著其地。《本經》作京，非也。今世都不復有。三棱所用皆淮南紅蒲根也，泰州尤多，舉世皆用之，雖太醫不以為謬。蓋流習既久，用根者不識其苗，採藥者莫究其用，因綠差失，不復更辨。今三棱，荊襄、江淮水澤之間皆有。葉如莎草，極長，莖三棱如削，大如人指，高五六尺，莖端開花，大體皆如莎草而大，生水際及淺水中。苗下即魁，其傍有根橫貫，一根則連數魁，魁上發苗。釆時斷其莖及橫根，形扁長如鯽魚者，三棱也。根末將盡，一魁未發苗，小圓如烏梅者，黑三棱也。又根之端鈎屈如爪者，即雞爪三棱。皆皮黑肌白而至輕。三者本一物，但力有剛柔，各適其用。因其形為名，如烏頭、烏喙，雲母、雲華之類，非兩物也。今人乃妄以鳧茨、香附子為之。又《本草》謂京三棱，形如鯽魚，黑三棱如烏梅而輕。今紅蒲根至堅，重刻削而成，莫如形體。又葉扁莖圓，不復有三棱處，不知何緣名三棱也。今三棱皆獨傍引二根，無直下根。其形大體多亦如鯽魚。
陳藏器云：《本經》無傳三棱，總有三四種，但取根似烏梅，有鬚相連蔓如綖，作漆色，蜀人織為器。一名者?是也。
《外臺秘要》：治癥瘕及主鼓脹滿。以三棱草切一石，水五石，煮一石，去滓更煎，取三斗汁，銅器中重釜煎如稠糖，出內密器中，日一服一匙，酒一盞服之，日二，每服恆令酒氣相續。又方：下乳汁。以京三棱三個，以水二#41碗，煎取一碗，洗奶，取汁為度，極妙。
《子母秘錄》：治小兒氣癖。取三棱汁作羹粥，以米麵為之，與奶母食，每日取一棗大，與小兒吃亦得，作粥與癇熱食之。治小兒十歲已下及新生百日無間癇熱無辜、痃癖等，皆理之，秘妙不可具言，大效。
薑黃
澧州 宜州
味辛、苦，大寒，無毒。主心腹結積，疰忤，下氣破血，除風熱，消癰腫，功力烈於鬱金。
《唐本》注云：根、葉都似鬱金。花春生於根，與苗并出，夏花無子。根有黃、青、白三色。其作之方法，與鬱金同。惟花生異耳。唐本先附。
禹錫等按：陳藏器云：薑黃真者，是經種三年已上老薑，能生花，在根際，一如蘘荷。根節緊硬，氣味辛辣。種薑處有之，終是難得。性熱不冷，《本經》云寒，誤也。破血下氣。西蕃亦有來者，與鬱金、蒁藥相似。如蘇恭所附，即是蒁藥而非薑黃。蘇不能分別二物也。又云：蒁，味苦，溫。主惡風疰忤，心痛，血氣結積。蘇云薑黃是蒁，又云鬱金是胡蒁。夫如此，則三物無別，遞相連名，總稱為蒁，功狀則合不殊。今蒁味苦，色青。薑黃味辛，溫，無毒，色黃，主破血下氣，溫，不寒。鬱金味苦，寒，色赤，主馬熱病。三物不同，所用各別。
《日華子》云：薑黃，熱，無毒。治癥瘕血塊癰腫，通月經，治撲損瘀血，消腫毒，止暴風痛冷氣，下食。海南生者，即名蓬莪蒁；江南生者，即為薑黃。
《圖經》曰：薑黃、舊不載所出州郡，今江、廣、蜀川多有之。葉青綠，長一二尺許，闊三四寸，有斜文如紅蕉葉而小。花紅白色#42，至中秋漸凋。春末方生，其花先生，次方生葉，不結實。根盤屈，黃色，類生薑而圓，有節。或云真者是經種三年已上老薑，能生花，花在根際。一如蘘荷，根節堅硬，氣味辛辣，種薑處有之。八月採根，片切暴乾。蜀人以治氣脹，及產後敗血攻心，甚驗。蠻人生啖，云可以祛邪辟惡。謹按：鬱金、薑黃、蒁藥三物相近，蘇恭不細辨，所說乃如一物。陳藏器解紛云：蒁，味苦，色青；薑黃味辛，溫，色黃；鬱金味苦，寒，色赤，主馬熱病。三物不同，所用全別。又劉淵林注《吳都賦》薑彙非一。云薑彙大如螺，氣猛近於臭，南土人搗之以為?茭。一名廉薑。生沙石中，薑類也。其味大辛而香，削皮以黑梅并鹽汁漬之，乃成也。始安有之。據此，廉薑亦是其類，而自是一物耳。都下近年多種薑，往往有薑黃生賣，乃是老薑。市人買生啖之，云治氣為最。醫家治氣藥大方中，亦時用之。
《千金翼》：瘡疥初成，或始痛癢。以薑黃傅之，妙。
《經驗後方》：治心痛。薑黃一兩，桂穰三兩為末，醋湯下一錢匕。
蓽撥
端州
味辛，大溫，無毒。主溫中下氣，補腰腳，殺腥氣，消食，除胃冷，陰疝痃癖。其根名蓽撥沒，主五勞七傷，陰汗核腫。生彼斯國。此藥叢生，莖、葉似蒟醬，子緊細，味辛烈於蒟醬。今附。
禹錫等按：《日華子》云：治霍亂冷氣，心痛血氣。
陳藏器云：畢勃沒，味辛，溫，無毒。主冷氣嘔逆，心腹脹滿，食不消，寒疝核腫，婦人內冷無子，治腰腎冷，除血氣。生波斯國，似柴胡黑硬。畢撥根也。
《圖經》曰：蓽撥，出波斯國，今嶺南有之，多生竹林內。正月發苗作叢，高三四尺，其莖如箸，葉青圓，闊二三寸如桑，面光而厚。三月開花白色在表。七月結子如小指大，長二寸已來，青黑色，類梅子，九月收採，灰殺暴乾。南人愛其辛香，或取葉生茹之。黃牛乳煎其子治氣痢神良。謹按：《唐太宗實錄》云：正觀中，上以氣痢久未痊，服他名醫藥不應，因詔訪求其方。有衛士進乳煎蓽撥法，御用有效。劉禹錫亦記其事云，後累試年長而虛冷者必效。
《海藥》云：謹按《徐表南州記》，本出海南，長一指，赤褐色為上。復有蓽撥，短小黑，味不堪。舶上者味辛，溫。主人老冷心痛，水瀉虛痢，與阿魏和合良。亦滋食味。得訶子、人參、桂心、乾薑，治臟腑虛冷，腸鳴泄痢，神效。
陳藏器云：蒟醬注蘇云：蓽撥叢生，子細味辛，烈於蒟醬。按蓽撥溫中下氣，補腰腳，煞腥氣，消食，除胃冷，陰疝痃癖。根名蓽撥沒。主五勞七傷，陰汗核腫。已出《拾遺》。生彼斯國，胡人將來此，調食用之。
《唐本》注云：今人以調食味。
雷公云：凡使，先去挺，用頭醋浸一宿，焙乾，以刀刮去皮粟子令淨方用，免傷人肺，令人上氣。
《聖惠方》：治冷痰飲惡心。用蓽撥一兩，搗為末，於食前用清粥飲調半錢服。
《經驗後方》：治偏頭痛絕妙。蓽撥為末，令患者口中含#43，左邊疼，令左鼻吸一字；右邊，令右鼻吸一字，效。
《衍義》曰：蓽撥，走腸胃中冷氣、嘔吐、心腹滿痛。多服走泄真氣，令人腸虛下重。