挫折并不可怕，可怕的是没有再来的勇气。许多好学生因为从小受到重视，享受到了过火的爱，因此，缺乏抗击失败的勇气。可以这么说，大凡学生中因为考试自寻短见的人，大多是学习较为优秀的。他们往往认为：人生就是学习，根本忽略了除了学习成才，还有更广阔的成才道路。
孔子走六国而不改初衷，伍子胥一夜白发、即使成了乞丐也不改灭楚的志向，文天祥知其不可为而为之，如此等等，都是勇气的表现。失败了没什么了不起的，再重新来过嘛！
重新来过的勇气很重要，但这种勇气并不意味着蛮干，并不意味着继续照着之前的路径再去走，只不过加上些诸如再注意一些，再努力一些等等，这是一种加法。勇气不但意味着加法更意味着减法。壁虎在知道有人捣乱之后，它换了路径，这就是减法，这就是对自己的自我否定。
有了勇气，有了一定干好事情的决心才有了放弃的勇气。一味蛮干其实是一种自我陶醉。自我嘉许是正确的，但自我陶醉则是错误的。自我嘉许是给自己胜利的意念，而自我陶醉则是沉浸在自己永远正确，别人永远错误的泥沼。为了成功，我们要懂得减法和加法。加法在某些时候很容易，减法则未必人人能够做到。因为，做减法意味着对之前的努力的一种否定。自己否定自己之前认为是正确的事情或做法很难。例如，要完成这项工作，我们需要学习这门或那门知识，学就是了。但是，减法就不一样了，我们要减的往往是一般人都珍视的东西。
珍视的东西有许多，例如自动抛弃一些功成名就的机会，更重要的是一些情感。在学生时代，老师、家长、书本告诉我们：人一定要真诚；人一定要对他人有一种爱；人一定不能说假话。然而，扪心自问一下：又有多少人没有说过假话，没有伤害过他人呢？
其实，这就是成长的烦恼。社会比书本要复杂得多，因为它牵涉的利益更多，书读不好顶多被人看不起。在社会上工作不好、事业不顺、人缘不好等等，很可能是自己填不饱肚子、没有精神依靠等等。由此，人们不得不说一些假话，干一些伤害他人的事情。其实，这本身就是一种磨炼。特别是对于那些始终认为学生时代的理想是正确的人来说，更是如此。学生时代的一些理论是非常正确的，也是人人应该做到的。
现代社会的竞争非常激烈，现代社会是一个缺少了任何人都可以运行的社会，是一个机遇与挑战并存的社会。壁虎被人时不时地戏耍，扩张到人类社会。“坏学生”和一切弱者、草根一样都处于类似壁虎的境地，在奋斗的过程中，会出现各种各样的人。他们或是已经脱离于弱者、草根境地的强者，或是与人类戏耍壁虎一样有着“并无恶意的玩笑”的强者，或是不愿意与你一起分享强者午餐的强者。社会的美丽在于，人在其中可以获得广泛的认同。社会同样也是不完美的，不完美在于不是任何人都愿意所有人都能成为强者。因为，强者越少，强者的稀缺性才越高，强者才越能够获得更多的广泛认同。所以，挑战乃至迎接各种来自强者的压力，便成为一种勇气。压力最主要来自于强者所指定的某种游戏规则。规则对于任何人都不陌生，从小就应该已经接触过它了。
“坏学生”在学校，需要服从各种学校规则，否则就会受到惩罚。为此，有些“坏学生”真的坏下去了，自暴自弃游离于规则之外。成为一种另类，最终走上一条不归路。
这种规则有显性的规则，也有潜规则。显性规则因为暴露在大家眼前，很容易遵守也容易做到。难的就是潜规则。例如虽然人人都声称“我愿意接受批评，因为批评使人进步”，但是，实际上人人都不愿意被人看不起，被批评很容易被人轻视。所以，人人都不希望当面被批评。此时，潜规则就出来了——不要当面批评人，即使是显而易见的错误也要绕着弯儿说。无论是在学校还是在社会，要想立足于其间，必须要先忍耐这些规则，等到积聚了一定实力之后，再在自己可控制的范围内减少一些庸俗的规则。例如，有些讨厌这些庸俗规则的人，在实力壮大后，就在自己的团体或者是企业或者是某个学校中，最大化地降低这种规则对于效率、公平的阻碍作用。
而没有实力的自己在建立公平规则前的忍耐，本身就是一种勇气，一种磨炼。所以，社会并不完美，但也并不邪恶，在遵守既定规则的同时，保持住一种人类本质的美，到了一定时机去实现这种美才是我们应该做的事情。而这一过程，却是一种勇气的表现。