郑亦梵学习中途，抽空回了趟家，给覃小竹意外的惊喜。自从生病以来，她第一次觉得受到重视，**高涨，热烈地亲昵了一番，在翻云覆雨的**中寻回了恋爱时的感觉，仿佛疏离的生活开始步入正轨。
她和他的感情，是险恶命运中唯一值得信赖的东西。少女时代万花筒式的梦境重新出现，被爱情浸润的女人格外精神。在懒散很久以后，她早早醒来，为了不惊动郑亦梵酣睡，悄悄梭下床，穿上臃肿的加厚棉衣，一头钻进厨房，打开碗柜找出存放一段时间的豆子，翻出打浆机，准备熬制五味红豆汤。
透过玻璃窗花，她欣赏着城市早晨沉淀下来的清澈隆重。晨练者快步穿过薄雾笼罩的小区花园，运动时从喉头发出一声喊提振精神，掷地有声，吼声像一只被踢飞的球，滚进幽远的深巷，冬天的都市益发空旷。覃小竹身体空灵通透，脑子异常灵光，动作轻盈敏捷，边做事边轻轻哼着旋律悠扬舒畅的儿歌。
熬好五味红豆汤，覃小竹炒肉沫哨子，准备下鸡蛋挂面。她打开客厅空调，让热气在室内流通，忘了关卧室的门。郑亦梵闻香即醒，披衣来到厨房，看到覃小竹忙的热火朝天，说好香。又问，刚才谁在唱歌？
谁？电视呗。覃小竹笑盈盈看了他一眼。郑亦梵望了一眼黑漆漆的电视屏幕，回头走近覃小竹，怎么不叫我来弄？
覃小竹亲昵地靠着他，不去锻炼爬山了？郑亦梵搂住她曼妙腰身，贴着她热乎乎的脸颊轻声说，昨晚不是爬过了高山之巅？覃小竹羞得满脸通红，肩膀狠狠碰了他一下，你坏。
郑亦梵动情地说，那不是我们内心的热烈期待吗？覃小竹佯装嗔怒道，什么时候变得这么浪里浪气？郑亦梵还想说什么，覃小竹把五味红豆汤递到他嘴边，笑道，快把嘴堵上。
郑亦梵笑着接过玻璃杯，美美地喝了一口：嗯，味道真香。望着薄雾迷蒙的山顶，说，山上起雾了，披挂雾松的山像一块巨大的宝石，玲珑剔透。
覃小竹透过挂满松花的窗，遥望白花花一片的灵山之巅，笑道，我们的房子地基好，风水好，我们成天看守金山银山没钱花啊。
怎么没钱花呢？玻璃窗全是花。郑亦梵笑道，去年我看了网友拍摄的苗岭雾松，叹为观止，你说有机会一定要上苗岭观赏雾松，灵山雾松这么大，苗岭主峰更不得了，今天约两三个朋友去一趟？
覃小竹想也不想，你还要回学校呢，急匆匆的路又滑，不安全。
郑亦梵嗯了一声，说那就改个时间。见厨房插不上手，端着杯子回客厅打开电视。覃小竹下好鸡蛋挂面，端到茶几上，两人相对而坐，边吃早餐边看本市电视台的早间新闻。
什么时候回校？
在家没什么事，待会儿就回去，抄抄笔记，写写心得体会。
覃小竹笑道，你不是厌恶洗脑的教育方式吗？什么时候变得这么上心？
郑亦梵严肃地道，什么洗脑，是思想教育，主题教育，宗旨教育。
半斤八两，不都是一回事吗？
那不同，洗脑是社会上的说法。
覃小竹轻轻哦了一声，歪着脑袋想了想，笑说，这就好比人类的性，高尚的叫**，中性的叫**，低贱的叫**，或强奸，内在本质还不都是由荷尔濛引起的情欲冲动？
得得得，郑亦梵生气地举起手，跟医生说话真是，口无遮拦，还让不让人吃东西，叫不叫人活?
什么叫不叫人活?有那个活动，人才活动更滋润，更好。
女流氓！
老公，这么说话就打动你脆弱的神经?侦察兵的生存考验考到哪儿了？覃小竹嘿嘿一笑，一切都是技术活，把这些词当成没有色彩的中性词就行了，为什么要想这些词背后的东西呢？都要将词语附加道德意义，搞文字狱那一套，那才是不叫人活。
打住，打住。郑亦梵皱了皱眉。覃小竹歉意地拍拍他的手，对不起，跟你开玩笑呢。郑亦梵抬头看着覃小竹，苍白肤色透出一些儿红润，比起先前好看多了。这会儿脸上的笑容轻松纯粹。她多久没有这么开心笑过了？郑亦梵心里格噔一响，觉得不能过于苛求她，打击她的兴致，握紧她的手笑说，没什么，开心就好。
当然开心啦。覃小竹说，清澈眼神流露出浓浓爱意，谢谢你，亲爱的老公，你的理解和宽容让我慢慢恢复了自信。
主要在于你自己。郑亦梵说，疾病既然可以发生，我想也一定具有可逆性，也就有治愈的可能，还有一种情况，诊断结果也有可能发生偏差。
郑亦梵的话不无道理，却戳中覃小竹的痛处。自从看了都市报登载的肺病被误诊为肺癌的报道，她开始怀疑自己的乳腺癌也是医生误诊的结果。只是她一直非常犹豫，不敢勇敢面对。没有拿到诊断的原始资料，便无法作出判断。郑亦梵的话再次提醒了她，她认为必须想办法找到原始材料，才能够判断医生是否存在误诊。
还是说说你吧。覃小竹用汤匙轻轻敲着玻璃杯边缘，离开学校那么多年，还适应学校的生活吗？
有什么不适应，你们不是每年都有类似培训？
覃小竹嘿嘿一笑，我们的培训和官员培训不同，我们教新技术，你们灌输思想，犹如医院灌肠，用新思想占据官员头脑，不管你承认不承认，事实上就是洗脑。
郑亦梵不想再和她争辩，你说什么就是什么。
乖老公。覃小竹嫣然一笑，旋即作思考状，你说这有多奇怪，无论是某一种思想，或者某个人的思想，既具有丰富性，兼具不确定性，要用不确定性的思想，变成某一类人统一的思想，我们医生探讨这个问题的时候，都十分困惑，觉得不可理喻。从生物学的角度，假如把某种思想灌输比喻为某一纯正血统的延续与遗传，中途与异性、异体发生**，便有可能不断产生变异，终端受体数代或十数代，就有可能偏离既定的轨道和方向，更何况庞大的对象群体?生物遗传有着固定的轨迹和物质的规定性，思想教导和流传可谓天马行空，完全缺失生物学的物质基础和遗传方向的规定性，再说思想本身就复杂而丰富，传授的中间环节多，受众又庞大而复杂，思想经过层层递减，传导到末端，也就是基层官员的头脑里，其间经过了无数的解读与变异，还会是思想创造主体原生的东西吗？我很怀疑。
尽管你的怀疑不无道理，我仍然不得不说，我们这个社会不习惯接受怀疑论者，郑亦梵笑说，我们习惯于肯定地点头，肯定地接受，毫无保留地相信我们所面对的东西，就是思想创造者所需要表达的东西，其实，是不是思想原创者的本意，这并不重要，重要的是，我们仅仅需要通过思想灌输，肯定其特殊规定性的合理性、合法性，这就够了，至于你想些什么，谁又管你？谁又知道你真正想些什么呢？
不管你们想些什么？覃小竹疑问道，假如我这么想，却那么做，行动和思想两者并不在同一轨道上，思想灌输又有什么意义？
有你这样的人，中国人才强调知行合一。郑亦梵笑道，不能知行合一，至少行要统一。
知一套，行一套，岂不是为说假话的人创造机会与空间？覃小竹寻思道，长此以往，岂不培养出大量的双面人？
在高尚的名义下行卑劣之事，这就是落马贪官为什么都是双面人的原因，我，还有我的搭档来俊臣，哪一个还不得见人说人话，见鬼说鬼话?见人说鬼话，见鬼说人话，不但被批评情商低，还会真正撞到鬼，在政治上栽跟斗。郑亦梵低低一声叹息，造成当前这种现象的原因，很大一部分遗传自封建专制文化基因，无论是街头混混或庙里小和尚，一旦当上皇帝，就被描述为真龙天子下凡，表面上高大上，其实全是一派胡言，这就是封建专制文化的实质，艰难和痛苦的是，我们何时才能改革文化土壤，摆脱专制思想阴影？
现代社会还不得创造与现代生活相适应的文化？覃小竹见一场谈话竟然让郑亦梵心事重重，不免觉得好笑，心想男人对政治话题也太过敏了吧，便小心地说：
专制文化实质就是高高在上，忽略他人的存在，这种土壤的哲学根源在于一切以自我中心、以自我为圣贤的思想，诸如世界是我的表象，人皆可为圣贤，人都可为圣贤吗？No，怎么可能个个都是圣贤？实质上就是说只有我可为圣贤，这样就诞生了英雄主义、超人哲学，超人哲学的思想土壤，才培育出希特勒那样试图统治世界、否定人类多种族的战争狂人，也才会有以某一种思想取代思想多样化丛林的思想专制者，从根本上否定人类平等的意义与价值，否定平凡人生的生命价值，超人哲学所崇尚的英雄主义，于电影娱业事业是有益的，于人类长远的未来则并无多大益处。
郑亦梵以不认识似的惊奇目光审视着覃小竹，你从什么时候思考这么严肃的问题？
覃小竹顽皮地嘿嘿一笑，虽亲近为夫妻，血液相连相融，你别说与我统一思想，要了解我的思想变化，还得通过不断交流，是吧？
面对覃小竹坦诚透亮的目光，郑亦梵点头称是。
覃小竹举起手机晃了晃，过去说信息爆炸，我们几乎没有感受，自从手机变成阅读工具和视频播放器，信息真正实现了全方位交流，我们上次出去培训，听了几堂哲学课，学员建了一个群，经常有人转发通俗的人生哲学或哲学思考的文章，有几位特别喜欢探讨王阳明心学。
是的，便捷的信息交流，使知识的专有和尊贵不复存在。郑亦梵寻思道，有可能愚昧的愚民的封建文化土壤也将慢慢得以改造。
知识具有了更广泛的工具意义，思想也就不复为某一类人或某一阶层人所专有。
郑亦梵喜悦地看待覃小竹的变化，能够思考空灵的人生与哲学问题，精神也会相对超脱，不必每日纠结于病痛与死亡，心里负担相应减轻，这对于她未必不是一件好事。
见郑亦梵不说话，覃小竹又说，统一思想的狂妄与冲动，其实质仍然是一元化专制思维，以我们医院为例，假如医生只关注技术，不试图以医术去改变社会，那么，医生实质上是生活在一元化空间的思想者，一旦医生将技术施加到病人身上，他需要关注的不仅是技术，更需要关注病人的身体状况和肌体反应，结果是二者的技术或思想，并不在一个轨道上，而是变成一个不对称性的二元结构，或者说形成了一个特殊的二维空间。社会并非医生和患者的关系，还有医生和管理者、病人和家属等复杂结构，生活由你、我的二维空间，扩展为你、我、他的三维甚至多维空间。维系多维空间关系或结构稳定的，并非依靠一种虚无飘渺的思想，而是要建立一种或多种稳定的制度框架。
电视台播出的一条伤害案件新闻引起了他俩注意，两人回头专注观看电视。记者正在采访一位病**的受害者。面对话筒，受害者艰难地讲述事件发生经过。他和女朋友从电影院出来，两人为电影情节发生争吵，路过行政中心广场花园时，他看时间尚早，邀女朋友到花园草坪坐坐，谈谈心。女朋友心有怨气，急匆匆朝前走，他冲上前拦住女友，试图将她拉进花园。女朋友性子急脾气爆，对他又踢又打，挣脱他朝幽暗街巷逃跑。他担心女朋友安全，奋力追赶。在树影深幽的拐角，一个豹子般灵活凶猛的黑影纵身跃出，将他扑倒在地。他用力挣扎，被紧紧勒住脖子，拖进黑黝黝树丛间，下体一阵钻心痛疼，等他醒过来时，发现躺在医院病**。
主治医生就他的伤情接受了采访，说经过检查，受害者下体撕裂，睾丸被抓破，恢复不好，将有可能终身残疾。
郑亦梵和覃小竹心情莫名沉重起来，四目相对，仿佛在问，沉寂了一段时间的神秘凶手又出现了?
郑亦梵收拣碗碟，洗刷干净回到客厅，见覃小竹托着下巴沉思，问，找到系列凶杀案线索了吗？
覃小竹轻轻摇了摇头，小声说，凶手手段凶狠又干净利落，有很强的反侦察能力，现场除了受害者，几乎没有留下别的痕迹，查了这么久，只是发现了两名受害者之间的关联性，下一步准备从这方面找到突破口。
郑亦梵说，研究犯罪行为学的专家说，假如案犯事先经过周密的计划，所发的凶杀案中，多数案件将无法侦破。
南原系列凶杀案之所以到目前仍然侦破不了，或许就是凶手进行了精心策划吧，覃小竹苦笑道，还好，很多凶杀案都是随机发生，不然警察得背上无能的大黑锅。
郑亦梵说，法网恢恢，疏而不漏，留下了这么多证据，犯罪分子总有落网的一天。
但愿吧。覃小竹眼珠儿一转，思维又跳回刚才纠结的问题，案件侦破主要借重于物证，通过严密的逻辑推理，找到犯罪分子的行为和背后的思想动机，假如不借助物证，仅仅通过猜测，怎么可能发现犯罪分子的行为动机呢？
郑亦梵一时弄不清她想表达什么，迷糊地问，你想说什么？
还是回到洗脑问题啊，假如不借助证据，又怎么知道通过虚无飘渺的教育引导，洗脑教育取得成功呢？
行为啊，统一思想最后都会落实到行动，实现知行合一的目的。
覃小竹眨着大眼睛嘿嘿一笑，绕那么大一个圈子，为什么不借助生物遗传学的办法，通过一定的制度规定，直接规范人们的行为，岂不是省了许多事？
这问题太复杂，一时间说不清道不明，郑亦梵不想继续纠缠，虚晃一招，当下的人落进陷阱里，总会有后来的聪明人拯救出来，不用替他人担心，还是关心我们现在的问题，你有好一段时间不去看老人了，今天一起上去看看，顺便逛逛街。
你送我回来？
晚上坐高铁啊，那么方便。
不，那么折腾感觉好累。覃小竹说，女人的思维总是跳跃性的，天马行空，她盯着电视屏幕，忽地有了新主意。
两起在街头欺负女孩的男人都受到攻击，这些都是偶然发生，与几起凶杀案又不同，凶手不可能特意而为之，是不是说明，凶手一定在街头巡行，或借助天眼等监视手段，观察着街头的动静?凶手是不是潜伏在公安局内?躲在暗处观察着一切，案件才不能侦破?假如不是潜伏者，凶手必然通过网络侵入天网工程，是不是可以通过天眼网络痕迹，筛查凶手?或者巧妙地设一个局，派人故意假装侵犯女生，将凶手引入陷阱？
郑亦梵笑说，设陷阱，凶手既然侵入了天眼网络，岂有不发现的道理？再说设局抓捕凶手，就有钓鱼执法嫌疑，行为上存在瘕疵，道德上也说不过去，万一抓到的人不是犯罪嫌疑人，怎么向社会、向上级交代？
老道的猎人离不开丰富的经验和高超的手段，犯罪嫌疑人采取了反侦察手段，难道不允许警察采取一定的反制措施吗？
司法的最终目的是实现公平正义，过去习惯把目的视为超乎道德之上的理想，成为最终目标，为了达到目的，可以不惜一切代价，采取各种非常手段，而现在，人们终于明白，高尚的目的背后往往隐藏着卑劣的手段，结果不仅没有实现公平正义，反而破坏程序正义，造成社会整体道德滑坡，因此，通过程序正义来实现最为基本的正义，将是未来一段时间司法界所必须面对的问题。
你是一个纯洁而高尚的理想主义者。覃小竹调侃道。
在物欲横行的社会，谈论理想是一件非常奢侈的事情。郑亦梵笑着回应。