2014年,甲午年戊辰月己巳日,4月28日,农历三月廿九,清晨9点,已时,从宜昌方向驶出两辆自主牧马人B40越野车,直奔神农架深处,车上的乘客分别是,领队车中是石涛、佛光普照和三名随身忍者,后车是鲁志松、鸿哥及物资。
车是石涛从宜昌当地的朋友那盘来的,真的很难知晓石涛的通天能力有如此之强,到处都可以找到能帮忙之人,并且迅捷。只用一天时间就完成了交易和改装、收集物资,第二天连向导都不找,导航地图和文具店买来的旅游、交通地图便上路。其实他们也用不着地图,路牌就可以很明确指引着道路,而且要去的地方,是地图找不着的区域,天知道在哪里?有很大成分是靠撞大运才能到达,但石涛他们却信心满满地出发了。
出发前研究过,神农架区域被几个现代化城市环绕着,西北和东北是:安康、达州和十堰、襄阳;西南是广安和恩施;东南是荆门、荆州和宜昌。宜昌的原始地带较多,不似其他景区等开发规模大,神农架区域人口分布大约有近十万。
寻找的目标可以根据文明开发规模排除,因为在人口聚居地,如果说还有什么没被发现的,那是不可能的,要走的就是无人区,在人迹未能触及的地方,概率会大一些。当然,也不能放过当地的地方志和风土人情研究,该地历史记载是多少辈人一代代的观察与搜索记录,可以提供借鉴,方便行事。
舒适笔直的道路让人享受,坑洼不平的地面使人难受,鸿哥就喊着要XXX把车开稳一点,他正在研究搜索到的胡崇峻所整理的《黑暗传》及其相关链接,(黑暗传是民间歌谣唱本,被称为汉族首部创世史诗,从明、清时*始流传。
它生动形象地描述了世界形成、人类起源的历程,融汇了混沌、浪**子、盘古、女娲、伏羲、炎帝神农氏、黄帝轩辕氏等许多历史神话人物事件),谁是它的第一个作者呢?肯定这将是一个千古之谜,说它是一个千口相传、不断扩大和完善的体系。对中国的古代神话谱系众说不一,大致可分为:北方、中原和南方。
一般说来,盘古应该是中国的混沌之神,即原始神-生创世神女娲,但接下来就不知该如何续下去了。伏羲,燧人,神农,天地人皇,三皇五帝,实在搞不清怎么个排序。中国神话里的神仙也可以分为远古的神和后来的神仙,与道教有很大的渊源。东晋葛洪创建了道教的神仙体系,于是中国的神仙也有了森严的等级,这正好对应了当时封建社会的意识形态。
《黑暗传》从本质上说是一首诗,诗的直观具有对于科学正确性来说的天然豁免权,不过鸿哥却要从这些独断论性质的玄想,其中的断言或命题缺少经验证据进行推敲,找寻支离破碎的线索,有时他都快觉得自个变成当时人类一样思考问题,然而马上把自个拽回,用现代眼光进行审视。
理念、方向和秩序,个体意识到集体意识和集体无意识;“物质”到“物质—意识”的共同体;“成熟秩序”的引入;时间的证明,阴阳论界说,事件的一般本质,“我”的诞生。。。。。。
一切都是繁杂琐碎,言语虽简练,扩展性极强,不禁再吼了一声鲁志松,他又把车驾到连屁股都不能消停的道路上去,屏幕上反射的字看得有些晕。
石涛、佛光普照和三名忍者在前边车上互相谈论着,开着小会,五人个个都带着耳麦,各自讲着双方听不懂的语言,却无障碍,秘诀就是鲁志松开发的一种应用软件,类似“快译通”的,属于语音版本。
只需要话者事先调整好语言种类,使用者言语从话筒输入,便可立即转化为其他语言或文字,最多10秒之差,文件不是很大,植入手机机身内便可,互相连接为区域联网就能完成对话,有线、无线都有,无线的距离还有些技术上有待改善的问题,所以后车的人无法参与会谈。
神农架抓野人,就是他们此行目的,石涛乐呵呵地对车上乘客们道:“天气清爽,阳光明媚,请绑好安全带,哥就要进行粗犷的驾驶。”每个乘客一听此言,立即绑安全带的绑安全带,没有的抓牢车椅和相互抱紧,石涛加大车速,在本已不平路上,更是如同一叶小舟在波峰浪谷之间航行,一会爬坡,一会下山,或者急转,简直就是眼花缭乱地炫技。
佛光普照受不住道:“快停住,我已找不着方位了,导航图也没信号。”石涛急刹车一踩,后头紧跟其后的鲁志松差点追尾,他们已远离人烟,钻进了神农架深山里头,颇有“云深不知处,只缘身在此山中”,身边的景物只能辨个大致方向,但方位就得重新计算。
鸿哥与鲁志松下车到了前车旁,半带关切半是平淡地询问发生什么事,顺便活动活动筋骨,一得知,这次飙车是出于石涛的心血**,个个几乎晕厥。
他的道理很简单,现在四面八方的城市、乡镇村都一块块地盘踞在神农架周围和道路要地,如果走了寻常路,那么根本就找不着野人的踪迹,只能沿着前人脚印而行。所以,干脆就信马由缰,只要是没人的地方,钻进去肯定没错。
石涛信誓旦旦地要人们相信他的感觉,这是其历来无往不利的终极法宝。
鸿哥不禁奇怪地看了一眼石涛,怎么这家伙最近变了许多,现在居然要人们听信其感觉的指引,和先前在沙丘的石涛完全是俩人。佛光普照这时插话道:“涛哥不会错的,我相信他,但不要玩得太疯,屁股都要颠成几瓣咯。”
鸟山司他们虽素有吃苦耐劳的品性,但也似乎受不住涛哥折腾,纷纷点头同意佛光普照的建议。
说话间,鲁志松已重新确定了方位,标记好地图位置,现在已身处神农架的无人区核心地带边缘,神农架面积3253平方公里,散布着小城市规模居民,可以说是地广人稀,地区位于中纬度北亚热带季风区,气温偏凉而且多雨,海拔每上升100米,季节相差3--4天。是长江和汉水的分水岭。
境内有香溪河、沿渡河、南河和堵河4个水系,由大巴山脉东延的余脉组成中高山地貌,区内山体高大,由西南向东北逐渐降低。按照目前的位置来看,想要回头已经太难,只能转入野外模式。
征得众人同意,往无人区中心地图上标着森林、高山处再行进4个小时,而后建立探索营地。
天色暗黑下来,营地篝火燃起,一顶5X8施工棉帐蓬已搭建完毕,挖好排水沟、撒上防蛇、蝎、毒虫粉末,众人都围聚在火堆旁边,讨论接下来搜索路线和分工。
在人们讨论间隙,让我们先来理清其中一些较为错综复杂的关系及内情,此次之举为何而行,因何而起,谁人主使等等。。。。。。
再把时间拨回两个星期前,自花豹婚宴结束后,众人聊了一宿,第三天,虎爷迫不及待地邀请石涛及其朋友们一起到实验室来,佛光普照、鸿哥当然也在受邀行列。
这是头一回踏足虎爷的实验室,当中的一所,属于仪器测定类,里头啥大中小微型号的测试都可以搞,真是应有尽有,按照其管理条例,旁人是不可进入,今天虎爷算是豁出去了,敞开大门,只是他也有些准备,拉了些条幅,限定距离,免得磕碰到。
众人到达后,被安排在客座席,条件挺不错的,松软的沙发,一条长长的桌子分开演示区和观赏区,并提供茶水服务,看来是享受领导级别待遇。虎爷和鲁志松穿着白色大褂,虽然鲁志松不是体制内的人,但多日的合作,让虎爷把他看做自已最得力的助手,鲁志松也蛮厉害的,啥都会,近来正在玩通讯器材方面。
虎爷站到石涛面前,笑眯眯地索要“典藏之石”,预备当着众人的面,一一进行测定,未等石涛有所动作,藤子不二桥从公文包拿出一份大约有十来页厚的文件递给虎爷,石涛道:“别急,你先看看,上面的单子就是现在持有人进行过的测定,为了避免浪费大家时间,重复测定,你估量一下。”
虎爷换过平常用来看书的眼镜,认真地扫描一下文件,好家伙,虽然文件不厚,但里头内容却是包罗万象,该有的,不该有的,几乎都做了,而且有数据,有描述,可见持有人是多么详细和失望透顶。
既然有本参照,虎爷和鲁志松就不与石涛他们客气,拿着文件到他俩办公桌边,对比、代入、理论解答思路。。。。。。忙了起来,整理归纳之前准备的方案。
只见他俩时悲时喜,方案被其划掉一个又一个,档案抽走一张又一张,眼看备选方案都快没了。石涛他们只是坐在沙发,喝着茶水,聊着天,他们早有腹稿,就等待虎爷和鲁志松没辙了,才想拿出来,然后主导着进程。