第二章 武学衰落，重大节点
由于初九疗伤烤焦伤势未愈，至少两个时辰才能完全恢复容颜，因此初九，无
尘仙子，兰范圣女，魔教教主浪迹孤飞一行赶路并不急，只是放马缓缓前行！
他四人修为皆是江湖之中的一流高手以上，耳目通神，若是远远听见有马蹄声
响，便是早前避开，在初九脸伤未愈之前，不愿多见外人！他们要躲开俗人，实在
是容易之极，而只是在半个时辰之中，远远大路上四人身边竟然又是过去了数趟赶
路的武林中人，看他们打扮与装饰，风霜扑扑，劲装带剑，听他们话音，他们正乃
是江南武林好手，显然也是闻风而动，前往皇陵，半是抱着撞大运心情，半是去看
热闹！
一路上，四人欢谈，初九，无尘仙子知道魔教教主乃是博学闻历，就不断问起
武林之中的轶事来！
“浪迹先生，为何宇内七大宗师之中，并没有少林方丈，武当掌门或者各大门
派掌门？’，初九对这个问题百思不得其解，忙时问道。
魔教教主笑道：“当年先师在世时，燕某已经十多岁，也曾问过先师，先师幸
好曾告诉我，四十多年前，武当创派张真人渺入东海成仙，第二代掌门宋掌门仅仅
只是一个名号，瞬间而过，第三代掌门俞掌门修为并未有张真人六七分！而少林圆
字辈方丈更加是修为不够一流强，峨嵋，昆仑，华山等各派掌门都是惨死或者失
踪，青黄不接，更加无力跻身七大宗师！我圣教前三代武功天下第一的张教主本来
可以统领江湖，却又昆缅为情遁身，隐居不出，不管江湖中事！十年之后，大明建
立，恩师横空出世，江湖才再是大变样！天山逍遥剑派御风出尘祖师与蜀山一脉中
巫山神女前辈，加上未曾受到较大波及的天南贵点苍派第一高手射天玄凤剑前辈
东燕的两大宗师，高丽国第一高手与先师实在乃是那时宇内七大超一流高手，远超
少林、武当掌门，才是并称宇内七大宗师！
魔教前教主冷西楼之言，自然不得半点虚妄！
无尘仙子听得也是神往，知道后来的天下四大高手，实在是魔教教李浪迹孤飞
这一代成长后，与少林、武当、峨嵋三派新掌门并立，也是实至名归，不由道：
只是不知道，浪迹先生认为现在江湖之中武学是衰落？还是昌盛了？”
浪迹孤飞沉默良久才是道：“百年前到数十年前的元蒙朝时期，乃是我中土武
学衰落的重大节点，哎一”这点，连兰范圣女也是未曾听教主说过，她与初九
无尘仙子忙是聚精会神听过来！
原来，约在两，三百多年前，那时江湖上乃是以两代乾坤五绝威慑天下，第一
代乾坤五绝乃是东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝段王爷，北丐洪七公，中神通不重
阳：而第三次华山论剑之时新五绝乃是东邪黄药师，西狂杨过，南僧一灯大师，北
侠郭靖，中玩童老顽童周伯通！他们数人内力修为与武功招数相当，且和武当派创
派祖师张三丰真人的少林授业恩师，丝毫不懂武功的觉远大师相当，都是超一流绝
顶高手！
当年，神雕大侠杨过初见觉远大师，张君宝时，见了那僧人觉远大师的身形步
法，也是暗暗称奇：“这人的轻功未必在龙儿和我之上，但手上拉了一少年，在这
陡山峭壁之间居然健步如飞，内力之深厚，竟可和一灯大师、郭伯伯相匹敌！”显
然西狂眼力不假，可以看出一灯内力不在郭靖之下，觉远与一灯等相当。
而在一百年后的元蒙末期，已是天下第一高手的武当派百岁老人张三丰在见到
修习九阳神功大成的徒孙张无忌前，他暗道自己一生中再也没遇到过内力达到五绝
级别的高手！当年张三丰受张无忌运功输内力疗伤，于刹那之间，只觉掌心中传来
这股力道雄强无比，虽然远不及自己内力的精纯醇正，但泊泊然、绵绵然，直是无
止无歇、无穷无尽，一惊之下，他定睛往张无忌脸上瞧去，只见他目光中不露光
华，却隐隐然有一层温润晶莹之意，显得内功已到绝顶之境，生平所遇人物，只有
本师觉远大师、大侠郭靖、神雕大侠杨过等寥寥数叭，才有这等修为，至于当世高
人，除了自己之外，实想不起再有第二人能臻此境界。
可见，值得注意的是张三丰祖师认为当世高人中没有第二人能臻此境界，而生
平百年所遇见，也只是寥寥数人四字。
张三丰初见杨过，郭襄时，以北侠郭靖，西狂杨过的内力而论，并不明显强于
周伯通、一灯、黄药师等人，同时在华山绝顶真正出头的是杨过，郭靖还不如周伯
通喜欢出头，周伯通还发过言说过话呢，因此张三丰不会只汁意到杨过和郭靖，既
然汁意到了根本未曾出手显示绝学的郭靖的眼光，也就不会漏过另外三绝，因此张
三丰所言的寥寥数人应该也包括这乾坤三绝。那么乾坤五绝加上恩师觉远大师已经
六人之多，再多下去，就不是寥寥数人了。
可见张三丰在整个元朝时期就没遇到或者说基本没遇到过五绝级别的大高手。
武学退步如此之大！
当时张无忌这等内力修为，在张三丰眼中，已经超越了他曾经交手过的昆仑派
中兴之祖昆仑三圣何足道，与他曾经百招之内一掌拍死的精通玄冥神掌，后来威震
江湖的玄冥二老的恩师百损道人！只怕他认为神秘的魔教教主阳顶天也不能到达内
力泊然、绵绵然，直是无止无歇、无穷无尽，绝顶之境！
至于峨嵋派创派祖师小东邪郭襄，点苍派创派祖师月祖师，巅峰时刻的武功修
为远胜过当时张无忌，至于内力，她们所练乃是三分之一的九阳神功，是胜不过张
无忌全本九阳！岭酮派创派祖师木灵子呢？则是根本无须提起！
现在，魔教教主浪迹孤飞一气说来，初九，无尘仙子，兰范圣女都是点点头
能一闻江湖上两三百年的绝顶高手轶事，实在有趣！
“哎，天下绝顶超一流高手本来就是历来都少！”无尘仙子感叹道：“我峨嵋
派创派祖师郭祖师的外公，爹爹无一不是绝顶超一流高手，郭祖师在晚年之时，与
武当张真人，点苍月祖师齐名，她们三人却也达到超一流高手境界了！
这点，魔教教主浪迹孤飞并不否认，只是继续道：“若是从绝顶高手的情况上
看，哎，元蒙朝时期，也乃是我中土武学衰落的重大节点！
他再是娓娓不绝道来，原来，在元蒙朝以前绝顶高手至少大致保持在五至十人
人间，甚至更多！
想那三、四百年前左右的北宋天龙时期，少林寺中的扫地神僧就不说了，那是
半人半神境界！而逍遥三老无崖子，天山童姥，李秋水加上四绝高手萧峰，萧远
山，慕容博，鸣摩智，再带上修为旷世两百年功力的虚竹，段誉，皆是超一流高手
境界，道家高深内功小无相功，北溟神功、天山六阳掌，折梅手，白虹掌力，八荒
六合唯我独尊功，六脉神剑，易筋经，火焰刀，参合指，凌波微步，无一不是练到
大成威力奇大！绝对是武学昌盛的表现，仅以绝顶超一流高手数量而论，北宋天龙
时期也确是武学昌盛时期。即便是后世闻名的一阳指，化功大一法，在当时北宋却
不登大雅之堂！即便是任意一个游坦之，也乃是身具少林易筋经，天山冰蚕奇毒两
大奇功的高手！随意一个枯荣大师，都是能运使六脉神剑其二！
而南宋末年的华山第一次论剑，第一代乾坤五绝乃是东邪黄药师，西毒欧阳
锋，南帝段王爷，北丐洪七婴，中神通不重阳！加上隐居活死人墓的古墓派创派祖
师林朝英，林朝英与王重阳相当，与王重阳的“重阳一生，不弱于人”相对应的江
湖传言乃是，南林北王，阴胜于阳”！还有准绝顶超一流高手的裘千初，周伯通
阵容齐整！
两宋之间的不世出道人黄裳，撰写《九阴真经》，发扬那道家武功本来以阴柔
为主，九阴极盛，乃成为灾。原有阴阳不调，即成为灾之意。而九阴真经的总旨阐
述阴阳互济、阴阳调和的至理，纠正道家但重阴柔的缺失，比之真经中所载的功夫
更深了一层，显然，黄裳至少也是超一流绝顶高手！
3，．，
华山第一次论剑之后，天下第一高手王重阳偶遇的斗酒僧，更加是超一流绝顶
高手！这斗酒僧一生为儒为道为僧，无所适从，某日在篙山门斗酒相胜全真创派祖
师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬
“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在佛宗四卷
梵文《楞伽经》的行逢之中，以中文写下自己所创《九阳真经》，自觉比之一味纯
阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。斗酒僧修为当真为不偏
不倚的武学至理，只是原本应该称为《阴阳并济经》，但称《九阳真经》，以纠其
枉，还是偏了，相对《九阴真经》而命名！
而第二次华山论剑之时，超一流绝顶高手乃是有乾坤四绝东邪黄药师，西毒欧
阳锋，南帝段王爷，北丐洪七公，加上裘千初，周伯通，还有准绝顶的初长＊＊的
郭靖，高手不减！
再是四十年后，南宋末年的第三次华山论剑，有超一流绝顶境界的新五绝东邪
黄药师，西狂杨过，南僧一灯大师，北侠郭靖，中玩童老顽童周伯通，蒙古国师金
轮法王，还有十六年前左右互搏，双手执剑，武功实战表现就接近五绝的小龙女！
只是那觉远大师不会武功，单单内力不输新五绝，并不计入！
其间，还有一位不世出的奇人剑魔独孤求败的轶事，未有江湖传闻描摹，天外
高客，却是一位超一流绝顶高手的孤独天才！其墓碑墓志铭上“呜呼，生平求一敌
手而不可得，诚寂寥难堪也！”这乃是何等大境界！当世有几人能当之？天下百年
庶几近之。那独孤求败刻于洞壁上的三行文字，可以长歌，可以短磋，可以满饮三
杯，痛浇后辈俗人心中抑郁难消的块石。因此连神雕大侠杨过都是忍不住在独孤求
败石墓前神往意驰，缅怀仰慕，不禁跪拜。对天才的血泪人生，撮土为香，顶礼膜
拜，不亦宜乎？而那剑家之上的寓言，正乃是武功修为的向上进程！
独孤求败弱冠前所用凌厉刚猛之剑，三十岁前用紫薇软剑，四十岁前用大巧不
工无锋之重创，此后渐进无剑惟有剑之境，此乃绝妙武学境界，也是绝妙学问境
界。神雕大侠杨过发现独孤求败剑家时，里面埋藏着三把剑及四片刻有文字的石
片，代表着这一代高手的四个阶段。这学剑的四个阶段，其实也可以用于学习处事
的四个不同阶段。第一柄剑长四尺，锋利无比，剑下石片下写着，刚猛凌烈，无坚
不摧，弱冠前与河朔群雄争锋。少年人性格刚烈，对世界诸多不满，急于清除一切
不公平、不完美的实物，满怀理想到处攻击批评，锐不可当，自觉无坚不摧，与河
朔群雄争锋云云更是为之使命的事。后来独孤求败就发觉问题了，第二片石片上没
有剑，下面写着，紫薇软剑，三十岁前用，误伤义士不详，乃弃之深谷。软剑比平
常硬剑难使，比之锐不可当又上一层，但是一味自以为伸张正义，殊不知自己也会
有错，以致误伤义士。到这时才明白但凭一时冲动的判断是多么不可靠。所谓不
祥，是心生内疚，弃于深谷的不单是误伤义士的软剑，还有少年人不顾一切、不可
一世的锐气。第三把剑乃是玄铁所成凝重钝剑，石片下写的是重剑无锋，大巧不
工，四十岁之前持之横行天下。老练世故的人，早已学会怎样举重若轻、不露锋
芒、反而威力更大。大巧不工这四字知易行难，最重要的是锻炼内力深厚。不过
钝口无知的重剑与利剑、软剑的分别，归根究底仍是技巧上的分别，目标始终是霸
道，持之横行天下。第四个阶段才是渐入化境，第四柄木剑，石片上文字道，四十
岁之后不屑带物，草木竹石均可为剑。自此精进，渐入无剑胜有剑之境。不屑带
物，也就是不被外物所控制了，无剑胜有剑，因为无剑束缚更少、限制更少，木剑
不过是聊备一棺。到了四十岁便有这样的进展，不为身外物、不为名利成败所劳
役，渐趋淡薄，的确令人羡慕。
“啊，然而，到了这个境界，人就难免寂寞了，独孤求败前辈连一败也求不
到，岂非做尘俗中人更好？”初九听得心头神往，不由是叹息一声，猛然想起宇内
七大宗师之中的四绝剑王公孙不胜，这四绝剑王平生至于超一流绝顶高手比武，连
准超一流高手境界的四大高手都是不屑，他不由笑道：“看来，这公孙前辈却是独
孤求败前辈战魂的传承了！
魔教教主浪迹孤飞点点头，又是继续道来。
谁知到了元朝时期，哎，超一流绝顶高手竟然只有武当派创派祖师张三丰一
人，顶多加上前期还活着的神雕大侠杨过，后期加上只能达到准绝顶的张无忌，神
雕大侠后人黄衫女子水平不能太确定，估计也只是准绝顶。那魔教中土祖师山中老
人估计也在绝顶与准绝顶之间！峨嵋派小东邪郭襄与点苍派月祖师，出手甚少，算
是绝顶与准绝顶之间！至于昆仑三圣何足道，岭酮派祖师木灵子，魔教教主阳顶
天，玄冥二老师尊百损道人，少林派三十年前后的第一高手渡厄大师，空见神僧
皆是不能达到绝顶境界。
差距真是一目了然！
初九，无尘仙子，兰范圣女无不也是仰天长叹一声，生不逢时，不能得见三四
百年前的绝世高手，诸位前贤！
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