京氏易传

【《易经》中的顶流名著，成书以来影响巨大。】京房以独特的思维理路建构了八宫卦序，其中蕴涵着纳甲、纳支、飞伏、互体、建候、积算、气候分数、五行、五星、二十八宿入卦诸说，形成了一个庞杂而有序的宇宙图景。京房长于古代星占和天文研究，故书中纳甲、卦气、星宿、灾异等方面皆信手拈来。京房在董促舒尊儒术的氛围下探讨了易学与社会，与自然界的多方面的联系，他企图建立起易学宇宙模式，天人模式，企图建立起宇宙或天地间一切事物相互关联的模式，并企图从其可能建立的模式中解释和预测一些事件的发生和趋向。三国时，陆绩曾注此书。以乾、坤为根本，坎、离为性命，统摄六十四卦，用世、应、飞、伏、游魂、归魂等解说爻、卦之间的关系，是术数之学。孙权平定交州以后，陆绩能力太强，遂外放为郁林太守。陆绩注解《京氏易传》后自知将会逝世，便作辞说：“有汉室志士吴郡陆绩，幼时整修诗经、书经，成年时擅长于礼经、易经，受命南征，遇上疾病，遭遇命运的不幸，呜呼，悲哀啊！”又说：“由今开始，六十年以后，车可同轨道，书可同文字，遗憾我不能看见。”指的就是西晋统一天下。建安二十四年，陆绩去世，年仅三十二岁。