天刚蒙蒙亮，简单吃了点豆浆和大饼，我们告别了老张夫妇。包车司机索朗已经等在古城城门。大约唱歌太消耗体力和感情，四位老人一路有点疲惫，就连路过长江第一湾时，雄伟的气势也没有唤醒我妈拍照的热情。海拔逐渐增高，老人有点高原反应，半躺着闭目养神。也好，我们年轻人有了安静的空间，静静欣赏窗外的景色。
“你还记得《消失地平线》里的细节吗？”黄蓉问。还没有等我回答，她自问自答：“我最难忘的是作者形容香格里拉的蓝，铁蓝、瓷蓝、湛蓝……在这里才发现，蓝也可以有那么多层次，都那么美。”
我没有作声，时间太久了，已经记不清书的内容了。窗外的洋塘曲真是迷人。洋塘曲，藏语中的意思为“开满鲜花的河畔”，在湛蓝或者说是瓷蓝色的天空下，杜鹃花、狼毒花、格桑花和各种各样不知名的野花尽情绽放着，河水清澈蜿蜒，清新动人。有一块区域满是紫色的野花，正巧有乌云飘过，天蓝的天空变成莫兰迪色，紫色的花和优雅的莫兰迪色相遇，碰撞出油画一般的色调，我有点看呆了。
按照黄蓉的说法，进寺庙朝拜有规矩，最好在中午12点以前。我们第一站到松赞林寺。松赞林寺又称作归化寺，始建于公元1679年，被誉为“小布达拉宫”。我们到达松赞林寺的脚下，直观感受主体建筑的宏伟，石阶层层递进，主殿仿佛矗立在云间一般。
四位老人有点发憷，恰巧旁边有80多岁的藏族老人一步一磕头地沿石阶而上，我妈被感动了：“喔唷，不容易，不容易，人家能这样拜上去，阿拉也没问题。”
青山和华华负责扶着我爸和黄蓉妈妈，我和黄蓉护着我妈和黄爸。沪生太胖，气喘吁吁地落在最后。约莫花了半小时，我们到了寺庙的主殿堂，空气中有一种说不上来的香味。“那是用中药制作的藏香。”黄蓉说。不同于上海的文化特质让我的心腾地肃穆起来。黄蓉告诉我们，这里叫“扎仓”，藏语的意思为僧院，是僧众学习的场所。我们鱼贯而入。大殿里没有电灯，点着蜡烛，僧人们席地而坐吟诵着藏语经文。
沪生悄悄对我说：“这种诵经声，有没有让你想起仓央嘉措的诗。‘那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你诵经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见……’”我从没有听到过如此温暖深情的诗，心重重跳了一下。不过，我没有回答他，低着头顺时针走了一圈。黄蓉一再叮嘱我们：“要许愿，这里许愿很灵验。”
从松赞林寺赶往虎跳峡，要两个多小时，没有时间吃中饭，大家在车上吃了点面包和自热小火锅。去虎跳峡的路上，四位老人满血复活，话多了起来，叽叽喳喳议论起沿途藏民的村庄。
索朗告诉我们，现在藏族的村庄都由政府免费修缮，户均居住面积约400平方米，还免费配置了家电和太阳能。有三分之一的藏民开设了民宿，生活相当安逸，这让我们羡慕不已。索朗告诉我们，这里的民宿常年被外国人包租，我们这样的散客反而比较少，只有相熟的客人他们才接待。
黄蓉有点惊讶：“那些老外都不上班吗？常年住在这里？”
“他们有事做。有一些老外是建筑师，在这里搞村庄艺术，每个村子都被设计成不同的样子，也不向村里收钱。有些老外给这里的孩子教外语，我家小孩的口语现在就很棒。还有的老外在县城里开汉堡包店。从茨中一直到梅里雪山界线区都有外国人常年包租村民的房子。”这里的藏族汉子，身材高大，皮肤黝黑，说话诚实爽直，很是可爱。
“什么是梅里雪山界线？”我追问。
“2065年起，政府规定梅里雪山附近的雨崩和明永村都不允许外国人常年居住。”
2065年，因为气候异常，洪水暴发，科学家在梅里雪山发现罕见的远古微生物……我正想说什么，索朗指着不远处的大峡谷：“虎跳峡快到了。”
虎跳峡位于金沙江上游，地壳运动使峡谷垂直落差达3900多米，被认为是世界上最深的峡谷之一。江水从青藏高原缓缓流下，途经香格里拉，半途遇上玉龙和哈巴两座大山，江水不服，和大山搏击，瑟瑟水流变得汹涌奔腾，造就了雄浑的虎跳峡。
我们去的是上虎跳峡，两岸景色险峻高耸，江面最窄处只有几米，一块13米的大巨石，也就是虎跳石稳站江心。凶猛的江水不断扑打着虎跳石，声震八方。景色过于奇峻，两位老妈颤颤巍巍地站在石头上，匆匆拍了一张照就马上要下来。石路小且滑，两个妈妈吓得哇哇叫，只好让青山和华华先送她们回到车上。
我们和黄蓉爸爸很喜欢这里的险要和声势，站在江心，欣赏上海黄浦已没有的江怒，感慨大自然之手的神奇。水看上去利万物而不争，其实颇有个性，在峡谷里左右冲撞，奔流不息，怒吼不止，像个血气方刚的毛头小伙，山也无可奈何。我竟然想到了韩愈骂鳄鱼的气势。看来水还是占理，山无奈让出一条路，水尚且自强不息，何况人？
回到车上，两位老妈的高原反应加重了，头晕、耳鸣，直说“耳朵被震得嗡嗡嗡”，不愿意再去中虎跳峡和下虎跳峡，喃喃道：“都是差不多的景色，看一个就可以了。”千大万大老妈最大，我们只能中止旅行，赶往香格里拉中甸草原上的藏民家中。
藏民扎西的家在草原中部，一面临湖，一面是自己家种植的青稞地。知道我们快到了，全家早早等在门口。扎西家里人口多，除了父母同住，还有4个孩子，400多平方米的房子也不显空旷，院子里满满当当，晒着松茸、玉米，养了藏香猪，一些羊羔和鸡。
我们被请进客厅，客厅100多平方米，墙面全部用木头做护墙板，顶上绘制了精美的壁画。黄蓉爸爸对木头有研究：“全部是用楠木做的护墙板，值钱的。”
我喜欢客厅和厨房当中的纯铜火塘，上海一般人家里没有真火壁炉，见到明火倒是稀奇。让黄蓉赞不绝口的是隔壁的经堂，佛龛和佛像上都贴了纯金箔，金碧辉煌。房间非常简单，只有床，甚至没有云屏。
“我们藏民喜欢大家一起在客厅和厨房待着，只有睡觉的时候才回到各自的房间。”扎西身高一米八五，眼睛大如铜铃，说话掷地有声，普通话非常标准。
听说两位老人有点头晕，扎西的夫人卓玛给我们每个人都泡了一杯红景天，还送上糌粑、自酿酸奶以及酥油茶。怕我们吃不惯，又油炸了干松茸片给我们，那份体贴让远道而来的我们心暖暖的。
扎西说，今天村里一共有两拔临时租借民宿的客人，约好晚上一起来扎西家吃饭，点篝火，跳锅庄舞。一听有篝火晚会，还有跳舞，黄蓉爸爸比我们还兴奋，提出要先休息一下，以保证晚上跳舞时有体力。四位老人先行回到房间休息，我们帮卓玛一起准备晚上的菜肴。在藏民家做女主人很辛苦，30多人的饭菜几乎都要卓玛一个人来准备。这太出乎我们的意料了。“男人不下厨房，这里风俗就这样，50个人来吃饭，也是我来准备，最多请村里的姐妹来帮忙。”卓玛不善言辞，说话声音很轻很细。
我不会烧菜，黄蓉带着青山和华华帮衬。华华剁肉是一把好手，青山负责做杂活儿，黄蓉洗菜，卓玛忙着灌血肠，包藏式包子。所有食材几乎都是本村人种植和养殖的，做的几乎都是荤菜，牛肉、羊肉、石锅鸡、藏式血肠，素菜只有土豆和各种菌菇。华华和青山干活儿利索，卓玛一直在称赞他们。看得出，她很想定制一个这样的机身：“机器人可以帮助我干农活儿，父母年纪大了，我要带孩子还要做农活儿、做家务，太忙了。如果不贵的话，可以让扎西决定一下。”白秋白按照卓玛的要求估算了一下，一个会做农活儿、做家务、带孩子、教孩子功课的机身：“大约50万就可以定制了。”
“50万，也不是一笔小钱，我要问问扎西呢。”卓玛满脸希望落空似的，小声嘟囔着。
我和沪生走到湖区看夕阳。香格里拉的五彩霞光染红了层层山峦，光束时不时地从云层里跑出来，把湖水和草甸熏染成金色。我情不自禁说道：“半岸青山半夕阳，沪生，你说夕阳怎么比朝阳还美呢？”
“为了完美地留在你们的记忆里。朝阳淡淡宿云轻，夕阳知道一别可能就是永远，霞光初染，血色芳华，刻在你心里……”
“哈，也许意义并非如此，只是轮回，在地球另一些地方，它是初升的太阳。”
“理智！人总是喜欢赋予事物意义，也许仅仅就是这样。”
太阳一落下，香格里拉就有点冷。卓玛让华华来叫我们回去加衣服，以免感冒。
等我加好衣服，青山和华华已经点燃篝火，摆好餐桌，牦牛火锅、石锅鸡、藏式血肠、酸奶、糌粑、奶酪、酥油茶等在色彩艳丽的藏式桌布上显得琳琅满目。不得不说，藏菜比较油，贪吃了两根血肠，就已饱了。四位老人吃得不多，围着篝火跳锅庄舞，手拉手，左踢腿，右踢腿，在火光的照耀下他们容光焕发。“感觉又年轻了一次！”黄爸好像醉了，大叫一声，不请自唱，气氛达到了**。跳累了，回到餐桌吃几口，吃好再去跳。几十个人围着篝火载歌载舞，繁星闪烁，月亮又大又远……跳着，跳着，我在哪里？现实在哪里？都不重要，重要的是当下这份满满的快乐。