第十八章 迁坟来了对头
给张德财拾骨这天，来了很多人，搞得声势浩大，全都是秀珍姐弟招呼过来抬棺材的，除了自家亲人外还有不少帮忙的朋友，清一‘色’的壮实小伙儿，瞧这架势我就知道是要干仗。
秀珍的弟弟名叫‘二子’，应该是小名或是绰号，瘦高俊朗的一个后生，比我大四五岁，披麻戴孝，一直都在招呼自己的兄弟，点烟问好。
梁勐父子则负责‘启攒’——洗骨，拾金，移葬，日子是我亲自到大庙里问好的，毕竟那时的我还不会推算择日，指掐四柱。
喇嘛陪在我身边，让我心安了不少，同时也少了些别扭与生疏。
放过炮仗后，根据我们的指点，很快就挖见了张德财的尸骨，秀珍等人哭陶大哭，直喊自己的爷爷死的冤枉，并对我本事深信不疑，还说我有分金定‘穴’之能，随便一指，就找到了自家祖先。
其实这都是张德财提前告诉我的，根本就不需要找，自己埋在哪里，他还不清楚吗？
梁勐一家人跪在地上嚎啕大止，并骂起了某些人的名字，说他们都没得好死。应该是当年害死张德财的那些人，看来这些人已经不在人世。
哭罢，秀珍问我，可不可以开始拾骨？我说等等，等人来了再说，你们都不能动这些尸骨。因为拾骨有个很不好说法，平移晚不动，只有跟死者平辈的人才能拾骨，晚辈儿是千万动不得的。
否则死者会‘‘摸’骨’，将动他尸骨的晚辈儿带到地下去。
但秀珍说好的那位张家长辈迟迟未来，我们一行人等了一个多小时，秀珍的弟弟二子亲自开车去请，也没能请来。
二子说那家人反悔了，应该受了梁家的威胁！
远远的我瞅见一群人，早早地就站在了路旁看热闹，众星捧月般围着一个留着八字胡须的中年人。
听现场的人议论，这人是附近有名的神汉，名叫梁迁，据说可通鬼神！
这一群人是梁家的人。
这让我拧起了眉头，看来梁家的人是要跟我斗一斗。
神汉与‘阴’阳是有区别的，‘阴’阳先生道‘门’子弟，令符箓的高功大德；而神汉无‘门’无派，供奉什么的都有，讲究点的供奉菩萨、道祖，但具体供什么，还是要看他身后的那位到底信什么。
而更多的神汉则干脆什么都不供，只是偷偷的背着人，给身后那位送掉点喜好之物。
所谓‘身后的那位’，指得是暗地里扶持着神汉的‘精’灵鬼怪。
我曾经遇到过一位很厉害的东北神婆，姓杨，医术了得，有‘‘药’白骨、治死人’的本事，尤其‘精’通‘续骨术’。早些年，医院里看不了的粉碎‘性’骨折等顽疾，或是判下死刑，很会落下的终身残疾的病痛，她都能给治好。
到了2000年以后，这位神婆还开一间属于自家的骨科医院，上下六层楼，非常厉害。而且一家人全都供奉着一条蛇！
杨神婆跟我讲，她家先祖当年只是个赶大车的穷汉，某一年的冬天外出送粮，回来的时候在路上，看到一条被碾成两端的青蛇，奇就奇在那条蛇竟然还没有死，虽然被碾成了两端，但却还能动！
过去人讲‘迷’信，大腊月路爬出一条蛇本来就很奇怪，而且断而不死，杨家先祖便把这条蛇捡了回来，用木棍布条包好，小心的带回家中，供养在炕边仔细伺候。
虽然那条蛇不吃不喝，但却不死。
如此一冬过去，某日，蛇不见了！
蛇丢失后，一家人惶恐莫名，还以为是被谁偷去炖着吃了，寻找一天无果。到了晚间，这拉车的穷汉可能是因为过于着急受了风寒，大病不起，还发起了高烧。
如此一连说了多日的胡话，等病好之后，杨家人便会这儿医骨的本领。
他们说，这都是蛇娘娘保佑着他们。
他家只有这一‘门’手艺，而后来开医院的其他本事，都是孩子们去医学院里学来的，也算是新老结合开拓创新，不单单的是靠‘迷’信吃饭。
所以她家的医院开业后很火，还有专程慕名而来的外国友人，比如骨折后因为医治不利落下残疾的可怜人，就专程会来找他家重新医治。（故事，具体指得是谁哪家医院大家别研究，更别瞎传，否则网友们都懂，这本书很难再写下去。理解万岁。）
听到神汉的名字，我有些担忧，因为神汉身后的讲究非常多，这里面儿包含的可不只是报恩之说，更重要的是，还涉及道香火供奉与功德命数。
因为在如今这个世道里，许多事情‘精’灵鬼怪无法自己出手，俗话讲‘人怕出名猪怕壮’，很多事情是见不得光的，否则将死无葬身之地。
于是它们就依靠神汉、神婆为自己谋取香火，即便出了事情，它也可以一推二五六，逃得无影无踪。
所以在‘阴’阳道上走的人没有不低调的，怕就是自己的‘势头’过大，引起自身承受不了的天谴！
说到这里，大家可能以为，天谴就是小说中的‘天劫’，打雷下雨什么的。其实不是，所谓的天谴是一种无形无状的势头。而天道同样也是势。一旦有人违反了天道轨迹，就像是两辆汽车迎头相撞，会引来天道的反噬。这叫天谴。
而且，势头越大，天谴也越发的强烈，就像小汽车的时速一样，速度越快撞击越猛烈。
简单的举例说明下，天谴到底是什么。
比如说，同样的话许多人在说，但偷偷说了没有引起反映，跟没说一样。
但如果是被人宣扬出来，越演越烈，引发出‘激’烈的争论，进而影响到很多人的‘势’都在往你身上集中，那后果就像某些人一样……虽然他们做的那些事在另些人看来，也许并不算什么，小巫见大巫。
但遭就遭在势头过大，与时下的‘天道’不符，倒霉挨收拾也是应该的。
这就是天谴。
对平凡人而言，类似的情况其实也有，比如在学校里某‘女’的行为不检，大家都觉得她太那个。可很多人心里明白嘴上不说，怕挨揍。可有些人却到处宣传。
结果，同样的想法，有的人挨了嘴巴，有人却平安无事。
这就是对‘势’的运用，‘闷声发大财’永远都是明智的决定，低调无错。
反观上窜下跳之人，若不懂得低调收敛，敢断言……几年以后书友们再返回头来看看，曾经的名人，往往都风光不了几年。
这就是天道，这就是命，其实并不深奥。
扯远了，还是继续说当天给张德财拾骨的这件麻烦事儿吧。
不怕事难办，就怕人难缠！
很明显，梁迁这个神汉是专‘门’过来捣‘乱’的，所以不一会儿就凑到近前，‘摸’着两撇小胡子，冷嘲热讽：“都别‘乱’动啊，小心被‘摸’了骨头，死都不知道怎么死的。”
不知道的人听了他这话，也许不会觉得有什么，可那个时候的人多很在意这些说法儿，更加明白被先人‘摸’骨带到地下的可怕， ...
闻言纷纷看向我。
因为我是他家请来的‘大师’，随便伸手一指，就知道人埋在哪里……我说的话无疑是很具有权威‘性’的……
可其实呢，祖先‘摸’骨这种讲究，真的不好说它有还是没有。主要这预兆太不吉利，是人谁没点三灾九难，小病大痛？坏就坏在万一碰巧凑在一起，本不是个事儿也能说成事儿。
万事就怕认真！非要强拼硬凑的往一起扯，再捕风捉影的一通编排，西王母娘娘都能跟‘玉’帝做了夫妻，还有什么是不可能的？
而且拾了骨的人，心里难免会发慌犯腻歪，一旦感觉不好的时候就会手忙脚‘乱’，又让人说的心烦意‘乱’，没事儿也让人说出事来。
所以今天，我必须要把这个不好的说法平了，以免日后惹来麻烦。便转身对梁迁道“哎呦这位，看来是行家啊，怎么，义务劳动来了？”
我原本就不是善男信‘女’，说话自然不会跟他客气。
梁迁闻言咯咯一乐，道“哪里，俺就是个穷汉，卖苦力的，哪能跟你们穿制服的比啊。”
跟他一同来的人闻言大笑，与人道“他就是小保安，懂个屁！”
一句话说的我和梁勐一家人都很没面子，但光斗嘴不解决问题，我转身道“二子，你若信得过我，你就过去拾骨，先将老人的尸骨移到一旁放着。放心，我有准备。”
说着话，我转身朝喇嘛伸了伸手，喇嘛心领神会，从挎包里拿出一物……