第四章 玄黄再现

当天晚上，李志平在林老师家吃的晚饭。李志平和林丽颖谁也没有提今天落水的事。只是在吃饭的时候，林丽颖总是低着头，不敢去看李志平。而李志平更是一声不吭，低头吃饭，像一个闷葫芦。林老师俩口子很纳闷，也不知道是出了什么事。

回到家中，睡下之后，李志平又开始做梦。但是，梦境中却出现了新的变化，不复是以前的场景。

这次，李志平还是来到一处灰蒙蒙的空间。只是，这处空间却不再是无边无际的了，感觉好像只有方圆2米左右，自己在这处空间中仅能容身。在这处空间的中央，飘浮着一块八角型的石头，正在缓慢旋转，上面似乎还有光芒在一闪一闪的。

“咦！”李志平惊奇的发现，这不是自己捡到的那块石头吗！自己找了半个多月也没有找到，居然会出现在这里。李志平伸出手去，慢慢地去摸这块石头。石头仍然给人一种温润如玉的感觉，摸上去很舒服。

突然，李志平感觉手上一麻，好像有一股电流顺着手臂向上行去，直奔脑海。似乎只是一瞬间，或许是很长一段时间。总之，李志平感觉到有点头昏脑涨，好半天才缓过劲。

等到李志平感觉头脑稍微清醒了一点，却发现脑海中突然多出了很多信息。

首先，是这块石头的来历，正是李志平猜想的那座天地玄黄玲珑塔的基座。天地玄黄玲珑塔，就是开天辟地后的后天第一功德至宝，为混元大罗金仙太清太上老君所得。乃是无量开天功德融合大道玄黄之气所生，内含天、地、功、德四条大道。太上老君不仅仅是用这件法宝来进行防御，更能从中感悟天地至理，修炼天道。

正是因为天地玄黄玲珑塔是开天功德融合大道玄黄之气所生，当天地动**、即将崩溃之际，开天功德逐渐消散，玄黄塔也开始逐渐崩散，唯有塔基为大道玄黄之气所凝，不朽不灭。也可以说是天地总会留下一线生机，这玄黄塔基座就是那一线生机所在。

此外，天地玄黄玲珑塔内还有法诀一篇，为玄黄功德诀。但是，只有总纲和第一层的功法。

总纲只有寥寥数语：

混沌从来不计年，鸿蒙剖处我居先；参透天地玄黄理，抵定地水火风间。

天地有道，非常道。玄黄可名，非常名。

无名天地之始；有名玄黄之本。

天地、玄黄，此两者，同出而异名。

玄黄无形，生育天地；玄黄无情，运行日月；玄黄无名，长养万物……

玄之又玄，众妙之门。

感悟玄黄，超越天地；成就玄黄，开天辟地……

恩泽众生，无量功德；辟地开天，功德无量……

似乎是不全，又似乎是只有这么几句。

玄黄功德诀第一层功法，只有一幅行功路线图和一些注解。

行功路线图上绘有人体的奇经八脉和各处穴道。行功路线是一条黄线，从上丹田、绕经中丹田，经下丹田，最后再返回上丹田，形成了一个周天循环。

上丹田为督脉印堂之处，玄关在两目两眉与额、鼻骨之十字中心处，又称“泥丸宫”，乃是入道之门，藏神之所。

中丹田为胸中膻中穴处，为宗气之所聚，自承浆下十二层楼（喉管）至黄庭（人体内中虚空窍，在心之下……），心为阳，肝胆脾均各自专职，共同耕种心田。有诗云：“我家专种自家田，可育灵苗活万年……灌溉须凭上谷泉，有朝一日功行满，便是蓬莱大罗仙。”

下丹田为任脉关元穴，脐下三寸之处，或有称之为气海，藏命之所，乃性命之祖，生气之源，五脏六腑之本，十二经脉之根，阴阳之会，呼吸之门，水火交会之乡。

上丹田为性根，下丹田为命蒂。玄黄功德诀性命交修，功贯上中下三丹田，只要打通大小周天，就可逐渐达到炼神还虚的境界。

功法第一层关系全身性命，此中一线不绝，则生命不亡。

玄黄功德诀如果练成，修成玄黄功德体，则与天地玄黄玲珑塔一样，不朽不灭。天地玄黄玲珑塔的功用不仅仅只是主防御，定人法宝。因为太上老君修炼的功法是一气化三清，无法将天地玄黄玲珑塔的功用全部发挥出来。而以玄黄功德诀辅助，则天地玄黄玲珑塔中的玄黄功德之气就不会消散，而且随着功法的强大，会逐步提升此塔品质，开发出此塔更多的功用。不仅会防御，在进攻上也是一大利器，还会开辟出空间、时间等许多功能，只是在玄黄功德诀第一层功法中没有详述。

李志平在梦中所见，天地玄黄玲珑塔最终崩散的只剩下基座。不是因为太上老君法力不强，而是因为无法修炼玄黄功德诀。修炼玄黄功德诀必须以凡人之身修炼，本身不可具有法力，否则功法不纯，会走火入魔。

天地玄黄玲珑塔为后天第一至宝，玄黄功德诀则为后天第一功法，一旦修成则永恒不灭。太上老君已经修成至圣，具有不灭之体，一气化三清也是顶级功法。太上老君不可能自己废除功法重修，只能以之为借鉴，继续参悟天道。

而若没有玄黄功德诀辅助，天地玄黄玲珑塔并不是永恒不灭的，若天地出现变化，开天功德受到影响，天地玄黄玲珑塔也会出现一定的变化。当天地受损时，天地玄黄玲珑塔也会受损。当天地劫数来临时，太上老君也无能为力了。

看到功法运行图后，李志平感觉体内随之产生了一股热流，随着图上所绘路线开始运行，居然丝毫不差。当功法快速运行十二周天之后，就开始放缓下来，像是一条小河一样不停流动。

修炼玄黄功德诀一靠悟性，二靠机缘。如果只靠苦功修炼的话，那得有个万儿八千年的才会修到小成境界。

悟性是一种超常的直觉。悟性人人有，它不立文字，不依理性，只可意会，无法言传，书不能尽言，言不能尽义，它是与规律的一种自然妙合，发问题之宗旨，感现象之根源。科学家发明创造，文学家吟诗作赋，发明家独具匠心都是在开悟之后，即有所得。悟性也是一种智慧的体现。聪明人一拨三转，糊涂人捧打不回，这就是有无悟性的区别，智慧有大小，悟性同样也有大小之分，悟性高，知天晓地，明古道今，运筹帷幄，决胜千里之外。悟性是一种境界的体验。有悟性的人，其层次不断攀升，每有所悟，便有喜愉。悟有顿悟和渐悟之别。顿悟，当下了然，直指人心。渐悟是要经过许多过程，才见真如的。无论是顿悟、渐悟，都是一种超越自我，一次身心的洗理，妙在其中，难以尽言。

李志平自小聪明，心性淳朴，不滞外物。或者是老子李耳是其先祖的原因，悟性奇佳，经常能举一反三、触类旁通，小时候就会像大人问很多问题，经常把大人难住。

而机缘，则可遇而不可求。比如获得名师指点、获得天地奇物，获得功德之气，等等。

不知不觉中，李志平就修炼了几个小时。随着鸡鸣破晓，天光放亮，李志平醒了过来，感觉精神特别的旺盛。