佛光山佛陀纪念馆在菩提广场的两边，供奉了十八尊罗汉。这些来自福建泉州的石刻罗汉，经过台湾艺术家吴荣赐老师的指导后，各有特色，无不栩栩如生。
许多人参观后经常会问：“十八罗汉中，怎么会有女罗汉呢？”
有一次，佛光山住持心培和尚正好经过，听到来者此问，便回答：“男众可成罗汉，女众为何不能成罗汉呢？汝等此言，是歧视女性也！”
在旁多位女性听者闻言，热烈鼓掌，呼曰：“男女平等，男女平等！”
心培和尚即刻赞许说：“然也，然也！”
养心法语
在往昔，关于罗汉的数字，历来说法不一。如《阿弥陀经》里，就有大迦叶、阿难尊者等十六位。其实，佛陀成立僧团后，舍利弗、目犍连尊者各自率领五百名弟子加入，再加上最初佛陀度化的弟子五比丘等，这都是悟道的大阿罗汉。
而佛陀的女性弟子中，证到大阿罗汉者，也为数甚多。像莲华色、摩登伽女、妙贤比丘尼等，据佛典记载，她们也都是证悟的圣者。莲华色悟道后成为比丘尼中的“神通第一”；摩登伽女因阿难尊者而入道，却早于阿难开悟证果。在佛世时，有名可考的女阿罗汉，不下千百人。
及至佛教传入中国后，中土的比丘尼中，不但成为罗汉者有之，乃至转为菩萨者也有之。如古代妙善优婆夷在河南大香山得道，就是观音菩萨的示现；又如晋朝的净检是中土第一位比丘尼，元代法珍比丘尼为护法断臂刻经等，至今，都还有她们为法为道的精神留存，应该说都能名列菩萨之林。因此，女性成为菩萨、成为罗汉，也是常事也！