第五章 冯七公
原来，姚卫听村民无意中说起一个叫鬼眼的地方。
别看鬼眼名字吓人，却只是吓唬小孩的，大人清楚那里的名堂，村里人用的草药少不了去那。从冯村往西南走两天两夜的山路，登上一座似雄狮俯卧状的山峰，就看到地突然塌陷下去，活象个漏斗一般。
姚卫听村人这么一说，就知道那是近来常见于各种媒体的天坑。
冯村西南一百多里，应是到了长江附近，地下水系丰富，日浸夜蚀，经亿万年，造就这等自然中的奇观。姚卫倒是想去，但对冯村建筑更感兴趣，所以先呆在冯村，等闲下再去。这次看段、林二人投缘，就说起这鬼眼，问他们想不想去。
段天以前上网的时就看过有关天坑的报道和一些资料，天坑之下往往会保存一些古老的动植物，段天颇感兴趣，因此一听之下，就想也没想要过去一探究竟。
林晓多年的商场锻造，已习惯凡事都有计划，像段天这样总是临时改变主意，暑假结束前都到不了西藏，但林晓没说话，因为这一路主要陪段天散心的，他的旅行理念也是颇有道理，兴之所至，欣然前往，太过明细的计划往往会大大降低旅途上的乐趣，二人相处日久，彼此习性也渐渐接近，因此最后，林晓也同意，再说，他也对那什么天坑有浓厚的兴趣，这样的地貌是家乡是完全没有的。
当三人讨论这件的事时候，远处缓缓走来一身背药篓的老先生。老先生低着头，却能看到鹗下长长的白须翘了上来。
老先生走进村子，村人见到，恭恭敬敬地称之“七公”。
冯七公是冯村的是族长，也是冯国放的爷爷，已年过八十了，这样的年纪，依然经常一个人上山采草药。三人谈着要去鬼眼的事情被茶楼别的村民听到，冲他们说了一句：“你们要去那啊，问七公，他刚从那回来了。”然后冲茶楼外的七公叫道：“七公，这几个年轻人想去鬼眼，您跟他们说说。”
冯七公进到茶楼，三人连忙起身，帮七公把背上的摇篓放下。七公站直了腰，看着这个三年轻人，嘿嘿一笑，说道：“去那干什么啊？”
段、林二人看得真切，好一个可爱的老头，面色红润，蒜头鼻子，笑意随时挂在嘴角。
冯七公坐下来，笑道：“那有什么好玩，就是一些花花草草什么的？”
段天恭敬地说：“七公，我们是楚天大学的学生，想长长见识。”
“哦，你们是楚天大学的学生？”
“是啊。”林晓和段天点头道。
七公高兴了，说道：“那我们可是校友啊。”
六十年前七公被派出外界游历，到楚天大学上过学，不仅如此，还曾留校任教了一段时间，后来抗日战争爆发，参加了抗日运动，一切太平了又悄悄地回到老家，避世不出了。
这些事，七公是不怎么对族人说的，这是村里的规矩，外界的事说给族里长老听，记录下来，然后把所知所学体现在村中学堂中，一般村民是不得而知，其目的是怕激起少年好奇心性，导致他们纷纷外出，这样一个小村落，历千年而仍保持其独特风格，惟有这样的办法。这看来像是一种愚民，实际却不然，儒学为用，老庄学为体，这里的大人们都收心养性，乐得在这一片山林逍遥自在，事实上，在段、林、姚这些外人眼里，这里的生活确实要比外面舒服得多，所以对外头的生活，自然没什么兴趣，只是小孩的成长过程中，好奇心日重，外界物质繁杂丰富，容易乱人心性，若让他们知道外界丰富多彩，恐一个个都出去耍去了，冯村的人偏生的大胆，那是拦也拦不住。
七公看得这三个年轻人，心里喜欢，但恐他们在村中呆久了，影响那些小孩儿盼着出去玩，所以他们想去鬼眼，倒也赞成。
听得段林二人是楚天大学的，勾起年轻时的回忆，不禁问了一句：“楚天大学有个何有为的老教授。”
七公刚一说出口，林晓就暗叫糟糕，果然段天眼睛一红勾起他心中伤心事。段天没想到七公突然提到了老师，措不及防，眼泪差点掉下来。
七公看得蹊跷，问道：“怎么呢？”
段天道：“何老是我的老师，前不久刚去世。”
七公听到，并没有什么悲哀的表情，想是老人见多了生离死别，说道：“前年我去看过他一趟，就看出他的哮喘日益严重，我给了他药调理了一下，如果能保持心平气和，还是可以坚持更长时间的。”
段天万没想到如此偏僻乡村里还有老师的旧识，望着七公愈发觉得亲切，问道：“七公，您认识我老师。”
“认识，我不是说了嘛，我们是校友，我比你老师大五届，我留校的时候他刚刚进校。”七公叹了一口气说道：“他这个人，就是太执着，我劝他到我们村来住上一段日子，他也很想来，却一直没空得来。小伙子，你老师的《大学之道》写完了吗？”
段天至此完全相信眼前的老人确是老师的至交，站起身毕恭毕敬地说道：“老师初稿已经完成，已交给学生我整理。”
七公点点头，说道：“看来你是他的传人，老家伙眼力不错，不过我怀疑你做事的毅力，毕竟像我们这些老家伙的毅力，现代年轻人中是极少具备的。”
段天依然站着，说道：“我会完成老师遗愿的。”
七公一摆手，示意段天坐下，说道：“我知道何公，他一辈子说的做的与领导是一肚子的不合事宜，《大学之道》初稿我看过一些，但依我看来，实施甚难，你们看一看这里。”说到这，七公手指冯村，说道：“这个村子，体现我们冯村先人一脉相传的教育思想。”
段天连忙问道：“怎么说？”
计划不如变化，段天和冯七公促膝长谈了两天，林晓虽不是专业，但对教育亦是很感兴趣，觉得这是国内头等大事，坐在一旁津津有味地听着，去探天坑的计划搁浅了。
始提起去天坑的姚卫并不急，在冯村他能静静地呆上一辈子，这可真是奇妙的地方。
在与七公畅谈之下，段天更进一步了解冯村那种接近哲学式的教育，其根本的指导思想就是天人合一，从思想上，语言上到肢体上都体现这种思想，是教人如何做人，而是否适应现代社会他们全然不顾及。
段天提出适应性的问题，就是冯村的人如何应付现代竞争日益激烈的社会。
七公笑答道：“我想这个并不需要担心，我们的教育实际是要人习得一种心境，什么心境？处变不惊！外界的荣辱，得失不会轻易引起他们心理的平衡，这个从我们历年派出的子弟反馈的信息来看，他们在外面都还混得不错，都没有迷失本心。”
段天对这种教育方式着迷，但同时他清醒地意识到，这种方式是不可能在全国推广的，也只有在冯村这一特殊地点，积千年之功而存在，不要说推广，就是能保持就属不易了，这是宝贵无比的文化遗产啊。
谈到最后，七公才谈到鬼眼天坑，说道：“你们不是要去天坑，我赞同你们去，那里有许多奇景，亲眼见证大自然之丰富多彩，再返观人世，或会有所得。”
段、林二人在冯村一转眼耽搁有一个星期了，不舍得动身也要动身了，毕竟来日方长嘛。
七公指派了一个向导，正是他的长孙，冯家妹的父亲冯国放。
计划是这样的，三人随向导到鬼眼后，段林二人在向导的指示下再往往西南行，出原始森林，上国道继续西行，姚卫则随向导返村。
就在万事皆备，三人将要出发之际，姚卫突然接到一个电话，林晓和段天在旁看着姚卫的脸色慢慢变青。
接完电话后的姚卫，神情甚是慌张，他那样的人，这种慌张，一定意味着什么天大的事件发生了。
果然，姚卫对段、林二人和七公说家中有急事，要赶紧赶回去，不能去鬼眼了，说完，草草收拾了一下，连这一个月来积累的画稿都不及带上，一个人就上了回城的路了。