第64章、三击

不知道不要紧,作为神仙,吕洞宾有的是办法感应宁采臣的设计。

不过不感应还好,这一感应,可把他急坏了。因为还一堆铁链上竟没有一丝法力。

是。雷,至刚至阳,即使以浩然正气,也克制不了。浩然正气只克制阴邪之力,这雷是万万称不上阴邪的。

可你浩然正气用不了,我给你的剑鞘呢?用那个,总比用一堆凡铁要强。这人平时蛮精明的,要不然也不会三番两次戏弄不到他。这次怎么变蠢了……

等等。浩然正气者最是正直,他该不会正直根发作,担心用剑鞘挡雷会毁掉我的神念吧!

应该不会才对。他一介凡人,我又没有对他说过这法宝灵器之事,他不会知道。

心里想着不会,可他真不会,不应该这么自寻死路才对。

或许是七窍玲珑心。

这七窍玲珑心太神秘。它虽不会让人显得多聪明,却往往能看到他人看不到的地方。就像是比干,满朝文武都没看出是妖,他偏偏有着怀疑,有着推断。

这已不是吕洞宾一小小的神念可以解决的了,他立即传信与吕洞宾。

可就是本尊听了,吕洞宾也无法可想,直接对抗玉帝御命。他只不过是个圣人弟子,并不是圣人。就是圣人,不也为他所算计。

不是他,即使道祖拿出封神榜来,也不会那么快。那样三位圣人便会有更多的时间以谋划解决之道,而不必像现在这样,直接全都抛弃。

封神大战中,截教被灭。阐教也没得了好,半数弟子叛教。

这样关乎教基的大事,圣人也推算不出的话,那不叫圣人,叫蠢人。

只是因为有着镇压气运的宝物,这才护住一两个,其他不得不全部抛弃。面对天道的算计,圣人也有着无奈,更不必说他这圣人弟子了。

吕洞宾能做的,也就是等着救人。

不,没人能在雷霆之下不死,所以他救不得人,最多送他去轮回。希望保住这世记忆,下一世渡他成仙。

吕洞宾三番两次没有戏弄成宁采臣,反而欲发看他顺眼了。

也许是他太聪明,无论人神妖仙,他只要想戏弄,就没有成功的。好容易遇上一个七窍玲珑心的。今后若一起为神,结伴走天下,这才是真正的乐事。

一个人,实在是寂寞如雪啊……

平地起惊雷。作为雷神之位的拥有者,那雷自是呼之即来,挥之即去。

平地起惊雷。

“卡,卡,卡”。三声雷过。

什么事也没有,闻仲掉头就走。

宁采臣还傻傻地坐在避雷网中,等待雷电到来呢?

晴空万里,雷,他没等到,他等到了吕洞宾。

“傻小子,还坐在里面干吗?还不快出来!”

“真君,雷呢?”

吕洞宾笑道:“雷霆三顶。不是辟过了吗?”

“什么?头顶上响三下,便劈过了?”

“是啊!你小子幸运。也是我不细心。这世间若说巴不得那东西毁掉的,便是他们了。他们又怎么会让你死呢?”

封神榜毁,他们也便可以脱离封神榜的掌控。难怪孙猴子大闹天空,他们不管。孙猴子取经,他们帮忙了。

“可这样不是违背了玉帝的御命了?”

“这怎么能算违背呢?谁让说的不清不楚的。放心好了,他们都是老臣子了,这种事他们应付惯了。你小子没事,我也该走了。”

“真君哪里去,不回剑鞘中去吗?”

吕洞宾摆摆手,云淡风轻,高人模样道:“不用了。现在你成了他们的大救星,不用我看着,也没人杀得了你。”说着便驾云而起。

“恭送真君。”

吕洞宾飞走了,在看不到宁采臣后,才自语道:“再回去?你知不知道分出神念有多疼?以前是为了成神。现在都知了神是什么,我又岂会再干这自虐之事?”

摇了摇头,却又想到这次大劫。“也不知这次是什么劫难?算了,到时就知道了。听说黄帝病了,作为后辈也当去探探病了。”

去送回这租来的铁链,宁采臣便知道他又火了一把。

不,这次火的不是宁采臣,而是叫“八大山人”,又或是“仙人”的人。

具体叫什么,就看这看书的人到底希望什么了。

经典一经出世,必然火爆。

更不必说这还是娱乐活动稀缺的古代了。

宋朝的文化本就普及率极高,江南更几乎是人人识字。

这许仙算不得读书人,他没有科举,反而做起了大夫,立即拉近了与普通大众的关系。

同时他又读过书,他与白蛇的恋情又符合读书人的才子佳人话题。这便搔到了读书人的痒处。

大众,意味读者群广大。搔到读书人的痒处,这书便不会有人反对。想不火爆都难。

自己看得得意了,自然要大声诉说出来。读书人这种读书而吟的读书方法,让他们身边往往聚拢了一大群人。

至于宁采臣,早抛之脑后,就连宁采臣的忠实粉丝,攻击新白蛇传上,也只是在妖怪不吃人,爱人上。攻击个哗众取宠罢了。

就是这些人,宁采臣相信,只要他们再上几次的花船,在姐儿们的几滴眼泪下,也会乖乖投降,成为新白、粉。

山上的士子们也在阅读,遇到年乐,他也不是兜书,而是读书。

“这书局太有才了,竟然每句都留下空格。这样的书读起来,还真是丝毫不费力。”

宁采臣是现代人,用惯了标点符号。他知道这是古代,是不能随便用标点符号的。

古代读书人有一个标准的特征,为往圣继贤学。

自从文字出现,不知几多年。这期间就没有一个想到标点符号的吗?就是真想不刭,用黑点也行啊!

但是没有,没有一个。

是炎黄子孙太蠢,太笨?

不,非想不到,实不能。

这连孔圣人都不敢随便改动的地方,你一个小小的秀才敢动?

宁采臣以“八大山人”为名,重写新白蛇传,是为了解决麻烦,而不是增添麻烦。

显然这改动圣人之学,便是个大麻烦。圣人之学改动了还不算是大麻烦,那什么算是。

越是与读书人接触,宁采臣越能发现他们的固执。这样的麻烦,他又岂会主动沾染。